【正见网2021年07月06日】
泰山万仙楼
泰安自古奠定的是三界文化，即“天界”、“人界”、“地府界”。泰安三界的划分是：红门以上的泰山为天界；红门以下的泰安城区为人界；位于奈河以西、傲徕峰正前方的蒿里山为地府界，地府也就是俗称的阴曹地府。
在中国的传统文化中，赋予登山的象征涵义是修炼，所以中国的佛寺、道观几乎都建在山上，而且寺院、道观在山上的建筑位置，也是不断的追高逐险，目的是彰显修炼人追求高境界，同时也暗示修炼人所处的艰难险境。所以我们看汉字“仙”，就是体现“亻”登“山”，体现“亻”在“山”上。
过红门第一个景点就是万仙楼，就是说万仙楼位于红门之上的天界，或者说登泰山之路，象征体现的就是通往天界的路。万仙楼的命名已经告诉我们，历史赋予泰山的内涵是：登泰山之路，是修炼人修行路的象征体现。那么万仙楼为什么体现的是人数众多的“萬仙”？“萬仙”指谁？
前面我们已经解读：红门东侧溪谷，经石峪石刻表现的泰山谜局是：弥勒佛下世传法是在“历史的今天”；泰山“泰”字“氺”部首释义的时间密码是“历史的今天”；而傲徕峰同样表现的是“历史今天”的中共红朝。也就是说，整个泰山都是表现“历史的今天”，整个泰山文化，都是为表现今天而做的历史铺垫，而做的历史文化奠定，那么万仙楼的“萬仙”，无疑也就是指“历史今天”的一群佛法修行者——法轮功修炼弟子。
为什么说万仙楼的“萬仙”，是喻指今天的法轮功修炼弟子？因为傲徕峰火焰山，是寓意中共策划的“天安门自焚”伪火，代表中共对法轮功弟子的镇压迫害，而中共镇压迫害法轮功弟子，其实就是迫害修炼人，因为法轮功是佛法修炼；傲徕峰是犀利峥嵘、傲然不向泰山低头——中共因傲、中共党魁江泽民因妒忌而发动了对法轮功弟子的镇压迫害。那么显然，泰山万仙楼的“萬仙”，也就是喻指“历史的今天”、受到中共镇压迫害的佛法修炼者——法轮功修炼弟子。
法轮功是佛法修炼，法轮功弟子是一群走在修行路上的修炼人，那么从这个意义上来讲，一群法轮功弟子也就是“萬仙”。如果萬仙楼“萬仙”是喻指法轮功修炼弟子，那么历史赋予泰山的角色也就是：登泰山之路，是法轮功弟子修行路的象征体现。揭开了泰山最大的谜底，我们就能理解，为什么历史赋予傲徕峰是犀利峥嵘、傲然不向泰山低头的角色，因为傲徕峰和泰山的关系是：傲徕峰代表中共红朝，代表中共；而泰山则是象征身在红朝、走在佛法修炼路上的法轮功弟子。我们再从萬仙楼的布局看，为什么“萬仙”是喻指走在修行路上的法轮功修炼弟子。
万仙楼是立在登泰山古道上的两层建筑，登山古道从万仙楼门洞穿行而过，楼东南侧有一小开阔地广场。万仙楼门洞南侧额刻“萬仙楼”，北侧额刻“谢恩处”。围绕万仙楼，这处景点组合还有：楼西侧崖壁上的隐真洞、乌龟洞，楼东南侧的三义柏，楼北不远处还有“虫二”石刻，中共的“革命烈士纪念碑”。万仙楼的布局是一处预言，是预言1999年4月、万名法轮功弟子上访中南海事件，和2001年1月、中共策划的“天安门自焚”事件。
1999年4月23日，天津公安突然抓捕了几十名正在公园炼功的法轮功弟子。许多法轮功弟子向天津公安要人，天津公安给出的说法是北京下令抓人，可以去北京上访。1999年4月25日，约有万名法轮功弟子自发来到中南海上访，要求政府放人，并给出抓人的理由。近万名法轮功弟子沿马路人行道自发的排成列队，等候政府的答复处理。在时任总理朱镕基的妥善处理下，法轮功弟子很快自动离开。随后万名法轮功弟子的和平上访，被中共诬说成了萬名法轮功弟子围攻中南海，这就是1999年的4·25事件。
1999年7月20日，江泽民下令在全国大规模镇压、抓捕法轮功弟子，并且开动所有的宣传机器抹黑法轮功，诬蔑法轮功创始人李洪志先生，中共自此开启了对法轮功弟子的镇压迫害。
为了挑起民众对法轮功的仇恨，为了给打压法轮功找理由、造舆论，2001年1月23日除夕傍晚，中共秘密策划了嫁祸法轮功的“天安门自焚”事件。中共把自导自演的“天安门自焚”拍成录像，铺天盖地的向全国、全世界播放，以达到诬蔑法轮功、为镇压找理由的目的。这就是“天安门自焚”事件的真相。
面对中共的造谣和疯狂的无理镇压，许多法轮功弟子纷纷到天安门广场喊出“真善忍好”、“还我师父清白”的心声，目的是使民众不要误解法轮功。我们看泰山古道萬仙楼景点，是如何表现“4·25”上访事件、“天安门自焚”事件，和法轮功弟子走向天安门的。
“4·25”上访和“天安门自焚”事件，均发生在北京天安门，所以泰山万仙楼景点，就是呼应北京天安门而布局：
泰山万仙楼建筑对应北京天安门城楼；万仙楼前的小广场，对应天安门广场。
万仙楼“革命烈士纪念碑”，对应天安门人民英雄纪念碑。
万仙楼乌龟洞，对应天安门毛泽东纪念堂，因为毛泽东的元神是龟。
“萬仙楼”：“萬仙”寓指1999年4月25日，万名法轮功弟子和平上访中南海。
