【正见网2014年03月30日】
没有见到碧有三年了。我还是刚刚从监狱出来时和她见过面。当时，她刚刚新婚。她的第一次婚姻，夫君是读中专的同学，两人本来情投意合的，可是因为没有孩子，开始吵吵闹闹了，最后反目成仇了。婚姻的失败，对碧打击非常之大。为了散心，她去了新加坡、马来西亚、泰国旅游。那时，我还在监狱。从狱中出来后，她没有害怕受牵连而回避我，对我一如继往。她对我说，她在新、马、泰都看见有人炼法轮功。
后来，我因为生计开了店，忙忙碌碌的，就没有和她联系了。有一日，突然忆起碧，惊觉时光真是弹指一瞬间啊，有几年没看见她了。
我拨通她的手机，她一听我的声音，连连追问，“你在哪里？前段时间好想你。”
我们相约一起吃饭。选了一家台湾火锅。那家店环境幽静，灯光柔和，很适宜叙旧话别。
“你看我有什么变化？”碧坐在餐桌的对面，不动声色地望着我，让我猜的样子。
她身穿粉色高领毛衣，淡淡的口红，眉宇间却含几分憔悴。我开玩笑地说：“没什么变化，只是少些少年的朝气。”
她叹了口气，说：“前段时间，我得了忧郁症，那时很想你。”
我吃惊地盯着碧。一向热情活泼开朗的碧，怎会得忧郁症呢？
她缓缓地讲起她破裂的婚姻，感到两次婚姻的不幸，看不见人生的希望了。她说，她患忧郁症的那段时间，看天的颜色都是灰的。
望着碧忧伤的眼睛，我心里一阵怜惜。
对于婚姻的认识，我也是修炼以后，才从佛法中明白了道理。现代人对婚姻已完全没有传统的观念了。两人高兴，就在一起，两人闹矛盾，婚姻就不牢靠了，把情、把两人相处的感觉看的很重。然而，情是最不可靠的东西，来无影去无踪，象流动的风，婚姻靠它能维系吗？婚姻需要人的道义来维持，而且讲一个“恩”字，夫妻之恩。
在中国古代，婚姻须要得到天地的承认的，所以结婚要拜天地；西方社会，结婚要去教堂，要得到主和神的承认。正如正见网上看过的一篇文章《谈谈夫妻之道》中写的，“婚姻是人类繁衍的需要，也是人对神，对天地，对父母，对有情人的承诺，东西方婚礼的习俗和礼仪都是这种神圣意义的体现。”人生漫漫，不离不弃，信守许诺。
而夫妻之恩，作者无思在《刚柔相济的夫妻之道》中谈到，“男的在家庭中被称为当家的、顶梁柱、一家之主，是全家人遮风挡雨的靠山，就应该担当起男子汉的责任。而女的被要求相夫教子、夫唱妇随，平衡全家人的关系，是全家人疲累时休息的港湾。夫妻有主有辅、有内有外、有恩有情、各尽其责、各随其性、互助互补，共同构建维护一个平衡稳定和睦的家庭。”
然而，中国大陆，这些美好的传统观念被中共邪恶的党文化破坏殆尽，男女相处已没有任何束缚。结婚离婚、未婚同居、婚外情，包养小三，随心所欲，乱象纷呈，把社会推向了坠落之渊。有多少象碧一样的受害者？
唯盼古风清纯的中华文化吹拂中原大地，这片土地的人们，方能过上道德复升的真正人的生活。
