认识真实的宇宙之五：新宇宙新纪元

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宇宙如何形成？人类从何而来？宇宙有无边界？望着满天繁星，有多少人曾经问过自己。然而翻经查典，难解难圆。这的确是人类永恒的话题。

现代宇宙学从同心天球理论到日心地动说，从宇宙大爆炸理论到多重宇宙论，新的发现颠覆着旧的认知。最新的研究表明，我们的宇宙也许只是无数互相平行的宇宙中的一员，我们所熟知的三维世界也许只是一个虚幻，过去现在和将来，或许已经同时存在。这些研究发现完全颠覆了我们对宇宙现有的理解。对于所熟悉的事物，我们的直觉认知为何会错的如此离谱？震惊之余您或许会问，这些研究究竟有多少可信度？本片将和您一起回顾这些最新的研究发现，同时也将为您开启另一扇窗，或许您能看到真实宇宙的端倪。

五集系列片
认识真实的宇宙之五 新宇宙新纪元

历史的今天，杞人忧天已经不再是庸人自忧。宇宙的最终结局已成了现代宇宙学家们的热门话题。特别是如幽灵般神秘的暗物质和暗能量，现代科学对它们一无所知，可它们却占据了宇宙总质量的95%，主宰着宇宙的未来。它们的发现，引发了一系列令人吃惊和不安的预测。

科学家们认为，宇宙的终极命运可能有三种结局。一种情形是，暗能量会持续将星系互相分离，直至达到极限，宇宙将变得寒冷、黑暗、孤寂，这种结局是可怕的宇宙大冰冻。另一种情形是，暗能量的强度随着时间不断增大，直到可以撕裂星系内的任何物体，不管是恒星还是行星都难逃厄运，甚至撕裂分子原子，这种结局是恐怖的宇宙大撕裂。第三种情形是，宇宙从哪里来就将回到哪里去，加速膨胀也改变不了宇宙最终将会坍缩成一个点的命运，这种结局是恐怖的宇宙大崩墜。据科学家预测，这种坍缩可能在十亿年后发生，也有可能明天就开始。总之我们现在所知的宇宙将不复存在。

无论哪一种情形，似乎所有科学家们对宇宙结局的预测，都指向了同样一个恐怖而苦涩的结局，那就是最终人类的消亡。

相比之下，古人和各大宗教对宇宙和人类的结局并没有这么悲观。

玛雅文明以其神秘与不可思议的智慧而著称于世。其高度抽象的思维方式、精深丰富的天文知识，以及复杂而精准完善的历法系统令今天的科学家惊叹与折服。玛雅人称：“2012年12月21日的太阳将从宇宙的黑暗裂缝中升起”，并且把这个黑暗裂缝称为“宇宙的母亲”。这黑暗裂缝其实就是银河中心的超级黑洞，而这个超级黑洞直到2005年才被现代科学发现，并且现代科学家经过科学论证，银河系所有的星体都是从银河中心这个超级黑洞的高能量区域处诞生的，这又和玛雅人说的“宇宙的母亲”完全吻合。古玛雅人是如何知道银河系的这个超级黑洞的？又是如何知道这个超级黑洞是“宇宙的母亲”的呢？

古玛雅人精心设计了他们长历的周期，以此在2012年12月冬至日开启下一个时代——这一天太阳会非常接近银河系中心，地球、太阳、银河黑洞处在同一水平线上，正是玛雅人所说的天空中的重生之地。这是一个每隔25800年才会发生一次的罕见天文现象。古玛雅人没有现代天文研究工具，他们却能够知道星系的产生和如此精准地预测天文现象，这仍然是现代科学的一个迷。