“谢恩处”：法轮功弟子在天安门广场为师父伸冤的举动，就是谢师恩，所以从这个角度讲，天安门广场就是“谢恩处”。
“隐真洞”：中共隐瞒了万名法轮功弟子4·25和平上访的真相；中共隐瞒了自导自演的“天安门自焚”真相。
“虫二”石刻：表面是指“風月”无边，实则暗喻中共隐瞒真相、对法轮功的诬陷宣传。因为“月”为阴，“風”为传播，代表宣传，那么没边的“風月”就是：阴風，没边的谎言，完全没有道德底线的诬陷宣传。
“三義柏”：寓意法轮功弟子走向天安门，是传播“真、善、忍”，是揭露中共，让民众了解真相，故“三義柏”寓指“真、善、忍”。
万仙楼三义柏
所以我们看到，泰山登山古道上的万仙楼景点的布局，呼应的是北京天安门广场，是法轮功弟子修炼路上所经历的“4·25”上访，和“天安门自焚”事件的形象展现。那么从这个意义上来讲，万仙楼也就是历史对“4·25”事件、“天安门自焚”事件早有的千古预言。其实从红门到中天门，一路沿途景点，都是为表现万仙楼的主题，为表现万仙楼千古预言而布局的，譬如斗母宫、四槐树、回马岭景点等。
从万仙楼向北即是斗母宫。斗母宫为坐东朝西殿，体现的是配殿角色，内祀斗母像。斗母也叫斗姥。前面我们已经述及，泰山的时间密码是“历史的今天”，就是说泰山的整个历史文化，都是为表现“历史今天”而布局、而奠定的。那么谁是“历史今天”的“斗母”？无疑是中共党妈妈。
因为从军队到地方，从机关到厂矿，从中央到各村落，整个红朝都是中共两个一把手的内斗体制，所以中共党妈妈是名副其实的“斗母”。
因为中共鼻祖毛泽东的名言是：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。所以中共信奉的是斗争哲学，中共党妈妈也就是精通斗术的“斗姥”。故历史今天的斗母、斗姥称号，非中共党妈妈莫属。那么体现中共党妈妈的斗母宫，与体现“天安门自焚”事件的万仙楼布局关系就是：“斗母”中共是北京“天安门自焚”事件的幕后黑手。
在斗母宫西门有一颗老槐树，人称卧龙槐。这棵老槐树其巨枝于八米外匍伏在地，又长出新枝成树，二槐相连，酷似卧龙翘首，故称卧龙槐，此树现已被列入世界遗产保护名录。卧龙槐是斗母宫的标志，卧龙槐也就成了中共的象征体现。我们看四槐树。
斗母宫北是四槐树景点，此处原有四棵粗大的槐树，均为唐代鲁国公程咬金所植，有两株早已枯死。1978年第三株横倒在盘山古道上，挡住了登山人的路，成了名符其实“半路杀出的程咬金”，今登山人必须从横倒的这棵槐树下穿过。第四棵槐树现仍然活着，立在盘道东侧。
登泰山之路，是法轮功弟子修炼路的象征体现。那么在法轮功弟子的修炼路上，万仙楼预言的、中共策划的“天安门自焚”伪火，就象这棵“半路杀出的程咬金”槐树一样，是横在法轮功弟子修行路上的“程咬金”。这就是四槐树的角色。
说起槐树，这就提到了泰山文化中奠定的三树：“秦松”、“汉柏”、“唐槐”。其实泰山秦松、汉柏、唐槐，与泰山三界文化也是对应关系：秦松对应天界；汉柏对应人界；唐槐对应地府界。
“松”是“木公”：释义为“公”、为他人。松树常常生在高山，长在悬崖，就象罗汉松的命名，所以自古赋予松树的象征之意是修行，是长生，故秦松对应泰山三界中的“天界”。所以我们看到，泰山秦松文化布局在了泰山十八盘。显然再引伸的对应就是，秦松对应走在修行路上的法轮功弟子，此话后述。
“柏”是“木白”：如果我们把“木”理解为人，那么“木白”就是释义明白的人，无疑对应泰山三界中的“人界”，再引伸对应就是明白人，明白“天安门自焚”真相的人，所以我们看到，万仙楼布局的就是三义柏，体现的就是明白法轮功弟子传播的真相、认同“真、善、忍”的人。
“槐”是“木鬼”：无疑对应泰山三界中的“地府”，再引伸对应就是中共。因为中共是西来幽灵，中共党魁的“魁”就是体现“鬼斗”。所以我们看到，“半路杀出的程咬金”种的就是槐树，中共就象斗母宫“卧龙槐”，中共就象这棵半路截道的四槐树一样，是法轮功弟子修行途中“半路杀出的程咬金”。
过四槐树就是回马岭。到回马岭，登泰山的路由此变得十分险峻，相传这是东汉光武帝封禅泰山时骑马上不去的地方，所以叫回马岭。
“回马”就是回走之意。登泰山之路，象征体现的是法轮功弟子的修行路，那么在法轮功弟子修行路上的“回马”，显然寓意的是放弃继续修行的人。所以回马岭和万仙楼的布局关系就是：面对中共对法轮功的镇压迫害，一部份随大流的人，被中共的淫威吓住了，妥协放弃了。就是说修炼如大浪淘沙，不行的就筛出去了，这就是回马岭的角色。
所以我们看，从红门到中天门一段的登山古道，核心布局在万仙楼，万仙楼的主题就是展现历史的千古预言：中共策划的“天安门自焚”事件，体现的是中共对法轮功弟子的镇压迫害；体现的是法轮功弟子修行路上遇到的劫难。我们看《修行半途中天门》。
