【正见网2015年06月12日】
诉江开始后，部分同修想法是：“等一等，看一看再说”。等什么呢？等别人诉江没危险了，自己再行动。就像打仗，让别人先冲，没啥事了，自己再上。我觉得，这种为私想法和旧势力没任何区别。诉江是大法弟子在正法中的最后必答题，谁能滑过去？漫天神都在看。
我看到，最大阻力是同修内部那些“低调的交流”：“先别写，下一步准有大的形势变化，看看再说。”潜台词是：现在写危险，听听动静再说。修炼人说话是有能量的，本来对方想写，你正念鼓励几句，也许他信心大增。可是，你说了几句狡猾的人心话，他害怕了，你说你在干啥？如果这种扯后腿的话说多了，有人受你的影响没走出来，旧势力能放过你吗？你这不是找迫害吗？还有的人到处交流：不让诉江，说现在是多救人，诉江是国外同修事，国内就是多救人。这不邪悟了吗？你真多救人了吗？不过是拉一帮人想和自己一样罢了。
还有同修说：“先让那些曾被判刑，被劳教和被打死打伤的同修或家人先写诉状。”师父没这样讲呀？诉江是全球性的，修炼人遇事先看自己，哪有拿别人说事的？就包括国外同修，也是一样的，以前没挂号，国内国外的跑，没人挡你。现在诉了江，你还能不能回来？敢不敢迈这一步？其难度不比国内同修小，生死大关，人心检验是一样的。
先诉江和诉江，对人心触动一样吗？就像上天安门，先头去的，真是一身正气，放下生死。后面人一看，先去人没啥事（假如），也跟着大帮哄去了，那和没去有啥两样？我从写诉状，到投出去过程，翻出许多人心，就感到师父这道考题 ，一下子把我拔得很高。
眼下，诉江只是个序幕，真正大潮还没到来。就本地而言，投诉状的少，更多的是在观望和准备中。还有的人，怕心重，专门打听负面消息，看看有没有遭迫害的？修炼谁能代替你？我也看到，有的同修平时说话巴巴的，一说诉江，就蔫吧了。振奋啊，一层纸，啥也不是。
诉江，可以有多种形式，比如：几个同修一起诉；一家人（包括家里的常人）一起诉；一家人或者同修有在异地的，经联系后同意，也可以一起写诉状投递……
还有，诉江一定要和明慧联系，本地几个投诉状同修就没和明慧联系，这是不妥的。就像三退，你不声不响给人退了，不和大纪元联系，那行吗？因为这件事明慧在掌握总的事态。
每一个诉状，在另外空间都是一场正邪大战，都是一次人心的暴露和境界的提升。
最后，建议同修，诉状的投递不要写给个人，一旦个人出差或调离，诉状就会被退回来。
一点认识，意在交流，不在法的地方，恳请同修批评指正。
