【正见网2011年12月29日】
三、人类信仰迷失是出现世界灾难的根本原因
人类“大异变”的根本原因是失去真正的信仰，即正信――
第8纪第100首
泪流成河
从上到下又由下至上
信仰过多 无从选择
人生受损
极度的欠缺 饥渴而死
此诗预言后世将出现许多变异的新兴宗教，使人类丧失真正的信仰，并导致大灾难。
从第一行就可看出，在人类心灵最软弱、精神即将崩溃的时候，变异的新兴宗教乘虚而入，它们影响人类心灵深处，人们的情绪也随之而上下波动，起落不定。而这些新兴的宗教，种类纷繁，教义各不相同，让急于寻求精神安慰的人们一时不知从何选择。诺查丹玛斯早已透析新兴宗教的正邪，以及末世人类的不当信仰的反作用。
这首诗恰如其分地形容了现代人的宗教意识：很少有人真正领悟宗教教义的含义，笃信某一种宗教的人并不多见，一个人同时信仰好几种宗教的事根本不足为奇。
正如前面所提到过的那样，诺查丹玛斯是天主教的忠实信徒，因而他对变异的新兴宗教的产生从不持乐观态度――他本来就是天使来在人间，他的使命是留下预言，他当然不忍看到人类离神的信仰越来越远，越来越走向自我毁灭的深渊。
四、1992-2012的20年：天体都要经历彻底的重组和更新
旧的世界（包括很大范围内的天体）将走向彻底解体――
第1纪第69首
英文：
The great mountain, round， seven estrades,
after peace, war, famine, flooding.
It will spread far, drowning great countries,
even antiquities and their mighty foundations.
中文旧译：
大山 周长四千二百步
和平 战争 饥馑 洪水之后
它打破雪崩扩散而开
吞噬了庞大的国土
即使是古代美术与其强有力的基石
中文新译：
宏伟的圆形山岳，七个台，
经历了和平，战争，饥荒，洪水以后，
它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，
哪怕它多么古老，基础多么牢固。
这首预言诗描绘了旧宇宙可能灭亡时的可怕景象。这里“宏伟的圆形山岳，七个台”是形容一定层次的宇宙天体的一种表现。在佛家中说我们所在的地方在“须弥山”周围的“南瞻部洲”，那么从某种程度上讲，“须弥山”可以看成一个“小宇宙”。这里的“七个台”的“圆形山岳”就指我们所在的一定层次的宇宙。我们这个宇宙到现在，在一定程度上以“大七数”为特点，很多东西以“七”为数；比如圣经里说上帝创造宇宙用了“七”天；又比如《圣经启示录》里讲：七个金灯台，七星代表的七个教会，神的封着七印的书卷，七位天使吹号，盛着七灾的七只金碗等等；佛教中讲过去有原始六佛下世度人，加上释加牟尼就是七佛。《诸世纪》的预言中还提到“大七数的轮回，将出现一个时期是大淘汰的一年”（第10纪第74首），所以说这个“山岳”有“七个台”。就连这首预言诗的序位也是有讲究的，它排在第1纪第69首，正好在第1纪第70首之前。又比如，《诸世纪》中所有的世纪里都有100首预言诗，唯独第7纪只有6X7=42首预言诗。这些都暗示第1纪第48首所预言的在到了诺查丹玛斯说的“七千年”时，如果宇宙的“净化”不成功，这个宇宙就可能要灭亡。
那么这个宇宙可能灭亡时，在经过了最后时期的各种灾难时，也就是第二句说的“经历了和平，战争，饥荒，洪水以后”，这个宇宙可能毁灭，“它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，哪怕它多么古老，基础多么牢固。”然后就可能是第1纪第48首所说的“七千年另种物体将把王国组建”，“到那时我的预言与威胁将到此结束”，《诸世纪》的一切预言和警示就将结束，一切的努力也就白费了。
显然，这不是我们希望发生的情况，万能的神在近500年前给人类留下《诸世纪》的预言和警示，主要目的也是避免这种情况发生。
过去有人认为这首诗预言的是金字塔的命运问题。也有人认为本诗是在预言一次巨大的山体滑坡事件，但都不太确切，因此不宜采用这种解释。
在大世纪结束时，天体中的物质都要更新――
第1纪第21首
坚硬的岩石隐藏在白色的粘土之下
它们从裂开的泥缝中显出了乳白的本色
空虚、苦恼的人们
也许没有想去触摸这乳白的岩石
他们不知道
在大地的内层 粘土正在合成石块
这首诗与前面的诗的风格明显不同。对后人而言，这首诗简直不知所云，整首诗没有与历史事件相关的地名、人名，不知是在预言什么。所以很多预言研究者认为：从岩石、粘土等等天然之物，也许可以看出这首诗写的大概是炼金术。古时的炼金术所取的材料往往是乳白色的岩石与粘土，炼金师们相信这些天然之物具有神力。古代的人信仰炼金术，他们渴望有长生不老的神丹，于是他们推崇炼金术。可是这么好的古代科技现在却几乎失传了。
以上这种解释也不能说没有道理，因为这首诗预言的是在新旧世纪的更替过程中地球的净化、更新过程，而地球的净化、更新过程确实象炼金术中对物质的提炼过程，把不好的成份去掉，保留好的成份，还可能加進一些更好的成份并使其整体聚合成更纯洁、更好的全新的物质。
在预言家看来，造物主所造的世界确实是有成住坏灭的过程的，预言家看到了这个世界的终结与新世界的再生，并把这些作为《诸世纪》的核心部分写下来了。因为无论是《圣经》也好，其它宗教经典也好，都十分关注世界的更替问题，把此事当作是最最重要的事。这个世界的整个过程，无论经过了多少亿万年的过程，都是为了在最后阶段过渡到新世界中去。旧世界的存在过程本身不是目的，它只是为新世界所做的准备过程而已。
可是，当新旧世界更替来临时，许多人却并不知道整个世界发生的最大的事！那就是新旧世界的更替！试问还有什么事比这件事更重大呢？尽管各种宗教经典一再提醒人们旧世界终会走向结束，新世界必将来临，各国的预言家也都为人们留下了各种各样的预言，提示了世界临近终结时的种种征兆，可是今天的人还是把所有这些都当成是迷信，当成是落后时代的人的主观想象，甚至对其大加批判。
这首诗中说到：“空虚、苦恼的人们，也许没有想去触摸这乳白的岩石，他们不知道，在大地的内层，粘土正在合成石块。”空虚、苦恼，正是形容现代人，无视世界更替的不也是现代人吗？
从这首诗我们也可以看出，诺查丹玛斯不是一般的预言家，他是大预言家；他预言的范围不仅局限于人类，还包括一定范围内甚至是巨大范围内的天体所发生的变化。
五、最后，能得救的人类才能進入未来
诺查丹玛斯还预言了“大七数轮回”的完结和人类大淘汰的时间：
第10纪第74首
英文：
The great seventh number’s revolution,
It will appear a time of the year for hecatomb,
Not far from the great millennial age,
When those can enter will leave the tomb.
