【正见网2012年02月24日】
第七章 预言中共的解体
第10纪第65首
啊！罗马，你的末日将近
引来问题的并不是你的城墙
而是血与实质
残暴粗鲁的东方人会将让世界触目的文字
深深刻入
尖锐的长矛会让袖口处负伤
日本五岛勉著《诺查丹玛斯大预言》中的该预言的译文：
“啊！辽阔而巨大的罗马，你已临近灭亡
你的许多城墙，你的鲜血，你的本质都将沦丧
锐利的铁将把你连轴刺透穿上”
此诗预言了现代“罗马”的灭亡。
诗中又出现了“罗马”将会灭亡的恐怖字眼，但是这一次不是指西方而是指东方，是比喻现代的罗马（即中共）的灭亡。
诺查丹玛斯的预言准确率极高。但400多年来，对他的《诸世纪》纪十第65首中的“最后的秘诗”，过去所有研究者都一直不明其意。尽管诺查丹玛斯在晚年曾对预言诗做过补充说明，可是今天，当预言即将兑现之际，我们觉得其意再明白不过了。正因为如此，它给世人带来的恐惧将无以复加。
由于这首预言诗既可怕又难解，所以他在晚年曾对朋友作过如下的解释：
“说辽阔而巨大的罗马，并非是耸人听闻的话。因为我并不是重新预言灭亡了的古罗马”。
“这首古罗马灭亡的诗，是以古罗马复活为前提的。在1999年之前的某个时候，类似古罗马的情景将会复活，跟古罗马一样的大帝国，必将复活到只有形容古罗马才用的词句所描述的程度。那时将跟古罗马一样，达到繁华和奢侈的顶峰。特别是那个时代的末期，将会跟古罗马一样，在颓废、奢侈和快活中度过。那是最后的光辉，是十分惊人的华丽光辉。只是很快就会衰落下去，其后是凄惨的灭亡。”
“因此，灭亡之前，又会发生古罗马发生的事态：如战争、天地异常、犯罪、非法行为……福音传遍世界各个角落。那时复活的罗马开始灭亡。命里注定，世界会象古罗马一样复活，又会再象古罗马一样灭亡。”
上述解释，再加上他的另一首预言诗：
“1999年7月
恐怖大王从天而降
使安哥鲁亚大王为之复活
前后由马尔斯借幸福之名统治四方”
根据这些，我们就很容易理解诺查丹玛斯这首“最后的秘诗”的具体内容。
这个“临近灭亡”的“辽阔而巨大的罗马”，即马尔斯统治下的国家，和早已灭亡的古罗马又太多的相同之处。
（一）迫害正教相同
古罗马迫害基督教，历经300年之久。 恐怖大王被称为“第三个反基督者”，是迫害正统宗教信仰的超过尼禄的更坏的东西。
（二）迫害的手段相同：谎言、欺骗、栽赃、诬陷
古罗马国王尼禄自烧罗马城，而后嫁祸基督教，煽骗群众仇恨基督教。
“第三个反基督者”无中生有的演戏造谣，栽赃陷害，煽动仇恨，无所不用其极，远超尼禄的伎俩。
（三）腐败的社会现象相同
古罗马“贵族和元老院”的议员、大商人、军官都过着非常奢华的生活，以大贪官马利斯•布利斯库为例，因贪污多次被捕，但每次都靠钱财被宣布无罪。
如今的一些国家，腐败程度已经远远超过古罗马；道德下滑早就突破了底线。
我们来看一看罗马社会的各种乱象，与当今社会对比一下――
１、暴饮暴食
“真能吃啊！怎么这么能吃。”
你如果乘上航时机返回古代，当从机上下来，看到古罗马吃东西的场面，一定会这么惊讶不已。
说起来，古罗马有各种各样的人，上到皇帝，下到奴隶和流浪的贫民，分为近２００个等级。在贫民当中，有买不起一片面包，饿死或冻死在街头的。然而贵族和元老院的议员、大商人、军官们都过着非常奢侈的生活。特别是大土地占有者和高官们过的那种豪华的生活，更是惊人。
比如马利斯•布利斯库，他是在古罗马后期从商人和大地主那里得到贿赂，拼命榨取税金的贪官代表。他被捕多次，每次都依靠金线的力量宣布无罪。他在那豪华的宅邸里，吃着如此丰盛的晚餐：７种葡萄酒，红烧火鸡，鹅肝馅饼，炖牛舌，龙虾风味小吃，油炸羊里脊，无花果和橄榄凉拌菜，枣子加奶酪和鸡蛋做的点心。