好莱坞大片《2012》以玛雅预言为构架勾画出了世界末日的艺术震撼，也将玛雅文明带入了人们的视线。在世人的密切关注询问下，玛雅长老皮克不得不为玛雅预言提供了最权威的解读。他说，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。玛雅人所说的二零一二年，指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。古玛雅人的长历是建立在“银河季候”的运行规律上的，把亘古以来有人类的历史总共划分为五个太阳纪。根据玛雅历法记载：人类在史前已毁灭过四次，从前四个太阳纪在史前已告结束。而从第五太阳纪开始，在银河季候中，我们地球所在的太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。玛雅人认为当地球走出银河射线之后，将步入“同化星系”的全新周期。并预示自1992年至2012年这最后二十年为“地球净化期”。在这二十年中地球将被净化更新，一切腐朽败坏的物质与生命将被剔除淘汰，人心将被净化归正。而后人类将步入一个崭新的历史新纪元。

现代科学还无法理解玛雅预言中1992年至2012年这最后二十年的“地球净化期”究竟意味着什么，更无法理解“崭新的历史新纪元”又意味着什么。然而，自哈勃望远镜和其他大型望远镜的升空，以及不同大小的射电望远镜及望远镜阵列的建立，人类正在见证着宇宙正在经历的前所未有的巨大变化。宇宙的加速膨胀，大量伽玛射线、超新星的爆发，众多星系或星系团的剧烈碰撞和重组，古老星系的“返老还童”，以及大量星体、星系的诞生与毁灭，几乎在宇宙大穹的每一个角落，都正在发生着。

2004年12月，银河系人马座发生极强的爆炸，在0.1秒内释放出太阳10万年释放的总能量。科学家称“这是一生只能遇见一次的事件”。

2005年1月，科学家在星系团MS0735+7421发现迄今为止最大的喷射。星系团中心黑洞吞噬了相当于3亿个太阳的质量。爆炸产生两个直径均为60万光年的巨大空洞。

2005年，天文学家发现了一个巨大的“婴儿”星系，不到10亿年，却是银河系的8倍大。

2006年10月，银河系近邻触角星系中正在上演的壮观“星系大碰撞”。随着两个星系撞击，数十亿颗新星陆续诞生。

2007年1月，天文学家观测到银河系中心黑洞发生强烈爆发。这次爆发比其它观测到的任何爆发要亮一千倍，持续时间也长一千倍。

2007年，科学家发现遥远星系GOOD 850-5每年诞生4000颗恒星，比银河系快一千倍。
2007年10月，荷玛彗星突然爆发，亮度在24小时内爆增一百万倍，成为肉眼可见的彗星。荷玛彗星爆发属罕见的天象，天文学家表示，“它是空前未有的事件。”

2010年6月，一个50亿光年外空前强大的伽玛射线爆发使NASA的雨燕探测器达到饱和。
2010年，天文学家发现古老星系周围出现美丽的紫外线环，有的大到足以围绕几个银河系，其中存在大量新星，意味着这些古老的星系已经“返老还童”。

2010年12月，天文学家发现一群庞大的年轻星系正经历天体“婴儿潮”，它们以惊人的规模和速度诞生新星。

2011年6月，科学家们观察到距离四千万光年的四个“死亡星系”上的新生恒星和恒星团，“死亡星系”族重获生机。

2011年9月，天文学家在同一星系中发现7个超新星，科学家称史无前例。
2012年3月，在我们的银河系银盘结构中发现了5000个宇宙气泡，预示新生恒星诞生。
2012年8月，天文学家发现距离地球57亿光年的凤凰星系团中心星系以每年超过740个星体的速度在迅速形成新星，而此前的纪录是每年形成150个新星。

天文学家认为，宇宙在大范围内的变化惊心动魄，宇宙正在经历着前所未有的更新和重组。这些惊心动魄的巨变会不会距离太阳系越来越近？会不会同样发生在人类赖以生存的太阳系？会不会正如玛雅文明所预示的那样，一个崭新的宇宙时代即将到来？

