修炼到底修什么？

修炼到底在修什么？师父讲：“修就是修人的思想，从思想上变过来，你的思想纯净到什么成度，那就是果位。”（《转法轮法解》-郑州讲法答疑）“思想境界只要提高上来一点，自身的坏的东西已经去掉一些了。同时你还得吃一点苦，遭一点罪，把自身的业力消掉一些，那么你就能够升华上来一点，也就是说，宇宙的特性对你的制约力不那么大了。”（《转法轮》）既然修炼是修人的思想，在日常生活中遇到事情时，自己是怎么想的、念头又是怎么动的就变得重要了，而事情本身是怎么做的，反倒不重要了。

记得刚走入大法时，知道修炼要重德，做事的基点就是不能失德，所以每次炼功点辅导员帮忙复印经文的一毛钱一定要给他，当时想的就是不能因为一毛钱而失德。现在回想起来，不能说当时的认识是错的，但当时认识的基点是不纯的、为私的。

很多同修修了很多年了，三件事一直在做，而且做的数量还大，却感觉提高不大，好像不会修似的。其实，我们生活中遇到的一切都不会与自己的修炼无关，可是，我们往往重视遇到的事情自己是怎么做的，而忽略了在做事过程中自己的念头是怎么动的。师父在《转法轮》开篇就揭示了炼功不长功的原因：“你要重视心性修炼，按照宇宙真、善、忍的特性去修炼，把常人中的欲望，不好的心，做坏事的想法去掉。思想境界只要提高上来一点，自身的坏的东西已经去掉一些了。同时你还得吃一点苦，遭一点罪，把自身的业力消掉一些，那么你就能够升华上来一点，也就是说，宇宙的特性对你的制约力不那么大了。”

以前同修就在明慧网上讨论过旧的《明慧周刊》能不能烧、见到钱该不该捡，总想讨论出一个结果来、达成一个共识，到底怎么做才是对的。其实，我们还是要看主张烧掉过期的《明慧周刊》这颗心的出发点是什么？是害怕？还是出于其它什么想法？过期的《明慧周刊》发给常人确实不妥，一是新闻的时效性、而是常人很难看懂大法弟子的这些交流体会。如果是庆祝五一三或法会稿件，发给常人也未尝不可。关键是我们要找到产生这些想法的思想动机，在认识上提高了，法理清晰了，事情该怎么做就有了结果了。

对于见到钱该不该捡的问题，使我想到刚修炼时，业务往来单位送的礼品该不该收的问题，当时同修交流后，一致认为尽量不收，实在推脱不了，收了以后再转送给别人。一直认为这样做没有什么不妥，可是修炼的不同阶段对理的认识是不同的，现在的认识是，对于贵重的礼品坚决不收，这是底线；对于人与人之间的正常往来，比如当地的一些小特产、又是非常廉价的，只是作为一种友好往来的东西，推脱不了收了也就收了，将来有机会再回赠对方一些其它物品。要跳出利益的本身来看问题，刚修炼是知道了重德，做事的前提是自己不能失德，思想还是以“我”为中心。提高后，不再以自我为出发点，既符合法理，无利益之心，又最大限度的符合常人状态，就是提高。

那见到钱该不该捡呢？很多同修想：我捡了钱捐给资料点，表面上是为了大法，内心深处深挖一下，这里边有没有利益之心？有没有名利心？如果没有这些心？为什么要捡？我们每动一念，如果都能找到这念的根源，把执着连根拔起，提高将是突飞猛进的。

神不看这件事是怎么做的，而看这件事你是怎么想的。用师父的一段法与同修共勉： “神看问题他是整体看的、立体看的，人只是在表面上看。有的时候大法弟子在我身边，你的一思一念、你的表现，我根本就不看你的表面、你的行为，我看你真正的那个动机，我看你真正的思想根本在想什么、在做什么。在这个过程中，表面上表现出来的，虽然它是你的行为，你得负责任，但是呢，我还是看你的根本。” （《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》）

正法已经是最后了，我们要学会修炼、学会挖根、学会跳出事件本身的对错找执着。