【正见网2015年10月06日】
一、物伤其类
孔子离开卫国，将要去晋国，临到渡河时，听说赵简子杀了宝犨鸣犊和舜华，于是孔子对着河水叹息道：“这河水真是美丽壮阔，我无法渡河，大概是命吧。”（晋国的赵简子太坏，孔子决定放弃去晋国）
子贡问：“老师为什么这么说呢？”
孔子说：“宝犨鸣犊和舜华两人，是晋国有名的贤大夫。赵简子还没有得意时，是靠着这两个人的力量，才能达到他现在的地位。而如今，赵简子大权在握，却借故把这两个人杀了。我听说，若是连怀胎的母兽和初生的小兽也伤害，麒麟就不会出现了；在水泽里，不管大鱼小鱼，一律赶尽杀绝，蛟龙就不肯留在那里了；捣破鸟巢，连鸟蛋都不放过，凤凰就不愿飞来了。这都是因为伤痛他们同类的遭遇（物伤其类）。连鸟兽都知道避开这些不义的事情。更何况是我们人类呢？”
于是，孔子返身折回邹地，并创作了盘操的琴曲，来哀悼这件事。
二、大力士不能举起自己
子路问孔子：“有这么一个人，每天晚睡早起，勤于耕作，忙得手脚都长茧了，这样来奉养双亲，却没有孝子之名。这是为什么？”
孔子说：“是不是他态度不孝敬？言辞不柔顺？脸色不和悦？古人说：事实和传言，不会相去太远。如果真是尽力奉养父母三年，而且没有前面说的三个问题（态度、言辞、脸色方面的问题），怎么会没有孝子之名呢？可是子路啊！我告诉你，你要记清楚，就算是大力士，也没办法把自己身体举起来，这当然不是他力气不够，而是根本的情况就不可能。所以说，德行不足，这是自己的过失；但德行良好，却不得好声名，则是身边相处的人的过失。但是，如果能够坚持修行道德，慎重交友，还怕得不到孝子之名吗？”
三、碰到这样的灾难是幸运！
孔子被困在陈蔡，断粮七天，随从的弟子，差不多都病倒了。孔子却还在弹琴唱歌。
子路气冲冲地跑去质问孔子：“这种情况下，老师还在唱歌，这合理吗？”
孔子没回答，等唱完一曲，才说：“你来，我告诉你，音乐的陶冶可以让君子不倨傲，可以让一般的人忘掉害怕。你们这些追随我的人，难道还不了解我吗？”
子路听完孔子的话，高兴起来，遂和着孔子的琴，歌舞了起来，舞完三曲，才拜谢离去。
第二天，危机便解除了。
子贡环顾了一下，悲痛地说：“希望大家不要忘记这次的灾难。”
孔子说：“是不该忘记，但不是你说的那样。碰到这样的灾难，是我的幸运，也是大家的幸运！我听说：君王不遭到困厄，就不能成为王者；君子不遭到困厄，德行就不能进一步彰显。怎么知道，这不是激励大家心志的开始呢？”
【附言】
清代袁枚诗云：“上天若无难行路，世间哪个不成仙！”宋代洪迈云：“圣人不畏多难，而畏无难。”——录之以并参考。
四、“这不是我孔丘的问题”
孔子才入宋境，匡地的筒子，误以为孔子是阳虎，派兵围住孔子。子路非常生气，抄起兵器，就要冲出去拼命。
孔子阻止他道：“怎么学习仁义的人，还会像世俗的人那样冲动无知呢？如果是不勤读诗书，不讲究礼乐，那就是我的罪过了；如果是因为宣扬先王的法制而得罪世人，那就不是我孔丘的问题了。只能说是命吧！来，你来唱歌，我来和你。”
于是，子路弹琴高歌，孔子应和，三首歌还没唱完，包围孔子的那些匡人，知道是认错人了，遂解围而去。
孔子说：“不走到高崖旁边，怎么会知道坠落的危险；不走到深渊的旁边，怎么会知道溺水的可怕；不看大海，怎么知道真正的大风大浪是怎么样呢？只要慎重地去面对，这样的危难，就不会伤害到我们，而且还可以造就我们。”
（均据《孔子家语》）
