【正见网2016年05月12日】
庾衮（读雨滚），字叔褒，西晋初年人。受家庭的影响，庾衮自小就勤俭而好学。他出身于显贵世家，是明穆皇后的伯父。他的伯父、叔父等，都个个显贵，独有庾衮的父亲，很有志节，甘守清贫，平时约束儿子，要庾衮下地耕作，靠自己的双手劳动，养活自己。
由于父亲的不懈教育，庾衮变得十分勤劳，而又十分知礼。父亲在世时，庾衮与父亲，一道亲自劳动，养家活口；父亲去世后，庾衮仍然亲自劳作，编织箩筐之类卖出去，以养活母亲。庾衮的母亲，见儿子太勤苦，心有不忍，对他说：“我不需要吃什么好东西，粗茶淡饭就足够了。”庾衮对母亲说：“母亲大人如果吃不好，我怎么能够安心呢？”庾母见儿子这样说，也就只好随儿子的心意。
晋咸宁年间(275--279)，瘟疫流行，病死者累累。庾衮的两个哥哥，都病死了，二哥庾毗（读皮）感染瘟疫，重病在身。这时候，庾衮的父亲尚未去世。为避瘟疫，庾衮父母及兄弟们都出外居住，不敢留在家中。独有庾衮不肯离开，愿留在家中照料二哥。因为此病在当时乃不治之症，父亲及诸兄见庾毗病得厉害，实在没有什么痊愈的希望，都硬要他离开，庾衮坚执不肯。他昼夜不离二哥身边，悉心侍候，有数月之久。等到瘟疫过去，家人返回，却发现庾衮及其二哥，都奇迹般地活了下来，庾衮没有染上疾病，庾毗也已康复。
庾衮甘守清贫，又品性高尚。受其影响，他的前妻荀氏、继妻乐氏，尽管都出身世家贵族，过惯了富贵生活，但等到嫁给庾衮后，却都甘愿抛弃华丽衣服，散去千金家财，和庾衮同甘共苦，相敬如宾。所有这些，都应归功于庾衮对她们的影响和教育。
庾衮不愧为家庭中的模范，母亲去世后，他主持家政，不仅井井有条，而且对后辈教育有方，使之知礼节，勤劳作，懂甘苦。史籍中称他能“抚孤以慈，奉诸寡以仁，事加于厚，而教之义方，使长者体其行，幼者忘其孤。”因大瘟疫以后，庾衮出于仁慈之心，收养了不少家族中的孤儿，故史书中有这样的说法。庾衮有个外甥郭秀，成了孤儿，庾衮不仅把他收养下来，而且待他甚亲，衣服食物，总是优先给他。
因哥哥早亡，庾衮又收养了哥哥的女儿庾芳。待到庾芳长大，将要出嫁，庾衮便为她操办婚事。庾衮为侄女，准备了许多漂亮丰富的嫁衣，一切都准备妥当了，他又特地亲自去割了一些荆条、笤条之类回来，做成畚箕、笤帚。然后郑重其事地把子侄们，全都叫到堂上，让他们按次序站好，便开始给侄女庾芳以告诫。他说：“因为你自小就是个孤儿，所以平时在家，你偷懒也好，贪图享受也好，叔父都不责备你。现在你马上就要嫁人，眼看着就要到婆家去服侍公公婆婆了。洒扫庭院房屋，自然是免不了的，这是本分，所以我特地要送给你畚箕和笤帚。这当然并非什么好东西，我不过是希望你能温顺谦恭地当好媳妇，时时想着勤劳做事，不要懈怠。”
庾衮就是这样以独特、新奇的方式，教育了侄女庾芳，同时也教育了他所有的侄子们。他特意将所有的子侄都叫到堂上来，当面聆听他对庾芳的一番教诲，就是为了要让他们同时受到教育。
当然，庾衮教育后辈的说服力，不仅仅是来自于他的言论，更重要的是来自于他自身的行为。庾衮虽身处贫困，却时时都没有忘记注意修身养性。朝廷屡次征召他出来做官，他洁身自好，未肯答应，始终保持自己的崇高节操。
在平时，如果他自己有了过失，也从不姑息。有一次他喝酒喝醉了，事后十分后悔，便特地到父亲的坟前，自己责打自己三十戒板，以示惩戒！可见他对自己的要求，十分严格。
(《晋书•庾衮传》)
