【正见网2002年04月10日】
一、撰写文章的起因
在2000年11月份左右，正当我们把当地的助师正法工作搞得如火如荼的时候，突然复印机不好用了。我们拿到销售商那儿去维修，一检查什么毛病也没有，怎么用怎么好使。可一回到家里，怎么用怎么不好使。我们很沮丧、懊恼，处于一种束手无策、无可奈何的状态之中。
时间一长，我觉得老这样下去也不是回事，时不我待，正法进程不等人啊，心里总想着这件事。
结果一天中午小睡的时候，突然脑海中出现了这样的话：什么都不要想，什么心都得放下，尽管去做！
这把我从梦中惊醒。
梦醒半天，梦中的情境仍萦绕在脑海之中，久久不散。我知道这是师父在点化！
又过了几天，也是中午暂憩的时候，睡梦中，脑海中浮现出“写字”，而且“写”字比“字”字足足大有两倍，这一个大大的“写”字把我从梦中震醒……
人虽然醒了，可这个硕大的“写”字却在脑海中久驻不去，我想我是应该写点东西了。
所以我就每天利用业余时间奋笔疾书在斗室之内，键屏之间，历时四个多月的时间，我完成了正法修炼的处女作《“善哉！奋力精进，直至圆满！”》。这也是我有生以来第一次写这么长、自己满意的文章。文章寄给了几个大法网站，但均未获得登载。尽管没有发表，但这次写作是我自修炼大法以来，第一次静下心来，用自己在正法修炼中修出的独有的“心笔”去写的。这也是我对大法从感性认识向理性认识升华的一个极其重要的过程。这次写作，为我以后撰写文章奠定了基础，也为我在法理认识上的升华打下了基石，对我紧跟师父正法进程、勇猛精进修炼起到了不可估量的作用。就这样，我开始了正法时期文章的撰写工作，以这种独特的方式，在新的基点上，踏上了“助师世间行”这伟大而又神圣的新的历史征程。
二、撰写文章的意义
师父说：“我从明慧网上的文章、从新生网与其它媒体中大法弟子的文章来看啊，你们有些文章写得都是杰作，有理有据、思想清晰，论理性强，真的起到了震邪的作用，而且水平很高。用现在的标准衡量，我看中国大陆那些造谣媒体是不行的。有个学员说：“朝中无人了。”我看是这样的。谁能为邪恶的造谣、流氓式的诬陷那样卖力呢？作为大法弟子充分地体现着我们自己应该做的，这是你们的责任，这是正法时期大法弟子应该做的，而且你们做得也非常好。国内的学员在遭受魔难与承受被迫害的痛苦情况下向众生讲着真相，表现了大觉者诞生前的壮举。有的时候我看正见网，我觉得新的生命新的人类确实从现在开始了，因为你们的认识已经能够进入到那种新的历史时期、最正的生命的那种认识中去了。大法弟子在给人类奠定着未来。”（《导航》“在华盛顿DC国际法会上讲法”）
“现在的时间要珍惜利用，这时间是留给众弟子的。你们在修炼中，在正法中，在使自己走向圆满的同时还要挽救众生，你们也在为未来开创着一切。大法弟子今天所做的一切非常重要，走正的路也可能是将来生命参照的，同时，在人类社会也给人类未来的生存方式奠定了基础。大家知道，我们正见网上表现的是未来人类的新观念，代表着新人类的未来思想与正见，大法弟子在正法期间表现出来的状态、慈悲、善良、纯正与大忍，影响着将来的社会。” （《导航》“在华盛顿DC国际法会上讲法”）。
我个人体会，正法时期撰写文章的意义在于：
1、 是铲除邪恶的需要
宇宙中旧的邪恶势力，以偏离了法的变异观念和邪恶的妒嫉心理，形成了一个完整、细密的系统，操控了对大法、对大法弟子、对众生的整个迫害过程，在世间就是通过舆论宣传工具撒播它们的谎言、谣言，欺骗、蒙蔽、恫吓众生，把众生带入到了极其危险的境地，使众生处于巨难之中，由此而造成的毒害是巨大的。
大法弟子撰写文章的过程，也就是揭露邪恶、铲除邪恶的过程。通过撰写文章，把邪恶势力及其中邪恶生命的邪恶表现无所不包、无所遗漏地暴露出来，使大穹众生全面、系统地了解宇宙中旧的邪恶势力及其中邪恶生命的邪恶表现，以及由此给众生带来的巨大危害。
2、 是讲真相救众生的需要
大穹众生通过看正法时期的文章，能够全面真实地了解正法的真相，思想观念得到转变，心性标准得到提高，进而能够理智地认清自己目前所处的危险境地，知道什么是正，什么是邪，什么是善，什么是恶，什么是真正的好人，什么是真正的坏人，从而唤发出自己的正念、善心，进而使自己能够得救、得度。