这不是现代饭店里的菜单。在未读蒙达湟利所著《罗马史》一书之前，你很难相信１６００年前的古罗马能吃到这么好的菜肴。
然而，当时的意大利历史家，罗马贵族的后代蒙达湟利却正是这样写的。
宫廷的厨师和讲究吃喝的贵族们，用从殖民地运来的特产，做成了这些东西。可见现代的意大利菜、法国菜，现代日本的高级餐厅、明星结婚宴会上的菜肴，几乎都是古罗马菜肴的复活。一般说，下午４点起开始喝葡萄酒，直至深夜３点－－其间夹杂着性生活、唱歌、格斗和说笑话等。酒宴延续不断。
２、肥胖病、肠胃病、肝病、心脏病
这是很自然的。上层罗马人从小时候起就象猪一样肥胖。男人年轻轻的就死了，女性在１５－１６岁之前，长的倒也标致，往后由于不控制饮食而肥胖起来。
象那样过量地尽吃好东西，弄得一身是病。这种人英尺怕只限于古罗马和现代先進国家的有钱人吧。
好在不久出现了救命者。有个叫布尔基尼斯的医生，在古罗马的边境找到了一种不知名的药草，制出很有效的丸药和粉药。
“来，把这个吃下去。现在是布尔基尼斯的时间到了。”
在宴会進行中，主人和厨师也总是这么说，客人们这时停止用餐，把分发在桌上的药吃下去。
几分钟之后，会出现剧烈的呕吐。因为是秘传的良药，所以不会有痛苦，人们会呕吐得很痛快。刚吃下去的龙虾、鹅肝馅饼等全都吐回到桌子上。
奴隶们把吐出的脏物连桌布一起拿走。接着另一批奴隶又把红烧鸡、干酪、色拉和点心等摆好在换过桌布的桌子上。因灵丹妙药而恢复了食欲的客人们，又纷纷吃起这些菜肴来。到了深夜，再次是“布尔基尼斯时间”，接着又是一阵呕吐。
如果食物确实丰富，倒也罢了；实际上在罗马后期，世界不知为什么跟今天一样是小冰河时期，冰害、干旱反复出现，罗马的殖民地和属国都粮食歉收。
罗马是凭借金钱和恫吓，才把这些东西搜刮来的。等拿不到这些东西的时候，毁灭就会降临。可是，人们不懂得这个道理，也不考虑如此奢侈下去会落个什么下场。
３、红潮
奢侈的结果之一就是红潮。据罗马皇帝的年谱，到了后期，流经首都的台伯河河口，“象死人的血一样”，染得红红的，十分可怕，因为有钱人吃剩的东西全都扔在河里，罗马引以自豪的下水道里也流淌着市民们不消化的脏东西。那里正悄悄地孕育着有毒的浮游生物。
当时的人并不知道什么是浮游生物。可是，当看到死鱼大批浮起时，才发觉可能是水被污染了。于是，人们用制造吐药医生的名字，把这红色的入海口称作“布尔基尼斯之血”。 “灭亡之前，他们会看到水变成血”。
《启示录》这样预言，似乎跟血汗一起，指出了这种污染的红潮。
这种事与现代也是密切相符的。请看１９７９年美国的资源探查卫星拍摄的地球最新照片，欧美和日本等先進国家近处的海洋、河流和湖泊都染成了浅红色,象渗出鲜血一样，完全显示出那里处于“复活的新罗马”的范围之内。
瑞士的莱蒙湖也是如此。据现场报导；这个“世界上最美丽的湖”，由于污水和工厂的排水，也扩展着红潮。当地人都把莱蒙湖的污染称为“布尔基尼斯之血”。这个湖位于著名的城市－－日内瓦附近。诺查丹玛斯在那首最后的灭亡诗里预言“巨大的光反面物将毁灭一切，在此之前，天空将显示出征兆”，其中特意举出了日内瓦的地名，警告说人们赶紧“从日内瓦逃走吧！”
被称之为征兆的“血”，名称跟古罗马时代一样的“血”，正扩展开来，这是因为受到了与罗马后期相似的奢侈文明的污染。这难道是偶然发生的吗？这是命中注定的。
４、同性恋税、卖淫税、公共厕所税
罗马的当权者自然不会注意这种污染之类的事。他们所关心的毋宁说是如何進一步加强自己的势力，如何進一步榨取支撑这种权势的税金。其中以后期的弗拉维•韦伯逊皇帝的所作所为最为突出。
罗马皇帝并不是世代相传的，跟现今的大总统和财政界的大头子相似。韦伯逊原是地方的军人，依靠军队的力量威胁元老院，并在义员和幕后人物中行贿，这才当选为皇帝。
