诗歌评议：网上通讯

*评议者案：我们今天的评议仍然是把近来审稿中发现的、必须及时告诉有关作者的问题告诉大家。同时，我们把对一些作者的评议中提到的一般性的、每位作者都应该知道的内容，放到下面，希望所有的作者都能看一看。然后，你如果对其他作者作品的评议不感兴趣的，就不必非要去读那些评议了。而对那些作者的评议中，我们也不再重复下面所列的内容了，只是给他们注明，参阅上述某条内容就可以了。

*所有作者都应该知道的信息和内容：

(1) 所有投稿《正见诗苑》的作者，不管是新来的还是已经投稿多次的，请读一遍以下的《正见诗苑》投稿须知及建议，并把自己投稿中不合要求的地方改正过来。正见文章：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/5/23/66348.html

(2) 凡是不明白“句读”这个概念的作者，特别是要想学写词、曲的作者，请一定阅读下面的常识文章：【诗词常识】(二)句读http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/1/2/19858.html

(3) 关于“兑”字的用法我们已经说过很多次了，但仍然有些作者误用。主要是用在“兑誓言”“兑神言”“兑誓约”等词组中，当作“兑现”的同义词了。如果是说“誓”或“约”，单音词可用“践”；如果是“愿”，最好说“了”。

作者来归行在10月9日寄来的、没有登载的词并来稿附言： 感皇恩-践誓约

定里返天国，新天新地。
穹宇芬芳映霞瑞。
去时风景，已是物新苍翠。
未修成部份，神佛泪。

千里断肠，众生悲涕。
满目萋萋恨交炽。
回头精進，奋力行三件事。
践来时誓愿，未晚矣。

正见同修好！下面这首词是按照“感皇恩・入京”的词谱写的。但最后一段“奋力行三件事”中的“件”这个地方词谱是平声，这里“件”字是仄声；最后“未晚亦”中“未”这个地方词谱是平声，这里“未”字是仄声。我想了很久，找不到合适的字代替。其他地方都是符合词谱的。合十！

简评： 此词中不合平仄的字有四个：“国、件、未晚”，这是按白香词谱来审阅的，因为按作者自己说的：‘按照“感皇恩・入京”的词谱写的’，我们所要求的三个词谱中只有白香谱是以此词为例词。作者这里说的是按哪首词的谱，不是我们要求的说明三个词谱中的那个谱。请作者读一读上面第(1)条里的投稿须知，就明白了。这几个字不合谱中平仄，并非此词的大问题。更大的问题是词中有三处句读错误：“未修成部份”“奋力行三件事”“践来时誓愿”，分别是3-2读、3-3读、1-4读，而它们本来应该是2-3读、2-4读、2-3读。从此词和作者投稿的其它词来看，作者对句读完全没有概念，错的地方也很多。要明白“句读”的概念，请参阅上面列出的第(2)条中的文章。另外，此词中的韵脚虽然合《词林正韵》，但它们属第三部。我们已经不只一次提到了这一部中的韵字要按韵母分成三部份，因此凡是用这一部中韵字的作者，请按韵母来押韵。

另外，此词中的“炽”应为“织”，是“交织”不是“交炽”；末句“未晚矣”句义不通：“矣”指已发生的事(相当于现代汉语的“了”)，通常都说“晚矣”，已经不可挽回了。如果还“未晚”，那就还没有“了”，也就不能“矣”。

作者还寄来过一些词，基本问题也都属于上述的几方面。就不必一一评议了，只是把哪一首词主要有甚么问题提示一下，作者自己可以把问题一一找出来，也算一个很好的练习吧。

作者10月22日寄来的“思帝乡・回归”(三处句读错；“兑”字用错)；10月27日寄来的“双荷叶・人心盼”(“宇字平仄”；“难”字两读易混；下片首句与全词内涵似无关)，“菩萨蛮・归去急”(“伤心碧”用于“十方世界”不妥；“时过空悲泣”指谁？不明确)；10月28日寄来的“浪淘沙・快找真言”(“言”做韵脚重复三次；“兑”字用错；整个词模仿古人，痕迹太显)，“水调歌头・同回天”(两处句读错；“兑”字用错；“沧桑”用词不当；把“踏归莲”当作圆满或返本归真的同义词不妥)；10月29日寄来的“水调歌头・同回天”，即前一首，只一句修改，已如上述。“思帝乡・践神言”(一处句读错)。

建议：作者还是先写着古风诗吧，除了押韵外没有别的严格要求(句读仍然不能错)。象这样写了好些词不能登载，也太浪费大法弟子的宝贵时间了。要学写词曲，还有“对仗”也得弄懂，那比起押韵、句读来就难得多了。修炼人讲究随其自然，不必强求。再说写正法诗歌不在形式，只要能讲清真相、救众生就是好诗。