3、是证实展现大法的需要
修炼过程中，每个人在不同阶段、不同层次、不同境界对大法都有不同的认识和理解，每个人都有责任把自己在大法修炼中的感悟、理悟、体悟写出来，以展现、圆融、证实大法。
4、 是修纯归正自己的需要
撰写文章的过程，其实就是“以法为师”，“向内去修”的过程，是对大法由感性认识上升到理性认识的过程，是真正“溶于法中”的过程，是理智、智慧地认识自己的过程，这也是对自己世界正法的过程，是清除自己世界内邪恶的需要，是向更高、更深、更广、更微、更洪层次突破的需要，是向先天自己最高位置升华的需要。
我天目什么也看不见，但我写文章时，常有很烦燥的感觉，有时觉得脑中没有了思路，开始我也不知道是怎么回事，也不愿多想，怕产生执著，被邪恶钻空子，我也没有想到自己所从事的工作在正法中所起的作用是很独特的，是那么的重要，后来通过学法、阅读同修们的体会文章，我才逐渐明晰了。所以我就坚忍地坚持着，我记得有篇文章写道：最难最美是坚持，其实最易最耻是放弃。还有一篇功友的文章写道：恒心出伟大，毅力生辉煌。
回首自己撰写文章助师正法的历程，那真得需要有坚忍的恒心，坚强的毅力啊。当看到自己用心写就的一篇篇文章跃然于大法网站的网页上时，那种发自内心深处的幸福之感，是无以言表的。
虽然我写的文章很多，但发表的是极少数的。即使没发表，这也是我破谬予正的过程，也是我在法理上迅速提高、升华的过程。如果发表了，这也是展现自己对大法法理认识的过程，对同修也可能有启悟作用。
常有这样的感受：有时虽然自己从法中悟到了什么理，但总感觉模糊不清，也没怎么在意，当从同修的文章中读到时，一下非常明了：这和我的感悟一样呀;有时自己心中存有难以割舍的执著，令自己对自己都失望和沮丧时，看到同修的文章中提到相似的经历及去执著的过程，会给自己莫大的鼓励和支持：原来我也可以做好呀;当有时同修将自己的执著暴露并深刻剖析于网站时，好象那执著经曝光后弱了很多，再也不能象从前那样疯狂地地控制我了。
通过阅读同修们的文章，我感到，当一位同修将他的正见或正悟写出来并发表在网上后，这个正见就会被更多的同修所拥有，就又给法粒子整体注入了新的一份正的因素。当一位同修将他的变异观念或执著曝光于网上后，这种变异的本质就能更清晰地被其他同修所认识，从而它就再也没有力量象从前那样肆无忌惮地控制大法修炼者了。所以我感到不管修得好或修得不好，在什么层次上，只要是在大法中真正实修的弟子，你的感受很可能都是对别人有益的财富。因为你是走在修炼路上的行者，自己都会有别我所没有的独到的感悟、理悟、体悟。
5、是给未来留下参照的需要
师父说：“大法弟子宽大的胸怀能够忍受一切，但是在将来不同的历史中会有不同的事情出现，这部宇宙大法都要给不同的历史时期的不同层次的众生留下不同时期不同层次出现问题时的对照，给生命留下不同历史时期出现的各种各样情况的对待。就是今天所表现出来的各种各样的问题，都是留给历史的参照，表现上是复杂的，看上去是无序的，实际上非常有序。就是留给历史在将来针对不同时期出现的问题，应该怎么对待。”(《导航》“在2001年加拿大法会上讲法”)
大法给未来留下的“对照”也好，“参照”也好，大法弟子的文章可能是其中一种留存方式，虽然可能还有其它的留存形式，比如声音、图像等。
三、 如何撰写文章
正法时期文章的撰写与一般时期文章的写作是不同的，首先要站正基点，这个基点就是助师正法。所以，作为大法的弟子，应该用自己所证悟的理、用法在自身的体现，去证实师父所讲的法，同时破除人间和三界其他各层空间中的变异因素，而不能用师父所讲的法来证实自己所证悟的理。也就是说，我们文章的基点，是要说明或证明大法是真正的科学而不是说教和唯心，同时在正一切不正的因素。
如果大法弟子不自觉地旁征博引师父的法来证实自己的理，就会落入以自己的证悟解释法，说严重点，这岂不是乱法的开始？这种“为己”的写作基点是实证科学的产物，已在一定成度上影响着世人和大法弟子，故而不可不除。因此，那种“为私为己”的写作基点不能用于正法文章的写作，至少在当前的正法时期，我们不能一味地去强调自己所证悟的理。