他当上皇帝后，规定国民生育、结婚、离婚和丧葬都要缴纳税金。如果不结婚，也要收独身税。生了孩子，要交诞生税。不生孩子要交不育税。吃多了早死要交早死税，活长了要交长寿税。同性恋、卖淫要交同性恋税、卖淫税，正常恋爱的男女要交正常税。这时，在世界上首次发明了公共厕所。这也是为了收税。
政府在各个交叉路口盖起厕所，去上厕所的人要交使用税。如果你坚持着不上厕所，也以不与国家政策合作为由，收取不使用税，而且不上厕所的人要比上厕所的人收税多。
尽管是荒唐做法，可国民没法反抗。因为税收官员的耳目布满了社会的各个角落，告密者有奖。如果发现有抗税不交的人，就要抓去充军。
当然会有反抗，人们不断呼吁：“这样做是错误的”。但这种人将被抓去装麻袋，扔向泛着红潮的大海。麻袋里同时装進了蜘蛛、蝎子、蛇和蜈蚣。
可以对这种暴政提出忠告的只有皇太子一人。皇太子提图斯是有良心的青年，他经常劝告皇帝，说：“这太过分了，硬把人赶進厕所，还要收税，做过头了。”
据蒙达湟利著《罗马史》生动地记载：这时，皇帝把通过税收榨取来的钱，伸到皇太子鼻子跟前说：“你闻闻这个。”就这样，无数的财富集中到了罗马政府的手里。皇帝和高官们为了显示自己的威力，就用这些钱修筑城堡，制造战车、军舰、宫殿。衙门和宽阔的道路，也都接连不断地出现了。
于是，大商人、大地主和贵族们就出来承包税收。这简直跟现代漫画描绘的可怕情景一样，构成了一幅一般国民拼死拼活劳动却被税金榨干的图画。
５、妻子特伦迪亚
这个故事出自慎伯逊皇帝时代的“大事记”。特伦迪亚在生活无法得到满足的环境中，过着焦急不安的日子。首先是住房不能满足。
当时的罗马、贵族、大地主、大商人住着象公园那么宽阔的豪华宅院，而像特伦迪亚这样的一般贫民，能以高额租金租到大地主建造的公共住宅的一个房间就算不错了。
特伦迪亚不堪环境的折磨。她的丈夫伊勒乌在一个豪商家当下级文书，由于没有什么学历、门第和金钱，即使拚命干事，一生也无出头的希望。因此，特伦迪亚把一切希望寄托在独生儿子身上。从儿子小时候起，就咬牙聘请了两个希腊家教。这对一般平民子弟来说，是唯一的发迹之路。古罗马人是奇怪的语言、学问、诗歌和服装，比自己国家的语言、学问和特产更高级，甚至连相貌和房屋都以希腊式的为好。在录用公务员的考试中，也有希腊语和希腊数学的试题。特伦迪亚了解到这些情况，不断地激励儿子：
“好好学习，取得好成绩，做了官，就有出息了。金钱，土地都能弄到手。如果不想象父亲那样，就得好好学习。”
儿子因此而得意忘形起来，渐渐变得蛮横无理。虽说没有达到殴打、杀害双亲的程度，但在狭小的家里，把东西毁坏得乱七八糟，到最后患了现在说的“孤僻症”。
可怜的特伦迪亚，起初以为只要多请几个家庭教师，就可以把儿子教出来。
为了挣这笔钱，她到罗马有名的大澡堂去当赫他依位。所谓“赫他依拉”本是希腊语，即艺妓、歌女的意思。特伦迪亚在那里工作，其后的事没有记载。只知道后来怀了一个客人的孩子，因做人工流产失败而死。她丈夫和儿子的情况也没有记载。
这跟《现代周刊》杂志上大量登载的那些事情一样。可见只有现今和罗马两个时代才会产生如此可怕的悲剧。
6、乱性
两性行为达到了如此灭绝人伦的程度，格斗士和竞技者相互杀戮，煽起曼艾莉亚的狂热，这种荒淫无耻的事在滑稽节目里也能看到。
这不是一般的说笑话。滑稽演员不知从什么地方把穷人、行动不便的人、不同的人种、老人、长得难看的女人、模样丑陋的男人弄来给大家看。强拉到观众席前，進行露骨的嘲弄，怪模怪样地学给大家看。
观众看了，捧腹大笑。特别受人欢迎的是“扔点心”，他们在大面包台前，把抹有奶油的东西，砸到或涂到穷人、饥寒人和行动不便的人的脸上取乐。
“喂，吃吧，象狗一样地吃吧！”
滑稽演员把东西扔过去，可是，饥饿的人们手被捆着。他们满脸是奶油，只是喘气，呻吟。