作者秋溪在10月9日寄来的、没有登载的诗并来稿附言：黄河颂

黄河出拉山，点滴成浩然；扎陵湖结伴，鄂陵倍增颜；
青海湖搓肩，积石日高悬；祁连迎风雪，刘峡浪翻卷；
遥望贺兰山，青铜难阻前；涛涛万里程，浩荡西夏塬；
畅胸纳千河，灌溉万亩田；雕凿万勒山，巧手造奇观；
塞北融积雪，润泽蒙草原；孤山天阴隐，太行乌云幔；
壶口瀑天降，洪势天地旋；雷倾浪淘沙，怒吼震九天；
十里龙槽陷，负重闯潼关；告别分岭渡，三门天地宽；
沉沉摇欲堕，沃土肥中原；汹涌澎湃势，何人能阻拦？
九＋九道湾，湾里容千帆；奔腾东流去，回归斜阳前！
（以黄河浩瀚之势，艰辛之程喻正法之洪势，正法之
路和大法弟子自修、讲真相救众生的艰难险阻与归程）。

简评： 作者诗后括号里的说明，正是作者自己的写作思路和方法：以黄河做比喻来表现大法弟子修炼和正法的艰辛历程。作者正面写了黄河，然后加这样一个解释或注，那就是让读者们自己去完成这个比喻的部份了。这样做当然是不行的，读者要看的是作者的成品，而不是半成品加上解释。作者可以试着先把自己要写的大法弟子的突出表现记成若干条，再考虑黄河的特点中哪些能够用来做这个比喻。你可以正面写大法弟子，写到一个突出点就把黄河的相应特点拿来比较；也可以正面写黄河，写到一个自然特点，就引出大法弟子相应的突出表现。但不能象现在这样，把黄河写完了，大法弟子还没出场，最后无法出场了，作者自己跑出来给读者解释前面写的东西是甚么意思。这种写法，开头不要贪多，就把大法弟子的一、两个突出亮点与黄河的显著特性联系起来就行了。一口气把黄河写得都淋漓尽致、浩浩荡荡的了，大法弟子就不容易進得去了。

另外，顺便告诉作者，你的每次投稿都是满篇的分号，我们都得一个一个的改成句号，而且改一个要两道手续：消去分号、加上句号。偶而有几个，也就罢了，但是每篇投稿都这样，而且有时要改到二、三十个，那就确实是时间的浪费了。如果你的电脑有汉语句号，请以后一律用句号代替分号；如果你的电脑没有汉语句号，那就留一个空格吧，我们给你加句号，至少比现在少一道手续。

下面顺便说一下作者10月26日寄来的、没有登载的诗：恭贺正见创建＋周年

正见十载耳目新，末劫神光耀长空；
金桥连接五大洲，正念净化旧宇尘；
点滴执著急纠正，大法紧系你我心；
正法進程步紧跟，法徒交流同提升；
利剑斩魔魔胆寒，旧势邪灵难藏身；
神笔除妖妖阵乱，奠定人类新文风；
普天传颂真善忍，唤醒迷众正行踪；
正天正地正人生，正法正文正众心；
恭祝正见横空生，助师正法建奇功。

作者此诗的九个主韵脚分属三个不同的韵部：“空、风、踪、功”，“尘、心、身”和“升”。看作者的押韵方法，可能是把这些韵部混而为一了。建议作者自己把每一个韵字的韵部找出来，并找出其中五个失韵的韵脚。象作者这个混押是同时犯了第一类和第二类的混押，应该引起重视，尽快的纠正过来。以后凡是用到这三个韵部中的任何一个，都不妨仔细检查一下每一个韵脚是否失韵(也就是和前面、后面的韵脚都不属于同一韵部。)

作者青竹在10月10日寄来的投稿附言：

编辑同修您好，辛苦了！首先谢谢您的修改，您的每期评议都在仔细阅读，受益很大，只觉得自己懂得东西太少，特别是看了对仗篇，都有些不太敢动笔了，觉得太复杂了，不知所措了。回想这几年的写作历程，真是让您操了不少的心，谢谢您了！

简复：我们只是做了自己应该做的事，而且自觉做得不够好，当不起大家的谢意。大家的鼓励我们心领了，以后大家都不用客气了。对仗这个方法和技巧，确实是诗歌里面比较难一些的。特别是如果作者过去没有做过，甚至完全没有这个概念，那就显得特别难。这个东西比较全面的体现了作者对语言、文字的掌握程度。特别是对汉语语法的理解、运用；对汉语字、词的精确理解和运用，都很容易从作者的对仗句中反映出来，而且反映得很准确，平时在诗歌写作中看不出来的差别，都能看出来。这些都是基础功夫，不容易在短期内突击一下就学会的。语法还可能在不长时间内基本掌握，但对字、词的掌握得勤于积累，遇到一个就记一个。任何东西都有层次的不同，开头时不要求太高，不强求合格，试着在自己理解的基础上做一做，能做到甚么程度就到甚么程度，也就不会觉得太难了。而且做了，总会有做了的效果，不会白做。练习做多了，或许就逐渐掌握了。在作者现在这个情况下，我们也就只能这样说了。作者如果真正去做，遇到具体问题了，那时针对具体问题就容易说得具体一些，也更好懂。