【正见网2017年02月10日】
翻开中国经典古籍和古典文化，道字无处不在，所谓文以载道。道者，路也。天道是上天的路，古代也把進山敬天和進庙观及去皇帝陵墓的路叫神道，進庙观就是见神明；人道，是各阶层之人为人处世的理法。自古圣贤与修道者，留下的就是人各有志者不同的道路，没有修道者，哪有人走的路？因此，中国文化特色的文武之道、为政之道、商道、医道、兵道与剑道等等，各行各业都以道冠名，都是修道的方法与形式，各安其道。
几千年的中国，崇道礼佛，尊师重道，是纯正的信仰和精神层面的修炼文化，修道者、隐士遍布朝野和名山大川，所谓的经典都是佛道及先贤证道留下的见证，所有的古典文学都是文以载道的论道之载体，中国文化精神普世的文以载道。谈道，不得不说威震天下的武当山。
武当山的金殿所在的天柱峰，是一只神龟。武当金顶的建筑群，就被神龟背负！这就是神武大帝脚踩的龟蛇之一，这本身就是开天辟地之神迹中的奇迹。在武当之巅天柱峰顶，巍然屹立着一座铜铸鎏金宫殿式的建筑——金殿。金殿始建于明永乐十四年(1416年)，正殿面积为13.7平方米，高为5.54米，重达数百吨，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。至今刚好六百年历史。
史料记载，金殿全部构件是在北京铸成后，由运河经南京溯长江水运至武当山，拼装榫铆（sǔn mǎo）而成。
金殿建成伊始，就出现了三大奇观。其一是“祖师出汗”：每当大雨来临前，殿内神像上水珠淋漓，如人汗流浃背；其二是“海马吐雾”：金殿屋脊上立着许多栩栩如生的金兽金禽，其中有一头海马，每到夏季，当海马口中“吐出”串串白雾，并“喂喂”有声时，随后必有暴风雨荡涤金殿；其三是“雷火炼殿”：当大雷雨来临时，有雷火直接炼殿，雷电直接联接金殿，火光冲天，金殿四周，便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动，耀眼夺目。金殿上的锈迹和灰尘在雷火炼后，随着大雨而清洗一空，至今保持着六百年前金殿的金碧辉煌！
无神论的中共夺取政权以后，于1953年有关部门在金顶上安装了避雷针。这以后，“雷火炼殿”就变成了雷劈金殿，不断损坏了父母殿，而且连金殿本身的“须弥座”也多次被损坏，金殿后的一棵千年古松也因此而丧生，且“雷火炼殿”的奇观也完全消失！直到一九九三年左右，中国社科院历史文化专家王育成在研究明朝武当道教的时候，亲眼所见武当金顶的“雷火炼殿”才引起各界的广泛注意。
中华民国以前，武当山周边的百姓去武当拜神，是有规矩的。进香者许愿以后，每一天要手剥一百粒的精米，积少成多，然后背着米袋去进香，极尽虔诚。手剥精米，包含着修道的秘密，这个秘密也许只有亲身体验者才会体悟到。
稻者，道也。稻子，道子也。剥掉稻壳而见米，意蕴修道者解脱和脱离人的臭皮囊，才能得道。修道如剥稻皮，这里面的意蕴一脉相承。自古以来的修佛和道法秘密，只有如今李洪志师父讲的明白：“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满。”[1]
雷火炼殿，使人目睹神迹而自觉，维护着人性良善和天良理性的自觉自律，信善恶有报而求真向善，炼的不是金殿的形式而是实实在在的人心！为什么持续近六百年，每年都有的武当金殿的雷火炼殿，明朝的历代皇帝和中华民国政府都视为神迹而顺其自然，维护着中国文化敬天爱人之道法实质精神而代代传承，到中共手里就成封建迷信？好话说尽，坏事做绝的以保护之名而行破坏之实，非破除不行？其实，恢复雷火炼殿只要废除殿上多余的避雷针就行了，如此简单就是不愿意执行，真可谓：司马昭之心，路人皆知了。
注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈警言〉