滑稽演员模仿着被捉弄者的窘态。观众边饮酒边笑得前仰后合。把行动不便的人捉弄得最残酷的滑稽演员，很快就会爬上明星的地位。
这还算好。还有更残酷的“战车游戏”，在年轻人当中十分流行。年轻的男女坐在两匹马或四匹马拉的小型马车上，在城里狭窄的马路上往前乱闯，把老人、孩子、行动不便的人、孕妇撞倒在地，引以为乐。
在人们当中不知不觉产生了一种灰暗的念头，认为驾着车往前闯，压死人，嘲弄行动不便和长相难看的人，是这个世界上最快乐的事；被嘲弄的人是弱者，是没有生存价值的废物。
这和现代又有什么不同呢？尽管取缔那种在街上横冲直撞的行为，对无人管的孩子和行动不便的人，表面上寄予同情，但在现代的社会上，这种事情仍然有增无减。光在日本，就有几万步行者被车压死，沦落街头的人遭到嘲笑和唾弃，这种事现在比罗马时代更加厉害。
古罗马的巨大文明，在盛行这种残酷的游戏和嘲弄别人的同时，坠入了毁灭的深渊。如今，现代文明正在亦步亦趋地步古罗马文明的后尘。将会得到什么样的严重后果，那也是不言而喻的。
（四）天象反常现象相同
古罗马人祸导致天灾。公元79年8月24日，严重天灾袭击罗马城，维苏威火山爆发，24小时内，使庞贝城和5000居民从地面上消失。
古罗马曾出现“苍白龙”的奇异天象：
“苍白龙”的出现，就是灭亡的预兆
“来啦！苍白龙来啦！”古罗马人当时仰望着黄昏时的天空，大叫。
“跟预言家说的一样，那是血汗招来的龙，灭亡临近了！”人们大惊失色，互相悄悄地说。
如果是慢慢地出现的，也许不致于那么可怕。可当时不知为何，在一个月左右之前，罗马阴雨连绵，气候寒冷，这是从来没有过的。天空里阴云密布，许多人都没有注意到云层之上突然出现了龙。
这里，云突然散开了。一条奇形怪状的巨大的龙，尾巴在云缝里发光。等天空放晴之后，人们才看到翻滚着的龙身子从空中一下耷拉到地平线上，象要把人们一口吞下去似的翻滚。
“来啦！”
人们这才冷静下来。由于受到了极大的打击，许多女人猝然倒在商店门前。胆小的男人象疯了似的直往郊外跑。然而，不管你跑到哪里，都是无法逃脱的。当时，龙遮盖了整个地球的上空，身子翻滚。
这是公历３７４年春天的事，是２月还是３月，弄不清楚。在酷寒和炎热几经反复之后，在一个气候异常的早春的黄昏，出现了这种奇怪的现象。
如今，泥石流、山体滑坡、台风、暴雨、雪灾、地震、矿难、火灾、沙尘暴、车祸、萨斯、禽流感、口蹄疫、猪瘟、癌症、艾滋病……哪一天不吞噬成百上千甚至过万的人命？……这一切反常的天象，不就是神在警告为非作歹的罗马当政者要痛改前非，警示受蒙蔽、中毒太深、误入歧途的广大民众要认清正邪好坏，赶快跳出贼船平安保命吗？ 而且，各地奇异的现象不断显现以警醒世人。
（五）结果也将相同，遭天灭的厄运
天灭古罗马时，四次瘟疫使强大的罗马奄奄一息，很快灭亡；而基督教历经300年的迫害，信徒达十亿之众。
现代罗马将面临更可耻的下场。
下面浅析该诗：
第一句开门见山，明确提出这个复活了的古罗马已经临近灭亡。“临近”即为期不远了。这和奇石天书文字不谋而合。
第二句说复活了的古罗马灭亡的具体表现：“许多城墙沦丧”，军队腐败和变化。“你的鲜血沦丧”，鲜血是生存的依靠，沦丧了即彻底死亡了，这里应该指的是 “本质沦丧”，理论失去吸引人的生命力了。
第三句，“通过文书的尖锐物”，“制造出可怕的裂缝”。奇书问世，奇文冲击网络，正是这“可怕的裂缝”的涵义。
最后一句，“锐利的铁将把你连轴刺透穿上”。这“锐利的铁”指事实而言，也就是象铁一样的事实，把复活了的古罗马从“脊椎”刺透带上枝叶一起穿上，送上历史审判台。
那么这个复活了的古罗马什么时候灭亡呢？“临近”也就是福音传遍世界各个角落的时候。毫无疑问，预言家早已经交代：“再次象古罗马一样灭亡。”而古罗马是被四次瘟疫消灭的，这才是让世人最为恐惧的。