其实，不仅仅只是玛雅文明预示了人类将步入一个崭新的历史新纪元，翻开诺查丹玛斯的《诸世纪》、霍比预言、格庵遗录、《圣经启示录》、中国的《推背图》、《禅师诗》、《马前课》、《梅花诗》等等，这些著名预言中无不展现出一个最惊人的也是最后的预言，就是当人类的历史走到可预料的最后一页时，那将是一个人类生死攸关的时刻，地球、人类乃至宇宙都将经历前所未有的巨变！这将是人人都必须面临的生死之间的选择，也是人类最后的希望！

《圣经－启示录》中讲到人类在末日将有正与邪的最后属灵争战，人类将经历七大灾，那些崇拜“兽”的人，受“兽”之印记的人，助纣为虐的人，都将经历巨大的灾难。《启示录》中还讲到七大灾之后万王之王将宇宙中的一切都更新了，人类将迎来新天新地新宇宙：
21:01 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
21:05 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是真实的。

新天新地出现了，过去的旧天旧地被完全更新了。一切都被更新了，宇宙大穹中的一切，天、地、星体、星系和万事万物都真真实实的被更新了。

人间也将迎来无限美好的新天新地新纪元：

《圣经－以赛亚书》（65：19-20）：〝其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。〞

诺查丹玛斯的《诸世纪》中描述了人类在历经恐怖的灾难之后将迎来新天新地新纪元：
“古老的道路将被极好改善，他们奔赴类似曼斐斯的大地，海格立斯的圣墨丘利，百合花，大地、海洋、异国震憾。”
“新的法律支配新的土地，叙利亚犹太人巴勒斯坦周围，野蛮帝国行将崩溃，太阳的世纪就要来临。”

人类社会将進入历史的新纪元。一种新的制度，新的文明，新的社会、意识形态将会建立，新的地球和众生不再受到宇宙旧法理的支配，巴以地区的暴力恐怖冲突，将会完全终止。一个繁荣昌盛、和平光明的新纪元将会降临。

佛经中讲在末法末劫的今天，“万王之王”的未来佛弥勒佛即转轮圣王将下世传法度人，人类在历经末法人类大劫难之后人间将迎来无限美好的新天新地新人类：

《弥勒下生经》：〝国土咸富盛，无罚无灾厄；彼诸男女等，皆由善业生。地无诸棘剌，唯生青草，履践随足，喻若睹罗绵。自然出香稻，美味皆充足。诸树生衣服，众彩共庄严；树高三拘舍，花果常充实。时彼国中人，皆寿八万岁，无有诸疾苦，离恼常安乐〞。

尽管现代科学认为人类最终的消亡将是宇宙的结局，各大宗教和各种预言向人们展示的却都是在人类经历大劫难之后将有新天新地新纪元的到来。为什么会是这样？几乎所有的民族，无论有着怎样不同的文化背景和宗教背景，都有着一个相通的事实，那就是都知道创世主，都期待着能够回归天堂。这又是为什么？

当李洪志大师为我们揭示出三界的产生、人类的产生是整个宇宙大穹救度的一部分的万古之迷后，这一切似乎变得清晰起来。各大宗教和各种预言之所以都展示出了新天新地新纪元的到来，正是说明了人类乃至宇宙众生对创世主的坚信、对整个宇宙大穹被救度的坚信。如果我们都是来自不同天体的天国世界，都曾是不同天体中伟大的生命，为了得到救度而进入新宇宙，我们胆敢进入三界、来到人世、来到这无明的迷的空间，不正是说明我们都曾有过的对创世主的坚信、对未来新宇宙的坚信、对整个宇宙大穹救度必成的坚信吗？！

