【正见网2013年02月19日】
商于子（人名）家中贫寒，没有牛耕田，就牵了一头大猪，套上套朝东赶。大猪不肯受套，刚套上，又挣脱了，整整一天，也没有犁好一畦地。
宁母（人名）先生，走过来责备他道：“你错了！耕田应当用牛，因为牛的气力大，能够翻起土块；牛的蹄子坚硬，能够踏陷沼泥；猪即便再大，又怎么能耕田呢?”
商于子恼怒，而不作回答。
宁母先生说：“《诗经》里说：‘款待众伙伴，杀猪以佐餐。’这就是说，要把猪当作莱肴来食用。而今，你却用猪替代牛耕田，不是将事情弄颠倒了吗?我因为怜悯你，才告诉你，你却反而恼怒，不说话、不理我。你这是为什么呢?”
商于子说：“你以为我颠三倒四，而我却认为你倒四颠三呢!我难道不晓得耕田必须用牛?也就像治理人民的人，必须任用贤能一样吗!
其实，我用猪虽然不能耕好田，它的损害却小。但是身为国家的统治者，不能用贤士治国，则天下百姓就要遭受更大的祸害了。你为什么不把责备我的话，拿去责备统治者呢?”
宁母先生，回过头，对自己的弟子们说：“商于子原来是一位内心蕴藏着激愤的人，他希望人们都把责备他的话，拿去责备统治者呀！”
（事据明代宋濂《宋文公集遗编•杂警》）
