【正见网2011年12月09日】
师父在《转法轮》中讲:“现在有些人认为这双眼睛能够看到我们这个世界中的任何物质、任何物体。所以有些人产生了一种固执的观念,他认为通过眼睛看到的东西才是实实在在的;他看不见的就不相信。过去一直认为这种人悟性不好,有些人也讲不清楚为什么悟性不好。”
师父在这里提到了一种固执的观念,就是眼见为实。过去我一直认为那种悟性不好的人是指别人,是指常人。最近发生一件事情,让我对师父的这段法,有了更深的理解。
前几天,我开机准备打印救人的真相。打印机红色墨盒不识别,我学着丈夫的样子,把墨盒压了一下,墨盒的灯亮了,芯片接触上了。重新开机,打印机又出现了一个新的错误,还是不工作,怎么办呢?我无计可施了。这时,我想起了师父的法,《转法轮》中讲:“我给大家举个例子,佛教中讲人类社会一切现象都是幻象,是不实的。”我就用很强的正念想:这是假相,不是真的。重新开机,还是不工作。一连试了六、七次还不行。如果是以前,我可能早就放弃了,无可奈何的消极认可了这种打印机不工作的现实是真的,然后等待丈夫回家处理。这种眼见为实的观念操纵了我,一次次的不成功,它让我认可这种现实,接受这种现实。这次我没有听它的,我以很强的正念想:虽然打印机还是不工作,但是我就认定这是假相。不管现实表现的多么真实,我都不会相信,我就信师父的法,就认为是假的。奇迹出现了,打印机开始工作了,但是打出的颜色有很浅的横条,这是缺颜色造成的。我继续加强正念:是假相,一会儿就好。真的,一会儿颜色就正常了。当我有了对法的正信时,在正念的作用下,微观中的空间已经发生了变化:打印机从微观到宏观已经从组,已经变好了,因为师父讲:“物质和精神是一性的。”(《转法轮》)迷中的我们却被眼前的假相迷住了双眼,相信了眼睛看到的现实,分不清哪个念头来自观念还是真我,消极的承受。其实就是这固有的观念在阻挡着,就差扭转一下观念。一念之差,却是人神之分啊!
回想自己的修炼,多少次能有这样的正信呢?很多同修,病业关来时,发正念、向内找、多学法,做了很多努力,也没改变病业状态,就无可奈何的认可了这是真的,消极的承受着,折扣了对法的正信,有的進了医院,有的失去了肉身。其实,都是假相!眼睛看到的都是假相!既然认定是假的,你还能被假相迷住吗?你还会对假相动心吗?“弟子正念足 师有回天力”(《洪吟二》<师徒恩>)。
一直以来,我总觉的对法的正信不足,达不到百分之百的信,不知差在哪里。今天,我识破了眼见为实的固有观念,扭转它,不再被它左右,我对法的正信加强了,体会到大法弟子的正念是有强大威力的。只要动正念,就能指挥功能做事,就能做常人动手动脚都做不来的事情。
师父在《转法轮》中讲:“人坐在那里,不动手不动脚,就可以做人家动手动脚都做不来的事情;能看到宇宙各个空间的真正的理,看到宇宙的真相;看到常人看不到的事情。这还不是个修炼得道者?还不是个大觉者吗?能说和常人一样吗?还不是个修炼觉悟了的人吗?叫觉者不对吗?翻译成古印度话就是佛。其实就是这样,气功就是干这个用的。”
我们不是走在神路上的人吗?那就应该有神的状态。