【正见网2015年02月14日】
最近我们地区很多同修出现了“病业”状态，在交流中有些同修说“怕死”。有的说他死了，怕年轻的妻子、年幼的儿女无人照顾，生活不了。有的说他死了，怕会给大法造成负面影响等等。
师父说：“大家知道人死了他不会真死。最大一层分子粒子的外壳脱掉了，而分子以下那个微观粒子组成的身体那一部份并没有死掉，它就离开了，就象人脱掉一件衣服一样，它并没有真正的死。”（《美国西部法会讲法》）人死了既然象脱掉一件在人世中的衣服，也就是“人皮”（最粗糙、最肮脏的人体细胞)，还有什么可怕的呢？
大家不妨想一想，我们人生生世世的转生，以及我们在人世中的生活有什么不同呢？其实人的一生和人的一天是相同的，只是时间长短而已。我们白天学习、工作、与人交往，就穿上衣服。晚上休息，为了解乏、舒服就脱掉衣服。我们人的生、死也是一样，穿上衣服（人皮）你就出生了，脱掉衣服（人皮）你就死掉了，你就轻松、舒服了、你就解脱出来了。解脱身体的束缚本来是件好事儿，有什么可怕的。
但是，我们现在你可不能有扔下这张人皮、这个肉身的想法儿。因为我们还得穿着这件衣服（人皮）去完成历史赋予我们的使命，去兑现誓约，去助师正法，去救度众生。而且，我们这个物质身体也承载着无量无计的众生。你不能不穿衣服（人皮）去救人，那样也不在一个空间，人也看不见你。
有的同修怕死，是因为执著于自己的妻子、儿女，如果自己死了，妻子、儿女没办法好好生活，还是放不下那个情。师父说“生生世世你的儿女有多少，也数不清。”“人在迷中，就放不下这个东西。”(《转法轮》) 都是你的亲人，你却只重视人世中这个被大染缸污染了的亲人。而你生生世世转生中产生的那些个亲人可都眼巴巴的盼着你，盼望你赶快放下执著，修好自己，赶快回去救度他们呢。因为你修好了，他们都能得救，你要修不好，他们全淘汰。孰轻孰重要用法来衡量。你不能因为对亲情的执著毁了那么多你应该救度的众生。再说你亲人的命运是你能安排的了的吗？你能把他洗净带走吗？我们要放下对亲情的执著心，不要有那些永远也实现不了的妄念，把他们交给师父，有师在，有法在还不足矣吗？师父说：“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”修炼是放弃，而且执著心放的越多，身心越轻松，层次也就越高。所以说生死没有什么可怕的，它只不过是我们人的一种不同空间的存在方式。
当然，放下对亲情的执著，不是不管他们了，抚养、教育好子女是我们的本分，是大法弟子必须要做到的，它不是怕就能解决了的问题。
我们地区也有这样一个同修，有一天他出现了严重的病业状态，吐了两盆子血，他就哭了。身边的同修劝他说：“不用怕，别哭了，会好的。”这个同修回答说：“我不是因为‘怕’才哭，我是因为感激哭的，我是感谢师父在给我净化身体呢。”就这坚定的一念，吐血止住了。一粒药没吃，两天后好了。
所以真的是：“放下生死你就是神，放不下生死你就是人，就是这个区别。”（《法轮大法 美国法会讲法》- 纽约法会讲法）。
