【正见网2021年10月21日】
师父在《转法轮》中讲道，“其实我们看到人死了之后，放到太平间里的那个人，它只不过是我们这个空间中的人体的细胞。内脏上、身体里边各个细胞组织，整个的一个人体，在这个空间中的细胞脱落下来了，而在另外空间比分子、原子、质子等成份更小的物质微粒的身体根本就没有死，它在另外的空间里，在微观下的空间中还存在着。”我体悟到，人体只是一个在人间修炼的载体，如果不考虑人间的修炼，那么，人体只是这一空间中，人能存在于这里的一个工具；他的存在，只会让我们处于迷中，容易干坏事，给人带来痛苦而已。
五戒和尚写了一首诗，放在桌子上，就从容的去转生了；他的同修无明和尚，担心五戒转生后会破坏佛法，也写了首诗，匆匆转生追他去了。可见，对于修炼人讲，如果不考虑修炼，那么，有没有这个身体，他们根本就不在乎。这是修炼人放下生死执着的根本。
对大法弟子来讲，还要做好三件事，利用这个身体去修炼、助师正法，那么有了这个身体就非常重要。被旧势力抓住把柄，失去人身，三件事就做不成了。所以，这是个千载难逢的机会，不能失去人身。
我们得到师父的保护，保住了人身，不仅仅保住了人的生命，更重要的是，保住了做好三件事的机会，能够成为助师正法的大法弟子，救度众生。相反，只是感谢师父救命之恩、给予第二次生命等等，是不是还有怕死的执着？师父在《精進要旨》“警言”中讲：“我传大法已经四年了，有一部份学员心性、境界提高的很慢，还是停留在感受上认识我与大法，总是从身体的变化和功能的体现上对我的一种感恩戴德，这是常人的认识。”
认识到了这一点，放下生死就很简单了。这是我们充分利用这次生命助师正法、珍惜生命的根本。
一点浅见，希望能抛砖引玉，大家共同讨论。谢谢！
