【正见网2013年08月13日】
一、鲁婴哭卫：操心太远吗？
婴是鲁国守门人的女儿。一个晴朗的夏夜，姑娘们在场院上燃起明亮的篝火，一边摇着纺车，一边快活地唱着歌儿。忽然，婴伤心地哭了起来。
女伴们很奇怪，问她：“你有什么委屈？说给我们听吧。”
婴抽泣着说：“我听说卫国王子的品行很不好，所以就哭了。”
女伴们笑着劝她说：“卫国同咱们鲁国，有什么相干?再说卫国王子不贤，那是诸侯贵族的事情，你是一个贫家小女，何必操心太远呢？”
婴回答说：“我的想法可跟你们不一样。前几年，宋国的大司马桓魋，得罪了宋王，逃亡到咱们鲁国，就在我们这个地区宿夜。他的马，跑进我家菜园，又是打滚，又是践踏，把绿油油的菜，糟蹋得七零八落。那一年，我们卖菜人家的收入，就损失了一半。去年，越国国王勾践攻打吴国，气势汹汹的，各国诸侯都怕他，去拍他的马屁，鲁国贡献美女，正好把我姐姐选去了。后来，我的大哥，去越国探望苦命的姐姐，又在半路上被强盗杀死，连尸首也没找到。”
婴揩揩眼泪，继续说：“越兵攻打的是吴国，可是遭殃的是我姐姐，惨死的是我哥哥。由此看来，虽然不是一个国家的人，诸侯和咱百姓也贵贱不同，但是灾祸和幸福，都互有联系；人与人看似无关，而实相连。如今卫国王子的品行很坏，又喜欢打仗，我只剩下一个小哥哥，不知何时灾祸又要落到他的头上，教我怎么不忧虑呢？”
【附言】
二千多年前的婴，这位女青年，很有远见，能从自家苦难的经历，看到与整个社会动荡局势的联系，认识到“祸与福相反而相成，人与人看似无关，而实相连”这个带有规律性的道理，在一定程度上猜测到了客观事物互有联系的原理。
汉朝学者班固说过：“相反而皆相成也”，即是说，相反的东西具有同一性，在事物发展过程中的矛盾着的各方面，在一定条件下，互相依存，组成一个统一体。看起来，卫、鲁两国，毫不相干，贵族与贫女的地位，也正相反，似乎中间不可能有什么关系；但在事实上，任何这类的事物和现象，在一定条件下，都可能发生密切的联系。我们在生活中，看不到这种辩证的联系，就必然要变成政治上的近视眼，变成鼠目寸光的庸人。
（事据《韩诗外传》卷二）
二、西巴释麂，后得重用
鲁国大夫孟孙，进山打猎，活捉了一头肥胖的小麑子，他十分欢喜，立即命令臣下秦西巴，先带回宫去，下锅烹调，备好酒菜。以便他回来食用。
一路上，母麑紧紧跟着秦西巴，不住地哀号。秦西巴听着，心中实在不忍，便把小麑子放了。
孟孙回来，一听麑子被放了，勃然大怒，将秦西巴赶出宫去。
过了一年，孟孙的两个儿子，到了念书的年龄。孟孙物色了许多老师，都不称心，后来忽然想到了秦西巴，马上派人把他请回宫来，拜为子傅。
左右的人，悄悄问孟孙：“秦西巴曾经得罪过您，现在您却拜他为子傅，这是什么道理？”
孟孙笑着回答：“秦西巴对一只小麑子，都那么善良关爱，何况对我的两个儿子呢？我信得过他。”
【附言】
孟孙这样重视对子女的教育，注意了解他人的特长，并使这种特长在适当的地方，得到发挥，这是值得肯定的。
秦西巴的特点，是富于同情心，乃至推及动物。在放跑小麂子这件事上，表现了他的不杀生，爱护生命；他具有这种精神，用在教育学生上，自然也是难得可贵的。因此受到孟孙的信任和重用。
这也是爱惜生命，不杀生，善有善报之一例。
（事据《淮南子•人间训》）
三、杜绝投己所好：实乃保官之道！
公仪休拒鱼的故事，笔者早曾写过，所本资料，并非源头。所以，今天依据原始出处，再写、恭奉如下：
公仪休新任鲁国的丞相。
官吏百姓，听说公仪休很喜欢吃鱼，便争相把一筐筐活鱼海鲜，送到相府上。谁知公仪休都一一婉言谢绝了。
公仪休的学生，上前谏奏道：“先生既然爱吃鱼，为何不收下呢？”
公仪休矜持地笑笑，回答说：“正因为我爱吃鱼，所以我不能收礼。”
学生挺纳闷地问：“这话怎么讲？”
公仪休答道：“如果我经常收下别人送的鱼，就背上了贪贿爱财的恶名。结果，会弄得丞相的纱帽，也戴不成。那时候，即使我再爱吃鱼，又哪里能吃到鱼呢？现在，我拒不收鱼，落下一个廉洁奉公的美名，就可以牢牢坐稳丞相这把交椅，还怕没有鱼吃吗？”
公仪休真是懂得正确处理国家利益和个人利益关系的人啊。换句话讲：“杜绝投己所好，实乃保官之道！”
【附言】
“此明于为人、为已者也”，是说公仪休善于处理公众利益和个人利益之间的关系。公众利益应该放在第一位，但个人利益也不能排斥。如何处理这两者之间的关系，从来就有两种不同的做法：一种将两者对立，以损害公众利益，来满足个人私欲，象历来的贪官污吏所做的那样；另一种则两者并重，以维护公众利益为前提，来保障个人的利益。公仪休属于后者。他反对贪赃受贿，正是为了自己不丢纱帽，这样就能长久吃到鱼。这种做法的实际效果是：对人民、对自己，都有好处。这是真正的明哲保身。
（事据《淮南子•道应训》）
四、有大嗓门，也是人材！
公孙龙是战国时期有名的学者，他在赵国时，常对学生们说：“一个没有本领的人，我是不收他做学生的。”
有一天，来了一个身穿破烂的年青人，进门拜师。公孙龙问他：“你有什么本事？”
年青人想了一会儿，回答：“我的喉咙很响，嗓门很大，能大声喊叫。”
旁边的学生们听了，都窃笑起来，认为他在和老师开玩笑。
公孙龙环顾大家，问道：“同学中有能喊叫的没有？”
大家又哄的笑了，说：“没有。”
公孙龙便一挥手，对这个年青人说：“好，我收你做学生。”
大家都面面相觑，莫明其妙。
过了一些日子，赵王派公孙龙，去燕国做说客。当他们一行，匆匆到了一条大河边，只见河水茫茫，船却停在河对岸。大家急着无法渡过。
这时，那个年青人，却不慌不忙地用手拢成一个话筒，对着河那边，大声呼喊，洪亮的声音传过去，船家听见了，很快把船划了过来。
【附言】
任何一种知识和技能，在特定的场合下，都能发挥其独特的作用，有时甚至是关键性的作用。所以应该象公孙龙那样，善于识别和发掘人才，尤其是那些一般场合下不易识别的一技之长，做到人尽其才，技尽其用。
（事据《淮南子•道应训》）
