“心静福寿齐”（之二）

在《转法轮》里有这样几段话：“为什么人生出来还有男有女？长得还不一样呢？有人生出来是有病的，畸形的，不是一样的。我们在高层次上看，在另外空间存在的人的一生在那里摆着呢，能一样吗？”；“所以人的一生中干什么，他可不是按照你的本事去给你安排的。佛教中讲业力轮报，他是按照你的业力去给你安排的”。

我个人理解，作为一个人来讲，能接受乐天知命的道理，坦然面对生命中的一切坎坷、辉煌，才能达到心灵的清静，从而得享世间的真福。可惜如今能够明白和相信这个道理的人真是太少了，人的不信神、不信命，给自己带来的是毁灭性的灾难。

望子成龙--自寻烦恼

望子成龙几乎可以说是每一个父母的心愿，人们把它看作是人性中爱的体现，人们谈到这种心态时，往往都会加一句“可怜天下父母心啊！”，可见人们为了望子成龙的这颗心，付出的往往是十分巨大的。那么这种心对吗？其实它是不对的。为什么呢？因为人的一生，是神按着他前生所积下的福德和造下的业力，来安排他今生应有的福报和灾祸的。所以说，如果他命中有，他才能“成龙”；而如果他命中本来就没有，那么，如果你就是不认命，非要他按着你的设计来成长，那么会有两种结果，一、不论你怎么努力，他就是“不争气”，哪怕你给他创造最好的条件，他也没能成名成家，最终你为自己牺牲了这么多的时间和金钱而感到不平，对孩子只有失望甚至生气，一个家因此而搞得气氛沉重，失去了欢乐。二、孩子的确在你的严格调教和不懈努力之下，按着你的设计达到了一定的目标，但孩子的其他方面往往就不是很顺利，真是多灾多难，甚至华年短享。

为什么呢？因为一个人在世间所能享有的一切，都得用他的德去交换的，他的福份就那么大，你拼命的促使他通过努力得到了他不该有的东西，“不失者不得”，他当然只有靠损失别的方面的福份，甚至是缩短自己的生命去换取这一切。

而且，为人父母的，有没有真正的静下心来，想一想望子成龙的这一念，其真正的动机是什么？我想那里面包含有显示心、妒嫉心、争斗心等等许多的为私为己的不好的心，用这些不好的心对自己的孩子，我想已不能叫作爱，而是一种真正的折磨了，这也可以解释为什么许多望子成龙的家庭，其亲子关系往往走到了一种甚至仇恨的境地上去了。

那么，作为父母，我们还需不需要教导孩子，教导的基点又应该落在哪里呢？其实很简单。伟大的佛法告诉我们，人生的意义在于返本归真，而重德修心，按真、善、忍的标准做人就是返本归真之路。一个人的一生既然是已有安排，那就顺其自然地坦然接受，父母要教给子女一种健康的心态，去面对生活中的一切坎坷和成就。基点就是落在一个如何重德的教育上，试想一个德行好的孩子，不论其将来的能力大小如何，他都是一个于家庭、于社会有益的一员，而他能以一种平常心对待自己的人生，本身就是一种难得的福份。而要想让自己的孩子享有这一切，我们必须从自身做起，自心改变，放下那颗望子成龙之心，真正的用一种坦然的心态善待自己的孩子。

当然，人生中神对人的种种安排都是有原因的，是很复杂的，并不仅限于上述的这一点点认识，要想真正的了解生命的真谛，破解世间百苦的迷惑，唯有遵循着真、善、忍这条大道，在《转法轮》的指导下，真正的提高着自己的心性、修炼自己，那才能真正明了世事人心乃至宇宙真理。