【正见网2003年10月13日】
(三)
一路走好，“兹巴妹”。
住所的前楼，楼道的顶层，夏天窗户一直开着。一伙燕子在那儿安家，整个夏天，飞出飞入。两楼之间搭着电线，休息时站在上面，唧唧喳喳很热闹。
现在的楼道，灯由声控，声响则亮，俄顷自灭。吾发现，燕子居住的楼道，夜里，灯总亮着。刚刚熄灭，瞬间再亮，如此整个夏夜。噢，是燕子！利用现代科技，享受现代文明。“驱除黑暗，迎接光明，仅一叫”。
燕子，你聪明！
但是，又担心。
燕子啊，你是候鸟，季节一变要迁徙。新增成员不满周岁，举家南迁，千里跋涉。途中的夜晚，或栖息秋风乍起的荒原，或暂寄猛兽出没的森林，或投宿于陌生的村落，猛然一声寒鸟凄厉，野兽怒吼。举首寒星闪烁，任凭声声呼唤，夜幕依旧，光明不再，何其恐，何其慌，何其难挨？
曾经尽享文明，今日于彼何益？
昨夜发现，那个楼道黑黑的。
啊，是燕子南飞了？还是灯坏了？
今日，留心天空，果然不见黑色精灵的矫捷身影，空空荡荡的电线，全无往日的繁华。
我的心悬空了。
燕子啊，但愿你能明白，所谓的“文明”不属于你。
…………
经过反复的修改，雪松终于满意了。
他要写篇论文，并想依此为开头。他知道，如果处理好了，会很有新意，如果处理不好会不伦不类。那就只能当作一篇平常的日记了。
他要阐述的观点是，不只是燕子，其实西洋文明不该属于人类！
这个论点很是标新，但他不是为了出风头，引人注目，而是发自内心的认识。
十年前，这种观点在其心中已具雏形。那时，他认为，与其西方文明，不如中华文化更适合人类。为什么呢？首先，无论生活在什么社会状态下，人类社会都是有欢乐，有悲哀。苦辣酸甜，喜怒哀乐是一样的，就是说，所谓的幸福是相对的。换一种说法就是：皇宫里面也有眼泪。
但是，西洋文明使人类具备了能够摧毁人类自己的核武器，这东西一旦被哪个疯人掌握，则是人类末日的来临。同时现代文明带来的环境污染是在使人类慢性自杀。还有，西方文明的特点是，其一旦出现，整个世界都会卷入其中，而且整个人类都会被拖得筋疲力尽，因为，谁不紧跟其后，谁就落后挨打；相反，华夏的故纸堆文明，就不会如此，能够长期保证人类与自然的和谐。不会使人类在“末日来临”的提心吊胆中度日，能保证人类的历史无限延长，世代繁衍。更没有什么“现代病”之类的痛苦折磨。
回首看看，那时的认识是不全面的，不完整的。但还是有一定深度的。
自从修炼以后，关于这方面，已有了全新的认识，全新的看法。
现在，他越来越明白，华夏文明绝不是所谓的故纸堆，而是一颗璀璨的明珠。那是真正的人间正道。深邃玄奥，浩然博大。但是，历经几次浩劫，留下来的只是凤毛麟角，即便如此，对仅剩的这点祖宗遗产，后人已经不能够领会其真正内涵了。当今著书立说的学者、专家也都是用现代科学，用现代的人类观点，来所谓的批判着对待祖宗的智慧。
为此，他感到可悲，痛心。
人嘛，对很多问题，态度轻率，少去动脑，并且超出其固有观念的，往往难以接受。通常就是“拿来我看”，这么一句，把对方也难住了，自己也获得了无名的满足，同时也维护了“科学精神”。所以要让灿烂的华夏文明获得今天世人的认可，得到当今人类的重视几乎是不可能的，更何况得到发扬光大了。在现代科学充斥人类社会的每个角落的今天，这样的想法，简直是痴人说梦。
不管怎样，他相信自己的认识是正确的，这样的工作要有人做。