我们已经知道，我们目前这个旧宇宙大穹的法理是“成、住、坏、灭、空”，当这个旧宇宙大穹进入“灭、空”的阶段时，整个宇宙将会毁灭。创世主珍惜宇宙大穹的原始生命，不愿看到宇宙大穹最终的毁灭，带着圆容不破的宇宙大法来拯救大穹。自创世主出现在苍穹之顶，又从那里一步步层层下走进入了三界，来到了险恶的人世洪传宇宙大法，那种极度漫长的时间跨度、无限巨大的承受和洪贯穹宇的慈悲，可能没有生命能够真正理解。

对旧宇宙的救度过程，李洪志大师将其称为“正法”的过程。

“为什么要正法？就是要救度宇宙的众生。救度宇宙一切众生，使不好的生命规范成好的，使有罪的生命消去罪业，使那变异的生命从新组合成好的生命。”【2】

“可是现在不同了，是因为宇宙要正法，宇宙所有的一切的一切都不行了，全都完了，而过去好的同化从组、不好的都解体了，而全新的一切对于旧的宇宙与生命而言是绝对没有连系的，旧宇宙的生命不能成为新宇宙的生命就永远也不会知道新宇宙是什么样子。也就是说，只要旧宇宙中有你，新宇宙什么样你永远都不会知道。当今世界上不管多高的神，只要没正完法的，都不会知道的。除了正法者，其他谁也不配知道，因为宇宙再高的神都在面对正法，都在正法之前被考验着行和不行、留与不留。”【3】

“在三界之外开始正法，一路往上去，不是一条线，是四面八方，微观洪观同时向外扩散，往上做也往下做，因为越微观也越洪观它是一个概念。所到之处啊，都是超越一切时间的方式在做。在上边看，这种庞大的蔓延速度和巨大的冲击，神看见了也是前所未有的惊心动魄。所到之处，一切天体都在崩毁从组，多数的在善解，有的被淘汰。你们最近看到了美国的天文发现，不同星系星球从组的现象，就是在人能观察到的范围从组的景象。人类目前还不知道不同距离空间的时间差异虽然很大，其实是在同一个大时间中，由空间间隔划定的不同时间区域而已。实质上是同时发生的。一切都在惊心动魄的这样发生着。巨大能量的爆发、从组，那种从组过程至洪至微，细密的奥妙，微观的精密，复杂之巨、穹体之大，连巨神都为之惊叹。即使如此，正法之势很快即完成，一瞬间就过去，什么都做完了，而且尽善尽美。”【4】

从李洪志大师的讲法中我们认识到，宇宙正法超越了一切时间，并且在不断加快。在宇宙大的时间中看，宇宙正法也就是一瞬间，在宇宙穹体内是同时发生的。

宇宙正法的这一瞬间，在地球的这个时空中就表现出了十几年。

“宇宙就是一个大时间，正法就是挥手之间，清理了，就这么一回事。可是这巨大的天体里边有无数的宇宙、无数各种大小的天体、无数的数不尽的粒子星球，每一个上面都有自己的时间，大的小的都有自己不同的时间。我说挥手之间这大宇宙中就做完了，可是在有些极慢的空间中，可能是几亿年的过程；在有些星球上，那就是几十年的过程；在地上我们人世间表现起来就是这十几年的过程，其实就是一瞬间。”【5】

宇宙正法在另外空间所展现出来的更是惊心动魄，正完法的新宇宙美好的令神都目瞪口呆：

“实际上，在常人这个环境之外世人看不到的、在另外空间那是更激烈的，惊心动魄的巨大解体与从组的过程，全宇宙的众生都在注视着这件事情，无量无计的神也都在看着。”【6】

“天上一切都是非常美好的，好的不可言表，那些个神，就是被善解進入新宇宙的那些神都目瞪口呆。”【4】

李洪志大师告诉我们，“因为正法造就了三界，因为正法造就了人类社会”【7】，并且三界外的正法与三界内的正法是分为两个阶段的。

“正法结束了，新的宇宙历史就将开始，最后只有人世间了，把人类这个地球、三界的范围包围起来、封闭住，而且从新的宇宙中把它脱离开，与大宇宙脱离。现在科学家不也发现了，银河系与宇宙越来越远、急速的在脱离吗？实际上就是走出去的一个过程，因为新的宇宙正法完了之后，三界内所有的生命所起到的作用会对新的宇宙造成一种污染，所以要脱离，封闭起来单独的做，那就是法正人间。”【8】

