【正见网2015年03月04日】
一、 削弱大夫私家的力量
孔子当时在鲁国代理国相。有一次，他对鲁定公说：“依照古来圣王的制度，卿大夫不应私蓄武力，封邑也不应超过三百丈大小。这是古代的制度。而现在，鲁国的季孙、叔孙、孟孙 ：三家大夫的邑都 郈、费、成，皆超过三百丈，请下令削减他们的城墙的高度和长度。”
于是，鲁定公命令季孙氏的家宰，也是孔子的学生子路，负责拆除、减缩三家的邑都。
叔孙氏原和季孙氏有冲突，便趁此机会，命费都的宰臣、总管 公出弗扰（人名），以抗拒拆城为由，率领费邑的人民作乱。孔子乃联合定公、季孙和孟孙的兵力，共同去讨伐，击破了费人。最后，顺利地拆毁三家的邑都。
于是，大夫私家的力量，受到削弱。使鲁国国君的力量，大大增强起来。使君臣之间的关系，回复到正常。鲁国的政令、教化，才得以顺利的在全国大力推行。
二、诛杀大夫少正卯
孔子升为鲁国的大司寇，并兼国相的职位，面有喜色。
子路问道：“我听说君子应该是遇到灾祸，也不害怕；逢到好事，也不欣喜。如今，老师您才升官，就一脸喜孜孜的样子。这是为什么呢？”
孔子说：“没错，是有这样的说法。但你难道没有听过另一句话：‘能够身居高位而敬重比自己低下的人，这是一大乐事’的说法吗？”
于是，孔子开始执政，才七天，就诛杀了大夫少正卯，并下令暴尸三天。
子贡问孔子：“少正卯是鲁国的名人，而您刚执政，就下令诛杀了他，这样是不是不太好？”
孔子说：“你坐下，我告诉你，天下有五种比强盗杀人还严重的罪恶：第一、是内心险恶却深藏不露；第二、是行为乖张，而意志坚定；第三、是言论偏颇，却辩才无碍；第四、是认知邪恶而学识广博；第五、是对作恶的人，广施恩泽，以便拉拢与聚结。这五大罪恶，只要具备其中任何一样，都应该诛杀，更何况少正卯是五种都有，少正卯以邪恶的言论，来蛊惑大众，聚集各方罪恶的势力，为他私人所用，是标准的奸雄，如果不早日除去，将会成为鲁国的大患。从前，商汤杀尹谐，文王杀潘正，周公杀管叔、蔡叔，太公(姜尚)杀华士，管仲杀付乙，子产杀史何，这七个人，虽然生在不同的时代，却同样遭到诛杀，都是因为和少正卯一样，兼具五大罪恶，所以无法饶恕。《诗经》说：‘我的内心又生气、又忧伤，因为小人成群结党！小人成群结党，这事急需提防！”
三、孔子当政三月，路不拾遗
鲁国有个卖羊的沈犹氏，总在早晨上市前，让羊喝一肚子水，来增加重量；又有公慎氏的妻子，生活淫乱；又有慎溃氏奢侈成性、违背礼法。此外，鲁国一般卖牛羊六畜的商人，总是屯积居奇，来垄断价格。
孔子开始当政，由于大力推行仁德，教化百姓，使沈犹氏，不敢再让羊灌水而卖；公慎氏休了淫乱的妻子；慎溃氏全家搬离鲁国。
三个月后，卖牛羊六畜的商人，也不敢再屯积、垄断。男女分道而行。道路上的失物，无人敢占为己有。男人信实认真。女人贞节柔顺。国外的行旅宾客，到了鲁国，皆受到周全的接待，像在本国一样的安适。
（以上均据《孔子家语》）
