【正见网2012年10月01日】
在常人社会中修炼,为了衣食住行,大脑可能会不自觉的出一些念头,在常人中生活,我们有很多执著都意识不到了,已经形成自然了。对衣服的挑捡,对食物的欲望,对生活的种种想往,对现实的不满意,好和坏的观念等等,虽然表现的都不很强烈,甚至很微弱,都不要放过它,都要看看其中有没有我们意识不到的执著在。比如:今天想吃什么饭;什么样的衣服好看;走在街上,琳琅满目的,可能也会好奇的瞅一瞅;等等,这些看似平常的念头,其实也是小小的执著,不很强烈,但却是执著,那就是应该修掉的东西。我们往往忽视这些小念头,觉的在常人中生活,这些不算什么,是师父留给我们在常人中能够生活的东西。我现在认识到:虽然师父给我们留下的一点人的东西,但不是让我们过常人日子的,而是让我们修炼的,那就要不断的排斥这些人心,排除这些杂念,这才是修炼。如果不排斥这些常人的念头,那就等于没有修。在生生世世的轮回转生中,多少常人的观念和常人的理留在了记忆中,那就是人的表面这层壳,它包裹着你,它让你迷失,它让你找不到自己。师父在《精進要旨》(警言)中讲:“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理,你们就退不掉人的表面这层壳,就无法圆满。”
现在的人思想越变越复杂,做事情不专心,心里杂念丛生,做着这个事,心里却想着别的事情,已经形成习惯了。对于修炼人来说,我们的日常生活无不体现着修炼的因素在里头,学法静心,炼功静心,这是必须的,那么我们的生活呢,同样要静心。古代的人,在做一件事情前,尚且讲究静心调息。
常人社会就是一个大染缸,眼睛看到的,耳朵听到的,一切感官,都在感知着这个常人社会,这里充满了欲望和诱惑,一不小心就灌進来一些常人的东西,表面看不很坏,也许只是一个很微小的念头,却会起干扰作用,让你心不静,有时发正念和学法时,它还会蹦出来干扰。不管念头好和坏,动念就不是修炼人的状态,修炼人要抱着一种无为的状态修炼。
师父在《洪吟》(道中)讲:
“心不在焉 与世无争
视而不见 不迷不惑
听而不闻 难乱其心
食而不味 口断执著
做而不求 常居道中
静而不思 玄妙可见”
早先,我觉的这是一种遥不可及的境界,现在想来,是因为我经常不严格要求自己,所以才觉的难,当我真的想按照修炼的标准要求自己时,发现修炼并不难。加强自己的主意识,时时刻刻别忘查找那些人心和杂念,修掉它,当你表面人的东西越来越少时,先天的本性就显露出来了,真的是一种无执无漏的大自在。