【正见网2018年09月20日】
人如果离开神的护佑，马上就会遇到麻烦。所以有真正信仰的人才会活得幸福，因为有他信仰的神在保护他。古代的中国人大都信仰道教或佛教，西方信基督的较多。没有信仰的人在社会上很少的。而一方的地方官，其实也都是神的委派，也大都是与神有联系或本身就是神仙下凡。如我们常说的包公在传说中就是文曲星下凡。
葛祚这个人，是三国东吴的衡阳太守。衡阳郡境内，有一个大木筏子横在水上，兴妖作怪。老百姓没有办法，便为它修一座庙，过往行人均向它祭祀、祈祷。那木筏子才沉下去，否则浮在水面上了，过往的船只便遭到它的破坏。
后来，葛祚要离职而去，他想在临走之前为民解除这一忧患，便想大动刀斧。动手前夜，听见江里人声喧闹，葛祚带人去看，只见那木筏子竟然自己移动，顺流行了好几里地，停在一个湾子里。从此，过往船只再也不用担心被颠覆沉没了。衡阳的老百姓为葛祚立碑，上面写着："正德祈禳，神木为移也。"
木筏子背后大概是有妖魔作怪，然而邪不胜正，太守一身正气自然可以使其粉身碎骨。所以才会使得其自己离开。我们知道的是太守除掉江中隐患，而不知道的却是他的正气在护佑这一方百姓吧。
原文：葛祚，吴时衡阳太守。郡境有大槎横水，能为妖怪，百姓为立庙。行旅祷祀，槎乃沈没，不者槎浮，则船为之破坏。祚将去官，乃大具斤斧，将去民累。明日当至， 其其，闻江中啕啕有人声。往视，槎移去，沿流下数里，驻湾中。自此行者无复沈覆之患。衡阳人为祚立碑曰："正德祈禳，神木为移也。"（出《幽明录》）