古罗马的灭亡是一面镜子，它用血的教训让后人思考。目前，我们正面临这一恐怖时刻，愿世人都做出明智的选择。
天灭古罗马时，惨烈无比。第一次瘟疫，古罗马帝国的人口减少了三分之一，在东罗马首都君士坦丁堡有一半以上的居民死亡。
伊瓦格瑞尔斯记载：“在有些人身上，它是从头开始的，眼睛充血，面部肿胀，继而咽喉不适，然后从人群中永远消失。有些人内脏流了出来。有些人身患腹股沟腺炎，脓水四溢，由此引发高烧，这些人在三两天内死去。”
约翰的记叙更为详尽：“到处都是无人埋葬而在街上开裂、腐烂的尸体。”“四处都有倒毙街头，令人倍感恐怖与震惊的‘范例’。他们腹部肿胀，大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水，他们的眼睛通红，手则上举着。尸体叠着尸体，在角落里、街道上、庭园的门廊里以及教堂里腐烂……”
“田地当中‘满是变白了的挺立着的谷物’，却根本无人收割与储藏。”；“大群已经快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛以及猪，这些牲畜已然忘却了曾经放牧它们的人类的声音。”
“在君士坦丁堡，死亡的人数不可计数，政府当局很快找不到足够的埋葬地了，由于既没担架，也没有掘墓人，尸体只好被堆在街上，整个城市散发着尸臭。”
伊瓦格瑞尔斯说：“每个人感染疾病的途径各不相同，不可能一一描述……有些人甚至居住在被感染者之间，而且与死者有所接触，但他们完全不被感染。有的人因为失去了所有的亲人而主动拥抱死亡，为了达到速死而和病人紧紧靠在一起，但仿佛疾病不愿意让他们心想事成，尽管如此折腾，他们依然如故。”
约翰说：“用我们的笔，让我们后人知道上帝惩罚我们的数不胜数的事件当中的一小部份，也足以使后人清楚因自己的罪行而遭受的可怕灾祸感到恐怖和震惊，从而使他们变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难中解脱出来。”
如今，当天灭复活了的古罗马即将来临之时，广大受谎言中毒很深的无辜的人们一定要抓住这稍纵即逝的历史机缘，在生死攸关的历史时刻，做出明智的选择，迷途知返，自救保平安。
邪恶势力在最后解体之前，出现很多征兆，一再警醒世人――
第 1纪第43 首
英文：
Before the Empire changes
a very wonderful event will take place.
The field moved, the pillar of porphyry
put in place, translate on the gnarled rock.
中文旧译：
帝国在改变之前
神圣的事件发生了
原野在颤动 斑岩的石柱
占据在长满瘤子的巨石上
中文新译：
在帝国改变之前，
一件非常神奇的事情发生了，
原野移动，那斑岩的石柱，
早就放置好了，
翻译那岩石上的石瘤(组成的文字) 吧！
这首预言诗比较难懂，不明晰的地方太多，给破译工作带来了很大的麻烦。
有人认为诗中的第一行是在讲述法国1789年的大革命。但是第二行“神圣的事件”又是指什么呢？那么第三行的“斑岩的石柱”，指的又是什么呢？
最近有学者提出了新的中文译法和新的解释，认为此诗与“天降奇石”事件有关。这首预言诗准确无误地预言了，发生了一个“非常神奇的事情”，2002年6月在中国贵州的原野上突然发现了一个“震惊世界的世界地质奇观”：藏字石。这首预言诗说到：“翻译那岩石上的石瘤吧！”那上面明明白白地由石瘤组成了几个大字。字体匀称方整，每字约一尺见方，笔划突出于石面，如浮雕一般。人们把这些字称为天书。这真是神奇和天意！