当法正人间的时候，不能被救度的生命将会被淘汰，各大预言所描述的、各大宗教所期待的人类大淘汰即将开始。

“要经过法正人间的那么一段时间后，地球、三界完全达到净化之后才能回归。”【9】

“因为人类大淘汰中会留下一些好人为未来做人种，同时在法正人间时期还要给大法开创一个人类回报给大法的荣耀，也就是出现一个大法在人类社会的全盛时期，这是历史中必然要出现的。人类必须得感恩。正法最后能够在这里完成，作为人类讲，也算人类的福份。”【10】

从李洪志大师的讲法中我们知道，宇宙正法即将结束，三界正在快速的脱离新的宇宙，法正人间的一刻可能随时开始。法正人间迟迟没有开始，是因为还有太多的众生没能获救。

“用旧认识来讲，这一期生命想要進入到未来去，想要進入到不属于他们的下一期天体中去是根本就不可能的。是因为在这次正法中，最大的慈悲对待着一切，对待一切众生，才想从这个旧的宇宙中把这些生命同化过去，才做的宇宙正法的事情。”【11】

“可是你们有没有想到，要拯救这一切，被救者要不自愿是不算的，强制去做本质是不会改变的，强制的改变就等于是从新再造一个生命，再造是轻而易举，救度一个生命才是最难的，再造太容易了。”【12】

“就我今天所传大法也不只是传给东方人的，同时也要传给西方人，他们善良的人也应该得度，所有应進入下一历史新纪元的民族，都会得法”。【13】

尽管我们可能从不同的天体带着对正法必成的坚信来到人世，然而在六道轮回的转生转世中，我们已经忘掉了最初的誓愿。在人世间的争争斗斗，纸醉金迷和各种欲望执着的诱惑下，我们已经不再思考回归天国世界——我们真正的家园。创世主对宇宙的救度是针对整个宇宙众生的，超越了一切宗教和种族，然而我们却因为形成的各种观念的障碍，很多人已经不能认识救度宇宙的根本大法。

翻开李洪志大师的讲法，处处可见“救人”“救人”“救人”，那份急迫的心情有多少生命能够理解？中共针对李洪志大师和法轮功的造假诬蔑仇恨宣传，蒙住了多少生命智慧的双眼，使多少生命不能被救度、不能回归新宇宙的天国家园，使多少连带的天体和众生将会随着旧宇宙解体熔化！

在中共残酷迫害法轮功的这十六年中，数百万的法轮功学员被迫害致死，无以计数的大法弟子惨遭酷刑。他们不仅被非法关押、强制洗脑、药物摧残，更被迫活体摘取器官。对那些迫害法轮功学员的恶警恶人，当被问及是否将他们绳之以法时，李洪志大师告诉他的学员：

“我是这样想的，作为大法弟子来讲，以救人为根本，就象我刚才讲的，在谎言的毒害下，很多人，包括干部也好、警察也好，其实那个生命本身不恶，那个生命本身不是那邪恶干部。那个生命说不定还是个很好的生命，可是他在邪党文化谎言的灌输下，被误导了，他这样干了。当然也有人是明知道，他在利益的驱使下干了，还是要给他听真相的机会。都把他们起诉了，其实啊，这个不是你们要做的。我们制止这场迫害，这是我们要做的。那种报复心，谁迫害了我们、谁怎么样，那种报复心你们是不应该有的。修炼人嘛，就是救人。”【14】

