【正见网2016年07月19日】
慈悲伟大的师尊好！
各位同修大家好！
推广神韵担任公众演说的主讲已有5年，我也一直非常珍惜这个师父给我建立威德的机会和使命。这几年公众演说的主讲团队人数越来越少。今年神韵推广小组的人员比去年更少了，自己身兼多职，做司机、主讲、公众演说结束做公关卖票及拜访，常常天未亮就出门回家时已太阳下山。但即使大法项目都在做，但几场说明会下来不仅现场没有出票，身体也感觉非常吃力和身心疲惫。渐渐的对同修生起了怨心，私底下也多有怨言，怨同修不主动承担任务，自己需身兼多职；怨同修什么事都不想走在前面，不是等就是靠，对于没出票我当时只向外看不向内找。
记得一次接的是偏乡某国中的场次，因为以往公众演说的对象都是成人，当时主观的认为可以以成人的方式演说，虽说是向学生说明，但其实主要对象是老师和校长，并没有注重学生的程度。结果学生们不是睡觉就是讲话，现场非常吵杂，老师们忙于管理秩序也无心听讲。当时自己也没有意识到自己的问题，推广团队组长与我交流，他说:我们修炼人要为他人着想，演说也是要为他而说，要用他听得懂的语言，他能接受的方式，为他而讲。你的演说内容要根据众生的情况修正才是。我马上非常反弹的表示:神韵的内容是神圣而严谨的怎可随便修改呢?当下觉得与这位组长相处很有压力，认为她的要求太多。
回去之后我静下心来回想当天的事，再想到最近的说明会都没出票，过去可不是这样啊。想到师父在《各地讲法九(二零零九年大纽约国际法会讲法)》:“其实各地推票的情况，就是各地学员的修炼情况和配合情况的真实表现，具体表现。”想想最近虽然表面对团队同修谦和有礼，态度和善，但其实内心存在对同修气恨、委屈、埋怨、不平、看不起同修的心；而同修有意无意对我的赞扬，说你多么的行啊，多么勇于付出啊等等。在这些赞扬声中，我的显示心、欢喜心、证实自我的心在滋长。
面对同修的指正，不愿被人说的心，直接用冠冕堂皇的理由来掩盖了自己的执着心。同修每接洽成一场演说都来之不易，我却没有认真去对待，只想到自己。总认为现场要掌控的不确定因素很多，再花时间重新修改讲稿内容会增加更多的不确定因素，这样自己压力就更大了，不愿再花时间修改讲稿及背稿，不想自己承受更多的压力，完全没有站在证实法的基点去思考，同时也阻止了自己进步提升的机会。作为一个修炼人，遇到矛盾冲突时，都有我们要修去的人心，没有他人的指责，自己又怎能看到自身的过失？师父在《二零零四年纽约国际法会讲法》中讲：“关键是别人指出来的时候，或者是他的执著碰到冲突的时候怎么去对待、能不能认识到自己的不足，这才是关键。”我向内找，同修对我的指正并没有错，错的是自己存在一颗维护自尊保护自我的心，嫌麻烦的心、不让人家说的心。因为自己的私心，让众生无法得救。让我觉得很自责。细数自己的修炼状况竟然出现那么大的漏，一思一念都是人心，和同修之间有隔阂，团队没形成整体，这样又如何救度众生呢?
我知道是我没有用洪大的宽容和纯善，正念对待包容同修，每个同修都有不同的闪光点，你这方面行，别的方面还不如同修呢。师父讲过：“你们都是一个粒子，在我的眼里，谁都不比谁强，因为你们都是我同时捞起来的。（鼓掌）有的在这方面能力强一些，有的在那方面能力强一些，你可不要因此而想入非非，你说我有这么大本事啊，怎么怎么样，那是法赋予你的啊！你达不到还不行呢。正法需要使你的智慧达到那一步，所以你可不要觉的你自己怎么本事。”（《二零零三年元宵节讲法》）。大法弟子是个整体，我的能力是师父给的，是让我证实法用的。在这个问题上，我没有把自己当作修炼人，证实了自己。
之后又接了一场偏乡国小的公众演说，我归正自己，听取同修的意见，前一天晚上把工作演说稿再重新的整理成国小学生能听得懂的语言和方式并熟练讲稿。与同修相处时多看同修的优点，包容同修，配合时心纯念正，结果当天演说内容生动活泼，孩子们听得津津有味，整体秩序良好，还表现出去观赏神韵的意愿很高。这样的结果鼓励着我，提醒自己每一次都要做足功课，为法负责，认真对待每一次不同的众生；同时也让我体悟到一个人真的能在关键时刻放下自己，不固守自己的观念，真心、慈悲的配合别人的时候，那才是一个整体，才能真正起到好的效果。就像师父在《各地讲法九(二零零九年华盛顿DC国际法会讲法)》讲法中说的:“其实慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲这个能量越大，什么不好的东西都能解体掉。”
以上是个人一点心得体会，如有不足，请同修慈悲指正。
