明朝的刘伯温“百字碑”曾预言了“法轮大法”

【正见网2001年04月02日】

我们国家文化源远流长，历朝历代奇人异士不少。最有名气者：唐时李淳风、袁天罡，明代的刘伯温。他们所流传下来的“推背图”一书就系统地预言了：各历史王朝的变迁和兴衰代绪；以及天象变化下的重大事件的显现。

他们皆遵循天机不可直泄的原则，故其文字语言都隐晦难悟。只有当其事显现或过后时，一些人才能够颖悟到其所示之天机！

刘伯温“百字碑”预言了“法轮大法”的显现及盛传情况。其语意不怎么隐晦，很通俗。尤其首尾两句是直言明述地告诉了世人。如：“大道本无涯际。”……“原人笑笑喜喜。”意思很明确、肯定。可是这件事，是一个非常特殊的事情。尽管碑文以旋转形式象征性示意了，但是，如果你不听李老师讲法、不看《转法轮》，一般人是很难明白其所指。另外碑文以首尾镶嵌藏头诗书出，就说读通都困难，其意也就更隐晦了一层。诗中又有五行、八卦、玄学诗语，便又令普通读者费解了。请看原碑文形式及解读后诗文。

明朝刘伯温“百字碑”

大

点不移少引证凭处处道

半兑传济口急急莫有本

字坤堤木金水合改人无

上离垂大愿人火人示涯

会眼柳誓喜笑八也维际

同着杨鸿喜笑九把时人

合方着结齐归九刀弄愈

个八赵归璧完乃提入好

机面西还子佛来算扣愈

玄即立为转九丹金知奇

解读“百字碑”全文于下：

大道本无涯际，示人愈好愈奇，

可知金丹九转，专为立即玄机，

几个合同会上，一字半点不移，

多少引证凭处，处处有人示维，

系时弄入扣算，廾来佛子还西。

四面八方着眼，艮离坤兑传济，

齐口急急莫改，文人也把刀提，

是乃完璧归赵，走着扬柳垂堤，

土木金水合火，八八九九归齐，

月结鸿誓大愿，原人笑笑喜喜。

它是旋转形式的嵌头诗，从“大”字到“道”字顺下六言一句。借用“际”字中“示”字，向下六言一句到“奇”字，借用“奇”中之“可”字向左行到“转”字，借“转”中之“专”字左行逆上到“上”字。借“上”字中“一”字……如此首尾相连旋转读到中间“笑笑喜喜。”

它用词涵义较深广。如“廾”来佛子还西。“廾”是“炼”的谐音，又指“大道”是“佛法”。而九二到2012年又是廾年。“齐口”是形容一件事一下斩断之意。“会上”又有“汇”及集中之意等等。

下面就碑文中一些诗句，说一下自己粗浅见解仅供大家思考。若与师父讲法谈到的一些内容结合着理解，其意思就更加明了。如“大道本无涯际”，“示人愈好愈奇。”他说这个大法，大得无边无际呀！传示于人真是太好、太珍奇难得了。接着简述了功法情况：“可知金丹九转，专为立即玄机。”就是能够知道丹田部位有个金光闪闪九次转动物体。他又直接和一些“玄机”有关联。因为刘伯温是修道家功，所以他把“法”称作“道”，“法轮”叫作“金丹”，师父下的气机、机制等统称作“玄机”。师父曾说过“旋机”。在“廾来佛子还西”之句就指明了是修佛的。接着叙述了《转法轮》一书及大法传播情况。如“四面八方着眼，艮离坤兑传济。”就是说修炼此大法的人很多，四面八方到处可以看到，他由艮〈东北〉方传起，沿南方〈离〉传播，至西南〈坤〉诸国，又沿西〈兑〉方远扬各国直到世界各处而济世度人。此后将有“齐口”、“提刀”之劫变。示人“急急莫改。”但是在“是乃完璧归赵，走着杨柳垂堤”。两句中又暗示了：此法传示中虽经历一些曲折变化。但终久是“完璧归赵”，还我奇珍，杨柳垂堤春光再现景象。而“土木金水合火，八八九九归齐”，其意指宇宙正法之事。因为中国五行学说是视“五行”为世界万物，即“宇宙”代名词。“八八九九”是指“道”“佛”之意。道家重太极八卦图。佛家认为万法九九归一理。在“法轮图形”中我们也看到八九归一现实。“月结鸿誓大愿，原人笑笑喜喜”。“月”一字含有圆的内涵就是说：当传法者及得法者的鸿誓大愿，圆满结束时，也就是变异人类将要净化返回原来的本性状态，即原人吧！他们就笑笑喜喜重新生活在新纪元中了。

