【正见网2001年02月02日】
【编者按】 这些有识科学家，思想上突破了实证科学的框框，已经在科学角度窥视到几分“元神不灭”的奥妙，并尝试用现有的研究手段对其进行研究和探索。尽管从实证科学的角度是无法解释清楚人体与灵魂的关系的，他们的尝试和发现仍给人们以启迪。而《转法轮》却能使学者在更高的角度洞彻这一切的奥秘。
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被选择个体离体经验之精神生理学研究
查理斯・塔特
〔 本文发表于<美国心灵研究协会期刊>，1968年，第62卷，第1期，第3-27页。〕
初步实验
我对离体经历的兴趣有2方面。一方面我视之为可能同夜间做梦有关的独特的心理体验；另一方面，我对其有非感官的成分感兴趣：某些离体经历人士报告关于远方某处的精确信息，似乎他就在那里，这类信息显然是通过某种非感官理解形式获取。因此，这独特的心理体验自身就值得我们研究，并且这种体验似乎还有精神生理的方面。
初次接触Z女士时，我向她说明自己从哪方面都对她的离体经历感兴趣。我建议她在家对自己进行一些观察。这在我们开始实验室的彻夜研究前，好让她可以分清哪些是究竟是自己清晰的梦，哪些是非心理方面起的作用。于是Z女士进行了如下的步骤。她准备了10张纸，依次写上1到10，放进一个大纸箱。每天晚上进入卧室后，她就晃动纸箱打乱纸的顺序，接着在没看到箱子里纸的时候，从中抽出一张纸，放在床边的桌子上。他躺在床上时看不到纸上的数字，但在比床高几英尺的位置可以清楚看到这个数字。若她经历离体时保持清醒，她就记住了该数字，早上醒来就检查是否感知正确。2周后我见她，她说曾试了7夜，每次早上检查发现都正确。但是这还不能作为某种非感官感知形式证据，因为完全依赖于受测者的言词，但这确实说明Z女士的离体经历可能存在非心理因素，可以作为心理体验本身开展研究。
(待续)
(正见网编译组编译)
