【正见网2002年12月15日】
编者按：许多著名预言流传了千百年，讲得非常准，但总让人觉得很神秘。预言也一直作为历史人文方面的课题而被研究。但是预言又提出了个科学的问题：预知未来可能吗？在这个专栏里，我们将与读者一道，慢慢地走近预言，一起推敲。
明朝：二十七至三十二象
元朝仅两象，时间不到百年。接下来就是明朝了。下面就让我们来看看关于明朝的第一象(开国)和最后一象(灭亡)。
| 第二十七象 庚寅 | |
| 谶曰
惟且与月 下民之极 颂曰 枝枝叶叶现金光 |
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图中的两个圆各指日和月，合在一起就是“明”，这与谶曰中的“惟且与月”是同意。另外“照四方”和“光明起”也都暗示明朝兴起。 明太祖朱元璋作过和尚，谶曰中称“下民之极，谁能想到和尚最后作了皇帝？古人相信天意，是为“应运而兴”。“其色日赤”，“赤”就是“朱”，红色。 最明显的是最后一句“谈空说偈有真王”--“谈空说偈”指禅门，结果却出了个皇帝。 第二十七象的预言主要在文字中，光看图还很难明了讲什么；而第三十二象不同，这一象的图可谓一目了然。 |
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| 谶曰
马跳北阙 犬嗷西方 颂曰 |
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图中一扇门，门中有马，一个“闯”字浮现眼前。闯王李自成灭明，“日月无光”指“明亡”(日月合在一起是明)。《推背图》有的象图信息量大，有的文字解的清晰。“颂曰”四句诗预示着李自成坐不久(“李花残”)，北方民族终将取得天下。“太息金陵王气尽”暗指汉人称帝的气数以尽。 |
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（待续）
