【东方神韵】“真善忍”国际美展 (一)

《真善忍国际美展》导览词

前言

自古以来，人们就在探索着宇宙生命的奥秘，人与自然的关系以及人类的生存方式。传统的中华文化崇尚天人合一的理念，讲究天时，地利，人和，追求人与自然的和谐。真善忍是宇宙、自然的法则，是人类道德的基石，也是自由与和平的根本。他超越时空、文化、宗教和政治，是永恒的普世原则。

对于许多通过艺术来表现人生真谛的追求，对神的赞美以及善恶正邪的艺术家而言，作品不为取悦于人，而是为了把人们领向更高的智慧与真理。艺术作品不仅仅局限于艺术本身，而是成为一种传播真理的方式。艺术作品的普世性与永恒性，在于它超越时间与空间的美与内涵，在于它能够净化人的心灵，使人升华。只有这样的作品，才能经得起历史的考验。

《真善忍国际美展》中的艺术家来自不同背景。他们通过修炼法轮大法，得到了身心的健康与精神的升华，进一步领悟了宇宙人生的真谛，找到了多年来对人生与艺术探索的答案。他们遵循真、善、忍的原则，不断的去掉后天的观念与执着，找到了真正的自我，踏上了返本归真的路。

这里，他们把自己对生命的领悟，亲身的经历，以及在这群同化真善忍的人们身上所发生的事情，以艺术形式向人们展示了一条维护正义与和平 重塑人类道德的丰碑 回归正统艺术 将真善忍的宇宙真理撒向人间的光辉历程。

该展览共分七部分。

一 主佛降临 佛光普照

七 愚顽难救 后悔莫及

画作分类

主佛降临 佛光普照

1.《佛像》 张昆仑

这件作品的作者张昆仑1941年出生在中国大陆，通过修炼法轮功，顿开茅塞，开始理解那宇宙的无比浩瀚，天体之无比宏大，物质之无限微观及人体与生命的无穷奥妙。知识与眼界的开阔，及身心受益的亲身体验，使他坚信不移的认识到神佛的真实存在。这件雕塑塑造的就是他心目中最崇敬的佛。他衷心祝福那些能看到这尊佛像的有缘人。

2.《主佛降临图》 张昆仑、陈肖平。

传说在很早以前，宇宙极高处的主（在一定境界被称为法轮圣王），他看到未来宇宙将在《成、住、坏、灭》的规律中走向覆灭。为了归正大穹、挽救众生，主佛层层下走，过程中和宇宙众生结缘，并告知众生将在人间传宇宙大法，许多宇宙中的王便与主佛立下誓约，一同下世到人间完成救度众生的使命。

画面上方，作者以仰角描绘了来自天外的圣王，光焰无际，立于苍穹之顶，以洪大的慈悲召唤众生。与之对比的是下方逐渐暗沉的色彩，意味着宇宙层次越低越败坏，直至最污浊的人间。作者在此表现了他领悟到的宇宙壮观景象；构图气势磅礴又蕴涵着无限天机，希望藉此启悟有缘人的遥远记忆并抓住这等待亿万年的机缘。

3.《誓约》陈肖平，董锡强，如意

和主佛立下誓约的众神，浩浩荡荡追随主佛下世正法。此画展现了众神下走过程中的辉煌片断，他们是不同的天体的不同生命群的代表，手里恭敬的捧着誓约，身负众生的期待，在大法轮的运转下走向人间。

世上很多人都是带着使命来的，画中的人可能就有你、我、他。只是人来在世上，脑袋一洗，就坠入了迷中。歌曲《梦醒》正是在唤醒人们回归的愿望：

轮回转世几千年，进进出出为哪般？
功名利禄不长久，世道兴衰全在天。
生命本是天上仙，人生成败过眼烟。
是非本是前世怨，得法破迷上青天。