【正见网2013年08月11日】
一、“我也爱护我音乐家的声誉”
齐国用重兵去讨伐鲁国，逼迫鲁国交出国宝“谗鼎”，方才退兵。鲁王没有办法，只好按照谗鼎的模样，另外复制了一个假鼎，派遣使者，用隆重的仪式，送往齐国。
齐王把宝鼎摸了一遍又一遍，摇头说：“这是假的！”使者吓慌了，连忙说：“大王明察，这明明是真的嘛。”
齐王说：“好吧，你们鲁国的音乐家乐正子春，演奏宝鼎不是天下闻名的吗？叫他来，我要听他演奏。”
鲁王接信，就请乐正子春去齐国演奏宝鼎。乐正子春问：“大王，为什么不把真鼎送到齐国去呢？”鲁王回答：“我喜爱宝鼎。”
乐正子春说：“我也爱护我音乐家的声誉啊！”
【附言】
做假总归是要被识破的。鲁王不能通过军事、外交上的正当途径，去抵制齐国的无理要求，却企图用以伪代真的偷巧办法，去维护一个宝鼎，并宁愿驱使一个国内著名音乐家，去奏假鼎而蒙受信、艺皆毁的损失，来达到自己的目的。这都是不智的行为，宜乎乐正子春，予以断然的拒绝。
拒绝做假，是正派人的必然和必需的表现。那些用各种理由，去为邪恶集团弄虚作假、欺骗人民、危害社会的行为，都是犯罪。在神的心目中，都是该取缔的对象。
（事据《韩非子•说林下》）
二、三人成虎
魏国被赵国打败了，因此魏国的太子和大臣庞恭，将要送到赵国的首都邯郸，去充当人质。
临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗？”
魏王摇头说：“我不相信。大街上哪里来的老虎？”
“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信？”
魏王迟疑了一下，仍然摇头说：“不信。”
庞恭再问：“如果马上又有第三个人，跑来报告说：大街上有只老虎，您信不信呢？”
魏王点头说：“我相信了。三个人都这么说，一定不会有假。”
庞恭起身说道：“谁都知道：大街上是不可能有老虎的，可是当三个人都说有，大王就相信了。现在，邯郸离魏国比从这儿上大街远得多，在大王面前，说我坏话的又何止三个人？请大王明断是非，抵制谣言，揭露邪恶，倡行大义！”
但是，后来，还是如庞恭所料，他一走，就有很多人，到魏王面前，大造谣言，以至当他从邯郸回来后，魏王再也不愿意召见他了。
【附言】
“谣言说一千遍，也就成了事实。”这是历史上那些野心瘃、阴谋家的一个重要信条。他们吹捧自己、诬陷好人，蒙蔽上级，欺骗群众，主要采用的就是这种造谣诡计。
识破这个诡计的可靠方法，就是认真调查，冷静分析，不要象这个故事里的魏王那样，轻听轻信。谣言止于智言。希望大家都来抵制谣言，揭露邪恶，倡行大义！
（事据《韩非子•内储说上》）
三、惊弓之鸟
更赢（人名）是一位有名的神箭手。有一天，他陪魏王在后花园里喝酒，抬头看见天空上有鸟飞过。更赢说；“我不用箭，只须拉响弓弦，就可以让天上飞鸟，跌落下来。”
魏王不信地摇摇头说：“开玩笑，射箭技术可以高超到这种地步码？”
更赢一本正经地说：“可以！”
不大一会儿，从东方徐徐飞来一只大雁。更赢摆好姿式，拉满弓月。雁刚飞至头顶上空，更赢猛扣弓弦，只听“琤”一声凌厉的音响，大雁在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。
魏王惊奇得不相信自己的眼睛，叫道：“啊呀，箭术难道真可以高超到这种地步吗？”
更赢放下弓说：“不是箭术高超，而是这只大雁有隐伤，它听见弦声，就惊落下来了。”
魏王更奇怪了：“雁在天上飞，你怎么会知道它有隐伤？”
更赢回答：“这只大雁飞得很慢，叫声悲哀。据我多年的经验知道，飞得慢，是因为它体内有伤；鸣声悲，是因为它长久失群。这只大雁疮伤未愈，而惊魂未定，一听见凌厉的弦声，便惊逃高飞，谁知猛一震动，便旧疮迸裂，所以就跌落下来了。”
【附言】
人们常把吃过某种苦头而心有余悸的人，形容为“惊弓之鸟”，即出于这个故事。鸟之“惊弓”，属于一种动物本能的条件反射，更赢是巧妙地掌握了这一规律。他善于总结自己丰富的狩猎经验，从大雁飞翔速度和鸣声高低中，去判断它的内在素质。任何现象，都是事物本质的外在表现形式，都在一定程度上，揭示出本质的特性。我们解决任何矛盾，只有善于进行由表及里的分析，才能抓住症结所在，起到事半功倍的效果。
如今，中共邪党，己经恶贯满盈，内忧忡忡，外祸焚焚，天天如丧家之犬，时时如惊弓之魂。
它们朝不保夕了！人们且拭目以待。
（事据《战国策•楚四》）
四、管庄刺虎
管庄和他哥哥管与，二人在深山老林里赶路，忽然听见山脚下传来一片狂怒的虎吼声。他们连忙躲在岩石后面看去，只见有两只斑烂猛虎，在争吃一具死尸，吃着抢着，就互相厮斗起来；管庄见了兴起，拔出宝剑就要上去杀虎，管与一把抓住他说：“不要急，老虎性情最贪婪暴戾，为了争吃死肉，一定会越斗越凶。争斗的结果，小的死，大的伤。那时候，你再去刺死伤虎，岂不是一举两得吗？”
就这样，管庄轻而易举地得到了刺死两只老虎的美名。
【附言】
同样的道理，人们在各种斗争中，也要善于利用矛盾，抓住时机，以逸待劳，才能既保存自己，又击退恶人。一举两得，事半功倍，这就是战略战术的灵活运用。
（事据《战国策•秦二》）