我们必须明确，我们撰写文章是为了证实大法而不是为了证实自己的认识，如何去做，则因人而异，因法理而异。具体内容上，如正见网11月17日文《从文章的文献引用谈起》所述，或用史前文明的考古证据，或用超科学、超自然现象，或用自己证悟的理，或用法在自身的体现等，如疾病的消除，吸毒的摈弃，阴暗心里的康复等等，来证实大法，清除变异。
下面是我对正法时期如何撰写文章的一点浅显认识：
1、 突破后天假我的束缚
师父说：“那么人的大脑起什么作用呢？要叫我讲，人的大脑在我们这个物质空间形式当中，它只是一个加工厂。真正的信息是元神发出的，但是他发出的不是语言，他发出的是一种宇宙的信息，代表着某种意思。我们大脑接受到这种指令之后，把它加工成我们现在的语言，这种表达形式。我们通过手势、眼神、整个动作把它表达出来，大脑就起了这样的作用。真正的指令、真正的思维是人的元神发出的。往往人们就认为是大脑直接的独立作用，其实有的时候元神在心，有的人确实感觉到是心想。”（师父《转法轮》第九讲“意念”)
首先要突破怕心、畏难情绪。不要等、不要靠，要积极、主动，自觉、自愿，把撰写文章当作一项最重要的助师正法使命，当作自己正法修炼的最重要内涵之一，全身心地投入到撰写文章中来。
不要被常人中我文化层次低、年龄大、没写过这种假象所障碍，被可写可不写等观念所迷惑。
也不要被我认识的不高、不一定正确，别的同修认识得高、认识得正确，别的同修会写等想法所绊挡。
要想写好文章，首先得学好法，此外还要多读大法网站上发表的文章，这样才能知道哪些方面的内容同修已经发表了，同时，在阅读的过程中，会使自己受到启悟，认识会得到提高。
与此同时，还要用心留意自己修炼过程中的任何信息。
在修炼中，无小可言，任何都是大，都相当重要。就看你是站在法的基点上，还是站在人的基点上，或站在自己低层次上对法的认识的基点上来看待这个问题。
我个人理解，只要与正法有关、符合大法要求的文章，文章内容包罗万象。比如对法理的正见、正法修炼实践、揭露邪恶、劝善、善恶有报、洪法经验、安全注意事项等等。
“以法为师”去衡量，只要对大法有利，对助师正法有益，都可以去写。
当确定了要写的题目后，可把要写的要点随手而写，再把师父相关的讲法，原文输录到文章内。然后，每天随时把新的认识加入其中，随时改写，不要急于求成，等把所想要写的内容都写全了之后，再“以法为师”、按照便于同修或世人能取得更好阅读效果的方式去修正，常人中已有的方式、方法都可以使用，但不能受其制约，要按正法的需要顺心去写，随意而创，要严肃认真、一丝不苟、严密无漏、专一不乱地去写。字、词、句、修辞、写作方法，既可继承，也可创新。
实际上，从去年的下半年开始，特别是从10月份起，网上弟子的文章质量是越来越高，而大法弟子的开创、创新意识越来越浓，创造能力越来越强，写作技巧也越来越娴熟，可以说日新月异。
这里我举一个亲历的实例，一夫妻同修，丈夫写了一些诗，其妻子是学中文的，根据自己对法的认识，选了其中的一少部份连同自己写的一部份诗送给我，让我帮助修改，并发送到大法网站。
经过简单交流，我跟这位女同修说，我们不要让自己的认识所障碍，只要不违背大法，对正法有利，我们都可以经过把关修改后传到大法网站。我请她把其它的诗都拿来，后经修改投送大法网站，发表许多。
另在同男同修交流时，他说，有时诗意大发时，那真是思如泉涌，有时自己得强烈地抑制方止。听后，我就跟他说：这是好事，不是谁都能写诗的，诗意也不是随时都有的，你的诗意自然而发，就不要抑制，即使夜半三更，来了诗意，最好也要披衣起床，立即记下诗句。因为有些思想稍纵即逝，一去不再返，后悔都来不及了。
其实只要心到位，一切大法成。正法弟子没有难，世上无难事，只要信大法，一切自然成。
2、 如何正确引用师父的讲法
在撰写文章时，如何正确引用师父的讲法，这是一个极其重要、极其严肃、极其严格、极其神圣的事，也是一个很难把握的问题。
有的同修说自己只应写出自己的正见，尽量不要引用师父的原话。但我的初浅认识是：不要怕这怕那，而要以严肃、认真、神圣、纯净、负责的心态对待这个问题。
我们既不能怕在无知中或把握不好中，产生“盗法”和“乱法”的行为，给大法造成损失，给自己的修炼造成障碍，从而缩手缩脚，该引用的还是得引用，但要恰到好处。
