对溶于法中的点滴体会

法粒子


【正见网2002年01月20日】

近来常感觉烦躁不安,对既定的大法工作总有一种平淡如水之感。不自禁地对早已觉乏味的武侠小说发生了兴趣,常常不自觉沉醉其中,心里虽然隐隐不安,却总以籍此转变过去受此影响过深的观念来安慰自己。直到屡次耽误大法工作,给正法和个人处境带来困难之后,思想中才开始重视起来。细察根源,除了精神空虚,追求精神刺激之外,更多的是由于学法到一定层次,执著心的变淡,世间的种种很难再使人激起兴趣,由于这时学法精进之心不够,心没有在法上,造成了与法的脱离,说白了,就是偏离了法。这是我能体会到的,但造成这种状态的更重要的原因是什么呢,我却悟不出来。在一次静坐中,忽然体察到了自己在其他方面也存在类似问题:如在做大法工作时,往往对个人意识参与不多的工作提不起兴趣,相反对自己平时接触少、需要费一番力的工作乐于尽心尽力,有着发挥个人聪明才智的喜悦;学法炼功时总是感觉焦躁、紧张,好像很难保持一种祥和慈悲的心态,过后如释重负,颇以自己能心无所牵而沾沾自喜,这难道真是一种祥和的心态吗?一瞬间,师父的加持使我悟到了这一切背后深层的原因:原来我的心一直放在常人之中,在常人状态中患得患失。为什么对神圣的正法使命心存懈怠,因为体会不到私心的快乐;为什么学法炼功时焦灼不定,因为离开常人状态太久,没有了自己幻想的静(安逸)。

师父在《转法轮》中说:“我给大家举个例子,佛教中讲人类社会一切现象都是幻象,是不实的。”(《转法轮》第二讲)又说:“连上之后,我有点受不了,不管我层次多高,也不管我层次多低,因为我在常人中,我还做着一种有为的事情,度人的事情,心在度人。可是他们那颗心静到什么程度啊?静到一种可怕的程度。你要一个人静到这种程度还行,四、五个人坐在那里边,都静到那种程度,象一潭死水什么都没有,我想感受他们感受不了。”(《转法轮》第三讲)脑中这些话隐约闪现,又想起有弟子说静是一种真实存在。一瞬间,我投入到了这真实的静中,没有了害怕和彷徨。我被大法的无量慈悲包容着,体会着作为一个大法粒子的美好。

2002年1月18日

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