【正见网2012年01月21日】
最近一次聊天，听到这样一句话：从小就一直以为父母是我们可以依靠的，比我们坚强、有力；可有一天突然意识到，他们老了，需要我们来照顾和关心。这句很常人化的一句话，让我联想到许多。
（一）
自从开始修炼以来，十几年来得到了同修们许多的帮助。当我还处于个人修炼、对正法懵懵不知时，同修建议我去参加DC法会，从而明白了什么是跟上正法進程；当我没有车想参加集体炼功有心无力时，同修每天一大早在我住处外等着、毫无怨言；当妻子遭遇车祸而我在千里之遥的外地工作时，同修们二话不说、伸出了援手；当我因剧烈头痛而无法处理眼前要做的事情时，同修得知后一方面为我发正念、一方面把我要做的承担了过去……
可是，当有同修在家庭中遇到魔难时，我却没有及时帮助；当同修找工作不理想时，我没能体谅他的苦处；当项目负责人面对巨大压力时，我没有力所能及的为其分担；当周围的同修状态不好、情绪低落时，我没有带给一份关怀与正念……想到这些，我感到很无地自容。
也许我们身边的同修看上去并不起眼，可是他/她们却和我们自己一样，是明白了生命意义的、走在返本归真路上的修炼者，也是共同助师正法、开创宇宙未来的大法弟子。如果我们连周围的同修都看不上、老想着其有这样那样的执著，以至于不能有效的为其正念加持、在条件许可的情况下伸出援手，那么是否无愧于大法弟子的称号呢？这样的话，我们又如何能够设身处地的为众生着想和负责呢？
（二）
就象是一个人体，有骨骼、肌肉、血液等组成。它们功能各异，却又缺一不可；配合无间构成了一个人。不管是体育健将、文学泰斗，还是艺术大师，或是平民百姓，都是这样的。
没有骨骼，人无法站立；没有肌肉，人谈不上心脏跳动、不用说挪动地方了；没有血液，就更不用提了。换句话说，不管一个生命个体多么有能力，都需要和其他生命有机的配合，才能共同在这个体系中生存。
试想，如果骨骼嫌肌肉不够坚硬，肌肉认为血液不够有力，血液认为骨骼不随和，也就是说，每部分都抱怨别人不如自己的意、和自己的长处比时，会是什么样子呢？
人常说，水火无情，意思是说会带来灾难。细想一下，少量的水并不会成灾，却是人生存所需要的；少量的火不会失控，也是人必不可少的。之所以成灾，就是因为失控。这样看来，万物适时而生、因势而毙，优劣之分很多时候在于能否有效的圆容这个整体、给其他生命带来美好。
类似的，每个大法弟子都有自己的特长，或许还带着自己来源之处那个体系的特点。正是因为这些，我们在证实法与救度众生中，才能够八仙过海、各显神通；反之如果用自己的变色眼镜来看待、要别人都和自己一样时，则无异于削足适履，既不必要也不可能做到。
俗话说：韩信点兵，多多益善。宇宙本来就是繁荣的，当一个人的胸怀如同海洋时，就能容纳百川。当我们在大法指引下，珍惜生命及其历史过程时，我们能就给众生带来各自发展的机会、让其共同为这个环境增色。
（三）
有时看到同修身上的缺点，有种恨铁不成钢的感觉；当观察到身边常人的不足时，更容易牢骚不止、叹世道败落，从而心灰意冷。其实，这些都是人心，换个角度就不会这样认为了。
打个比方，如果周围的人中，最不起眼的、自己最瞧不上或最反感的，有了令人羡慕的工作、比别人更优越的生活，自己会是什么感觉呢？是否会沮丧、妒嫉，或者抱怨苍天不公？
如果说我们已经修炼了这么长时间还多少有这种感觉的话，那么宇宙中的旧势力、那些我们在生命长河中欠过债的生命，又会怎样看待我们这些即将永远摆脱轮回之苦、同时又享有大法弟子荣耀，却又人心不去甚至对别人缺点津津乐道的修炼人呢？
从中国的传统文化中，我们都知道要以德服人。那么，我们有什么威德，从思想到言行，让这些宇宙中的生命佩服、从而使自己无愧于大法弟子这一神圣的称号呢？
也就是说，我们在修炼中不要被自己的人心所羁绊，而要多想着如何珍惜其他的生命，不管是同修、还是众生。苦海无边，经历了这么长的时间，从生命的久远、到过程中的喜怒哀乐、悲欢离合，如果在这次正法时期不能被救度，那就太可惜了；因为那意味着失去未来，历史上该生命一切的承受和期盼都付之东流。
从法中我们知道，那些面临淘汰的旧势力，都是能力很强的。可是这些才能却使得它们瞧不起别的生命、一意孤行，几乎导致大穹的覆灭。其实，对于同修或众生身上的优缺点，旧势力看得比我们这些修炼中的人知道的更清楚；只是他们不能珍惜其他的生命、对大法法理熟视无睹，终究导致自毁。
未来的宇宙，之所以能够生生不息，就在于我们是大法造就的生命，能够舍尽自己来默默的为其他生命圆容。
（四）
在推广神韵中，尤其是最近的一次，有很多体会。
大法弟子来自于不同的社会阶层和文化背景，尤其是象我们大陆出来的，从内心的慈悲、言行，到仪表都离大法弟子应有的表现相差很远。比如说，我们工作中的同事、身边的常人，有多少能够从我们身上看到和充分感受到大法的纯正与祥和、在这种正的能量场中较短时间内得到救度呢？大法是洪大的，可为什么在我们身上表现的这么有限呢？针对这一情形，是埋怨身边的同修与常人，还是静下心来向内找、洗心革面从新做好呢？
在这次推广神韵的过程中，伴随着正法形势的要求，确实暴露出自身多方面的不足。其实，当自己对神韵了解不多时，又如何向人介绍？当自己准备不充分，不能与对方有效沟通时，如何能把神韵的美好介绍给人呢？当没有大大方方的采用多种形式将神韵深入的介绍给主流社会、让人们口耳相传时，又如何期望人们能争先恐后、一睹为快呢？此时，是抱怨同修、责怪常人，还是反省自己没有把该做的那些切实的做到位呢？
不管是修炼、证实的其它项目，还是推广神韵，师父要求我们所做的，很多时候在常人社会中看上去并没有什么异样；只是当自己被观念障碍着时、顾虑这顾虑那，束缚了自己。当我们头脑清醒时，就不难意识到，人类流传已久的东西方文化、自己生命历程中奠定的因素，是否都应该在这个时候拿出来、大显身手呢？
其实，我们都知道神韵和别的项目不一样，是因为师父直接在领着做。所以这次我也下了一些功夫，把各种场合中碰到的人，都尽量的把神韵介绍给他们。记得有几次发正念时，我就在想：要倾尽自己生命中的一切，来助这神韵推广的成功。
过程中悟到：修炼与证实法的很多事情，都与自己在大法中生命的再造融合在一起了；这从中也在奠定着自己的未来，以便为更多的众生负责。
（五）
我们生命的本身并没有什么特别的，只是当我们做的好时，会给众生带来美好；做不好时，会给其带来灾难。所以我们无论身处何方，都要把握好。
这次观看神韵最后一个节目时，看到在灭顶之灾到来、千钧一发之际，大觉者力挽狂澜，救生灵于覆灭。此刻突然明白，当我们心中有法、与其他大法弟子一起履行自己的使命时，我们就会坚强，因为这种力量来自于法、来自于师父。