因为只有师父讲的法才能体现出“法无定法”、“佛法无边”，宇宙中的任何众生，无论其层次多高，他所证悟的都是这无边大法允许其知道的那一点点而已。
另外师父讲的法都是普遍的法理，当你在文中结合正法修炼中的具体情形、事例，引用师父的讲法，以前别的同修学法时可能没有太注意，这回可能会注意到，加深了对师父这方面讲法的内涵的更深认识，也可能由此而引发出新的正见来。其实，这也是“以法为师”来指导自己正法修炼实践的具体应用。
我们也不能抱着反正我是为了助师正法，不管不顾，想怎么引用就怎么引用，其实这是极端不负责任的。
我们要抱着对大法负责、对众生负责、对自己负责的神圣心态，去引用师父的讲法。
从文章的形式到文章的内涵都要“以法为师”，而且在写文章、讲清真相、正法实践中，要时刻衡量自己的所思、所言、所行是否存在“盗法”、“乱法”,把这一点放在一个很重要的位置，因为这也是修炼其中的大事。
四、 如何处理好发表与不发表的关系
开始撰写文章，真是很盼望文章能发表，这是写好文章的一个良好愿望，但万事不能走极端，不能总是想着发表，而要把精力放在文章撰写的具体过程中，否则将物极必反，剥极必复。
有时自己觉得文章写得很好，可是在短时间内没有发表，当时心里就有点不稳，可过了一段时间却发表了，心里挺高兴，不自觉就形成一种新的执著。
其实对于文章发表与不发表这个问题，首先要站在无私助师正法、正念清除邪恶、持久讲清真象、慈悲救度众生、坚定维护大法的基点上去认识，摆正其中的关系。要认识到我们写文章是为了正法，而不是为了发表而写。
要时刻记住：大法修炼没有名、没有利，一切尽在无求之中。
另外，要认识到个人的认识必定是局部的、一定层次的，同时，文章发出后，编辑还要审阅、取舍、把关、修正，这也需要一个过程。
五、 如何处理好同修文章与自撰文章的关系
随着心性、层次、境界的提高，从法中悟到的内涵也越来越深越广越多，想写的东西相应地也就越来越多，真有一种力不从心的感觉，好象总写也写不完，由此，也证实了“法无定法”、“佛法无边”。
即使在自己时间很紧的情况下，我也鼓励别的同修一道参与其中，因为有些是自己体悟不到的，而且这也是整体提高、整体升华的大事。
有时别的同修写的文章需要修改，这就与自己撰写文章，发生了冲突，产生了矛盾。遇到这种情况，我总是停下自己的写作，把同修的文章先输入计算机内，并认真改写，有不清楚的地方，就核实明白，一丝不苟地完成，成文后及时发送到大法网站。
因为正法进程在迅速向前推进，撰写文章具有其时效性、针对性、恒久性。
文章发表后，及时打印出来，送给撰写文章的同修，让他们分享自己的修炼成果，以此鼓励同修们共同精进。
六、 如何处理好跟上师父正法进程的关系
以前，我们虽然能把本地的正法进程、正法形势写成文章发送到大法网站，但对及时性、全面性认识不够，后来我们认识到了这个问题，所以在以后的修炼中，能比较及时地把当地的正法进程情况收集、汇编、并发送到大法网站。
七、 诚心的建议
同修们，我们要坚信师父、坚信大法、坚信自己。
“有多强的正念，有多大的威力。” （《法轮佛法─精进要旨（二）》“也三言两语”）。
让我们发出我一定能写好文章这一强大的正念，要坚信大法弟子无所不能，坚不可摧，而又无坚不摧。
师父说：“一个大法弟子所走的路就是一部辉煌的历史，这部历史一定是自己证悟所开创的。”(经文《路》)
让我们共同书写师父的慈悲伟大、大法的慈悲伟大，去书写同修们那惊天动地、震神泣鬼的伟大壮举，去揭露旧势力那邪恶至极的丑恶嘴脸，去荡净众生的那厚积的心尘、启发他们的善心正念，去书写自己那独具特性的、辉煌无比、灿烂无穷的正法修炼史！！！
注：当我读师父《在华盛顿DC国际法会上讲法》一文中的下面一段话时，我倍感亲切，似曾相识。师父说：“放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。”这使我想起了自己所做梦中的话语：什么都不要想，什么心都得放下，尽管去做！
本文是通过学法、并参读多篇同修有关写作正法体会文章后所写，引用了同修的文章内容，为了保证文章的整洁、完整、连续性，未一一注明出处，望同修能给以理解，在此深表谢意。
以上仅为自己在目前阶段的一点体会，有正之处，请同修们慈悲指正。