从这个如此准确和详尽，又神奇的预言事中，我们现在生活在世上的人，又有如何感想呢？！它为什么可作出这样的预言呢？！就其意义说，也证明了历史发展的规律性，即天象变化下社会现象出现的必然性！也就是人们所说的自然法则吧！师父所做、所讲的和预言如此吻合，这决非偶然！八百多年前刘伯温何以知道现在的事呢？！这正如师父讲过的：“……我也不是头脑一热才出来做的。”又说：“此事历史上早有安排……。”法轮大法的盛传是历史的必然！他的出现也必有真正的原因存在，实非人力可为。法轮大法的洪传乃是上应天意、中应人时、下应地运而来的！！

我们的先知先辈苦心预告、暗示，大法无边、太好！太珍奇难得！这大法将使偏离大法的宇宙八八九九归一。他将使变异的人类返回原来本性状态，笑笑喜喜重新过真正人的生活。意义何等伟大！其目的在唤醒沉迷的世人要重视大法！珍惜大法！要正确认识大法传出的历史意义！而修炼大法的学员、弟子应更加坚定信念，坚定意志，在极度魔难中“急急莫改”苦修到底。其意在唤醒有缘之士不可错失良机！善良的人们哪！主佛、师父慈悲于世人：法正乾坤、传大法济世度人。“愿您珍惜自己的生命吧。”

揭过“百字碑”预言大法事实后，我还想对常人善言两句。首先说一说“法轮功”修炼者到北京的事。你不要老认为他们是“愚迷”的。你想当局采取打、罚、监、刑等等手段，他们是清清楚楚的。人嘛，总有个坚持真理，主张及善良的本性！他们深刻地认识到：“法轮大法”这样好！李老师如此慈悲于人！却遭到诽谤！！法轮功健身奇效，修炼使他们摆脱了病魔，获得了新生，试想他们还有什么畏惧呢？

此外，炼功的人群也是很复杂的，良莠不齐。有些人是炼了一下“法轮功”动作，却没有按照师父要求的心性去做，是学员，并非弟子。正如任何优秀的学校中也有不及格的学生。是否据此就说整个学校不好呢？不能以一盒掩大德吗？！我认为当局对待法轮功修炼者一事。除了不理解和偏见之外，更重要地是带有强烈地情绪，因为从“我不相信共产党斗不过法轮功！”这话明显就扭着劲嘛。那么，捧场者就仅凭君令，无所不用其极。当局者如果能坚持：以理服人，不要以力服人！并且按照：实践是检验真理的唯一标准。多听一听修炼法轮功者的呼声，我想事情会办得更好。试想：他们多数是年逾已知天命的人，他们不会随便相信什么的，更没有反对政府的必要。他们都是打不还手、骂不还口，讲道理的好人！

