【正见网2001年08月29日】
我曾经作为知识青年到湖北农村插队。农民生活已经很苦，我们知青当然更糟。一时没米，一时没油，一时没柴，更多时间没有菜吃，还加上下雨屋漏等等。和农村的老太婆谈起来，她们总是同情地说：“遭孽啊！”她们也很困苦，不能给我们更多帮助，就这句话，对我们也已经是很大的安慰了。
我总是想，“遭孽”，就是可怜的意思。其实不然。“遭孽”本作“造孽”或“造业”，一个人前世做了坏事，欠下了“孽债”，造下了“业力”，这一世要通过生病、吃苦、受罪来偿还这孽债，来偿还这业力。你“造业”就会“遭孽”，在这个词中包含了原因和结果，可见该词含义甚深。李老师说：“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难。遭罪就是在还业债，所以，谁也不能够随便改动它”（《转法轮》）。
还有个词“该因”，本作“应该”。当遇到什么不好的事，就说是“该因”的，其实就是“善有善报，恶有恶报”，遇到“报应”了的意思。
我们常常以为自己有点知识，但在当时那种片面的教育下，我们的智力连农村不识字的老太婆都不如。至少她们知道人不能做坏事，做了坏事就会“造业”，就会有“报应”。我看的书也不算少了，但如果不是看了《转法轮》，经李老师的点化，我可能永远都不会明白这些词的真义。
2001年8月24日于地铁中