“旧势力在邪恶的安排中，所谓的为了能够使大法弟子圆满，旧势力造就的这个邪党对世人，特别是对中国人的迫害是最严重的——叫人败坏，叫人对大法犯罪，这不是把中国人推向毁灭吗？虽然旧势力安排了这邪恶的迫害，可是毕竟中国人是因为大法弟子才饱受这些屈辱、遭受那么多苦难。那从这一点上来讲，那么你们不应该去救度他们吗？大法弟子不应该放开胸怀吗？”【15】

李洪志大师对每一个生命的珍惜，超越了生命对自己的珍惜，又有多少生命能够真正理解？

当正法洪势进入三界、进入人间时，可能就是一瞬间，就一切都定下了，人的所作所为就定下了是随着旧宇宙解体还是进入新宇宙。法轮功学员给被谎言蒙蔽的生命打电话、发电子邮件，利用一切可能的机会讲真相、展示法轮大法的美好，目的只有一个，就是唤醒人们尘封已久的记忆，在这新旧宇宙更替的历史时刻，作出正确的选择，回归新宇宙的天国家园。

时间一分一秒的流逝，正法洪势时时刻刻都可能进入三界、进入人间。

“创世以来已经经过了两个地球，这亿万年的历史，就等待着最后今天这一刻。”【15】

当正法进入人间时，龙凤呈祥，神佛大显，金光万丈。那份震撼，那份庄严，那份壮丽，那份殊胜，那份辉煌，未来人类将会永远传颂！

“人类呀，将来的人类啊，会世代传颂着今天正法的这件事情。（鼓掌）这场迫害的真相，还没有全面把它揭示给人类看呢。人类会震惊的。大法弟子的圆满，人类不相信的一切的出现，人类在变异中所有的一切都要归正的过程，惊心动魄，既震惊又可怕。一切都会出现。所以这段历史，人类会永远的流传下去。”【7】

《法正人间预》
“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。对大法行恶者下无生之门，余者人心归正、重德行善、万物更新，众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时。”【16】

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声明

本片多处引用了李洪志先生讲法中的内容，完全是基于本片作者个人有限的和片面的理解，并且引用中难免断章取义。李洪志先生的原著中包含着更深更博大的内涵，建议有兴趣的观众最好通读李洪志先生的原著。所有李洪志先生的著作均可从因特网免费下载。详见

http://falundafa.org/

参考文献

【1】巨变中的宇宙（二零一一年二月）正见编辑部
【2】 《二零零三年华盛顿DC法会讲法》，（二零零三年七月二十日） 李洪志
【3】 《二零一零年纽约法会讲法》 （二零一零年九月五日，曼哈顿） 李洪志
【4】 《二零零三年元宵节讲法》 （二零零三年二月十五日于洛杉矶美国西部法会） 李洪志
【5】 《二零一二年美国首都国际法会讲法》 （二零一二年七月十四日，华盛顿DC） 李洪志
【6】 《二零零三年亚特兰大法会讲法》 （二零零三年十一月二十九日） 李洪志
【7】 《大纽约地区法会讲法》 （二零零三年四月二十日） 李洪志
【8】 《二零零六年加拿大法会讲法》 （二零零六年五月二十八日于多伦多市） 李洪志
【9】 《美西国际法会讲法》 （二零零五年二月二十六日） 李洪志
【10】 《美国首都讲法》 （二零零七年七月二十二日） 李洪志
【11】 《二零零三年加拿大温哥华法会讲法》 （二零零三年五月十八日） 李洪志
【12】 《二十年讲法》 （二零一二年五月十三日于美国纽约） 李洪志
【13】 《法轮大法　精進要旨》- 浅说善 （一九九六年七月二十日） 李洪志
【14】 《二零一五年纽约法会讲法》 （二零一五年五月十四日） 李洪志
【15】 《二零零九年大纽约国际法会讲法》 （二零零九年六月七日） 李洪志
【16】《法轮大法　精進要旨二》- 法正人间预 （二零零一年十二月九日） 李洪志