助师正法的前提是信师信法

很多学员都在谈助师正法，到底怎样做才算是真正的助师正法呢？学了师父的新经文<什么叫助师正法>后，感触最深的就是必须是百分之百的信师信法，如果做不到信师信法，根本就谈不上助师正法。

每个学员都认为自己是信师信法的，在正法中走到了今天，如果说谁不信师信法，可能都不愿承认。可是，往往在实修中的一些行为表现都是不信师信法的体现。这种信师信法的“信”不是百分之几十的信，必须是百分之百的，而且是无条件的。

开始入门时 ，师父就告诉我们：“我们这里不练气，低层次上这些东西不需要你练了，我们把你推过去，让你身体达到无病状态。”（《转法轮》）可是，有时身体一不舒服，就往病那儿想。师父还告诉我们：“那么如果每个学员都能做到这一点的时候，我告诉大家，同时发正念，那五分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”（《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉）可是我们总是怀疑自己正念的威力，使邪恶至今还在行恶。师父告诉我们：“我过去讲过，我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在，可是你们没有那个心，它就没有招。”（《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉）可是，我们还是执著世间形势的变化，依赖联合国人权组织、执著人间谁来执政、执著时间等等。不理解师父做的事，用人心衡量师父，其实都是不信师信法的体现。不信师信法，不但达不到助师正法，而且会给师父正法造成阻碍。

师父在《导航》〈北美大湖区讲法〉中讲：“你们最伟大的是因为你们能够跟上正法。”有的学员说，积极做三件事就是跟上了正法，当然，真正跟上正法的一定会在积极做三件事上体现出来，但忙于做事，不能真正认识大法的法理，用人心、人情对待正法与救度众生的大事，虽然做着三件事，思维还是人的思维，就算不上是跟上了正法，使所做的事也达不到那么神圣，其实都是不信师信法的体现。师父让我们以法为大，我们老是站在个人的角度、站在个人修炼的基点上考虑问题，怎么能是助师正法呢？“当然，没跟上来的还有很多原因，其实都是对大法不能真正的认识，当然正念就会不足，被迫害中就会动摇。”（《什么叫助师正法》）

在正法中，没有脱离正法的任何事物，宇宙中的一切都将在正法中从新摆放。因此，我们所做的每一件事、正法中所动的每一念，都必须是站在正法的基点、站在救度众生的角度去考虑问题，完全放下自我，才是真正的助师正法，才能圆容师父所要的。

站在个人修炼角度的一切行为都是不信师信法的体现，都不能真正的助师正法。

个人体悟，不当之处，望同修慈悲指正。