中文旧译：
大七数轮回完结之时
相互残杀发生了
它发生在这一千年开始不久
那时地下的死人将破墓而出
中文新译：
大七数的轮回，
将出现一个时期是大淘汰的一年，
它发生在这一千年开始后不久，
那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓。
在关于1999年人类受恐怖大王之害的预言之后，作者又安排了这样一首诗，似乎在对大劫难作一个概括性的总结。
读到这个预言，你一定想知道什么是“大七数的轮回”？在大淘汰时，什么样的人会被淘汰？什么样的人能進入未来？因为“它发生在这一千年开始后不久”，也就是说在2000年后不久，那么现在可能就离大淘汰很近了。我想你读完这本书，一定会有答案。
这里把英文翻译重写了，因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter，结果让人没法弄懂第四句诗的意思，变成了“那时地下的死人将破墓而出”，让人不知所云。其实第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分，它们是相关的；hecatomb原来指采用大规模牺牲的祭祀，这种祭祀一次要杀一百头牛，后来引申为大屠杀，我们这里翻译成“大淘汰”，这样，第四句里的“离开坟墓”，就是指离开大淘汰的坟墓，他们避免了被淘汰，这些人是“進入者”，也就是那些“能進入未来的人”，也就是能在“最后审判”中“复活”与“永生”的人。
这句话在《圣经》中也有记载，它说的是“上帝惩罚的最终完结”，即生者全部被惩罚之后，死人却被上帝唤醒，上帝根据他们的生前表现分为两类，一类是信上帝者，上帝将之送往天堂，一类是不信上帝者，上帝将之打入地狱，永不超生。
读到这个预言，你一定知道了什么是“大七数的轮回”。其实就是上文预言诗中所说的“七千年”，现在已经是“大七数的轮回”结束之时了，即到了“这一千年开始后不久”的时候了。
在大淘汰时，什么样的人会被淘汰？什么样的人能進入未来？“它发生在这一千年开始后不久”，也就是说在2000年后不久，那么现在可能就离大淘汰很近了。
从以上预言诗中，我们可以看到在历史最后时期的灾难来临时，上天万能的神（Almighty God）看到地球上的众生，许许多多处于善恶不辨的状态，处于被淘汰的危险之中：世界上相当数量人们为自身利益忙忙碌碌，却不能真正用人道的标准判断世界上的正邪力量；许多国家和政府及各种企业团体，对于正义的被迫害淡漠处之，对于邪恶的势力却出于自己的利益加以讨好；各种宗教只顾自己的发展，对于其它的信仰被迫害，却漠不关心；甚至于一定层次的神灵，他们也不懂得黑暗势力会给这个世界的未来带来多大的危害。
所以，万能的神给了人类《诸世纪》的预言，告诫世上的人们，世界最后时期的灾难将会来临，神知道在此时他们可能要犯的各种错误和失误，希望他们能够从几百年前神就给他们的启示中，看清历史和未来的真相，不要继续犯这些错误，不要在人类最后的大淘汰中被淘汰。
这样看来，《诸世纪》预言真应该早一点破解出来，因为人类距离最后的大淘汰真的已经很近了。我们相信，由于上下共同努力，世界和人类的毁灭定能被挽救。哈米吉多顿的最后正邪大战，一定会以正义和光明的一方的胜利为结局。但是在这种光明与黑暗的决战中，人们一定要使自己加入正义的阵营，那些被打上“兽记”的人们更要清醒，更要通过自己的努力摆脱兽印。虽然，历史上已经定下来的一些灾难也许还会到来，最后的大淘汰还是会来，但是造成的损失却可以减少，人类淘汰的比例却可以减少，人们可以尽可能地自救和被挽救。
那么，这个至关重要的时代更替时刻是否已经到来了呢？现代人类如何才能安身立命？如何知晓最伟大的时代是否到来？如何才能不错过历史给予我们每个人的唯一机缘？我们不妨也从预言中寻找答案。从对预言的破解来看，历史给人类的时间和机会越来越有限了。。
所以，人们啊，请珍惜最后的机会吧！现在，让我们在神给人类的《诸世纪》预言中，开始找寻历史的真谛和未来的希望吧。
