【正见网2002年05月08日】
师父最近发表的《法轮佛法─在澳大利亚法会上讲法》中，有这样一个问题:
“学员：现有几个问题请教您，人的能力的高低是元神生来具有的，还是根据每个人的德与业安排的？
师：你说的能力有两种：一种是常人的所谓聪明，这在修炼中什么也不是，反而是严重的障碍；另外一种是体现在修炼中的超越常人的能力，这些有先天的因素，也有后天的因素。但是这些在修炼中不作为层次衡量的标准，要看人修得如何，对法认识的能力，就要看根基了。人先天的本性在漫长的岁月中在生生世世的转生中被埋没了，每个人的本性还能流露出多少，这就是人的所谓的根基与悟性怎么样。”
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因为自己也有类似的问题，所以很想在师父的讲法中找到答案。结果，我得到的是对一种根深蒂固的人的观念的全盘否定，让我明白了许多许多……
在常人中，因为一个人有点所谓能力，就认为那是自己的本事，与众不同。在修炼的人中，尤其做大法工作多的人，也难免有这种想法: 我的英文好，我的社交能力强，我会某种技能或我天目看到了什么，我已经修过了世间法等等等等，这些想法带来的后果是显示心、争斗心乃致妒嫉心。
从师父新的讲法中，我们不难明白，大法造就了我们最初的生命，师父带领我们这些孩子从人类的文明之初，一步步走过了整个过程。慈悲的师父在这个过程中，为每个弟子精心安排了一条路，也就是为他的每个弟子在正法这台戏中将要扮演的角色做了苦心安排。每个弟子在常人社会中学什么专业，学什么技术，都不是偶然的。
那么我们掌握了这些知识和技能为了什么? 是为了在人中显示自己有本事吗? 不是! 一方面是为了生存，更重要的是为了在助师正法的今天派上用场。也就是演好最后这台戏中的角色。在修炼过程中有了什么超常的能力和体验，那是在大法中修炼得到的，“修在自己，功在师父”，也是师父在另外空间为弟子做的。
这样看来，我们自己确实什么都没有，有的就是对师父的感恩，对大法的正信。没有这一点，我们就一无所有! 而只有有了正信，我们才能在纯净的心态下更好地发挥这些知识和技能，只有时时保持这种正信，我们才能在做大法的工作中看到自己人的观念以及各种执著心，为的是修去它们，不断纯正自己，最后达到无私无我的正觉。原来这些所谓的本事却是师父为我们在最后回归过程中设计的一个个阶梯。
师父给了我们一切，师父虽然有时表扬我们，但我们自己心里一定要清楚，我们的伟大是因为师父给予了我们能使我们伟大的一切!