另外，着重指出一点的是：为什么短短几年时间，法轮大法在国内传播如此广泛呢？同时又一下子步入世界，风靡全球数十个国家，受到海内外欢迎呢？难道就靠骗人可以达到的吗？当局者为什么不想一想：他有真正的、令人折服确信的道理呢？我可以简单地告诉你：就是除了“法轮大法”有神奇健身功效外，更重要的：它是真正的科学！正如“转法轮”中讲的：“佛法是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”师父在讲法中无论涉及到化学方面，还是物理学方面；或是医学、人体学领域以及社会科学领域和天体学结构等等方面，对物质世界情况，都作了最精辟的论述，生动地讲了许多鲜为人知的科学道理。就以我们现今科学揭示的事实来说吧：人们已经认识到自然界微观物质制约着宏观物质，宏观物体只是微观物质定式组合变化体现而已。如元素的电子得失组合，就产生新物质。那么男人和女人的身体不就是X、Y染色体组合形式不同而定的吗？！目前科学能认识到的还是很肤浅的。实证科学并不能实证到所有的自然现象的必然。爱因斯坦也讲了宇宙是有边的。可现代科学还不可能探测到其边在哪里。师父讲到时间在不同空间中是变量，而今科学似已探测到了一点。但讲到人是受微观中黑色物质和白色物质制约。靠现今科学手段远不可能触及。因为，现实生活中许多真实事情，并非现今科学说得清楚的。而中国古代玄学和医学中记录的一些事实，就是超越现今科学的。如“灵枢经”中医经络穴位功能和六十四卦变和六十四个染色体想吻合等等。科学能说个所以然吗？就说人对人类本身的认识都是似是而非的。自然界的谜太多了。人和宇宙自然比实在太渺小啦！“人定胜天”是人的狂妄。试想唐山地震不就摇了那么几下子，数十万人毁灭于瞬间。

一个人尽管可以相信什么，也可以不相信什么，但是千古以来，都无形地遵循着一条天理――“佛法”。如果你仔细想一想或许可以明白。为什么任何物质都独具一定的物理性质和化学性质呢？又为什么有一定的用途和破坏极限呢？我不想深言。假若地球或太阳一旦脱轨，将是什么样子呢？人吗？也不能失真呀！无论人间任何一个教派，如：道教、儒教、佛教、基督教、天主教等，他们崇信谁这不重要。而根本的一条就是教人如何做人问题。他们都要求人，要做一个真正的人！好人！不要伤害别人。具有真、善、忍的内涵隐于其中。否则，不可能久兴、延续代传。正如《转法轮》中指出的：“真善忍是衡量好坏人的唯一标准！”也就是说：好、坏、正、邪，并不是哪个权威人物说了算的。尽管他可以把白与成黑，客观现实将作出公正判断。同时，权力不能征服人心！更不可能触动“法”！

我说一个人在他有生之年，是否应作一个有利于人民的人、有利于社会的人呢？权、钱皆是过眼烟云。“始皇计作千年史，今见长城不见王。”不管你如何尊贵，权力无上，也只能“来自于尘土，还归于尘土。”也正如《转法轮》中讲的：“生老病死在常人中就是这样存在的。”

我记得我在七、八岁时，我曾问过父亲：人为什么要做人呢？他说了一个蜉蝣的故事，最后一句是：“朝闻道夕可死”，他说的“道”没有说清楚。只有师父今天才使我真正明白了：为什么做人！怎样做人！你可以不相信“善有善报，恶有恶报”的古训。但是种瓜得瓜、种豆得豆、施薄得薄、施厚得厚，这是得失法理的体现，谁也改变不了。科学给人类带来享乐；也同样给人类带来灾难。如：水源、食品、空气、土壤的污染造成人身体的伤害，人必须承受。愿你理智地看待一切问题。正笑他人痴，归来自己悲！天理浩存！正义常在！人应理智！

大陆大法弟子

已辛年登明月

另附诗一首：

咏叹世人歌

人已忘本不知原，

自利私欲我当先。

造孽损德争斗争，

吃喝玩乐钱钱钱。

终朝碌碌是为何？

生老病死祸灾烦。

权贵尊荣能几时？

一旦无常化云烟！