致命的障碍——向外找

一、致命的弱点

作为修炼人来讲，致命的弱点是什么？最大的障碍在哪里？这个根子上的问题，必须正视。

师父说：“我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。”（《新加坡法会讲法》）

对于常人来说，眼睛只能向外瞅，心向外看，无可厚非。对于修炼人来说，向外找就会归因于外，放弃了找自己，放弃了提高，放弃了修炼。在修炼上，是致命的、根子上的问题。

二、魔性之源头

其实，向外找隐藏的很深，比如：争斗、妒嫉、发狂，都与向外找有关。如果不向外找别人，争斗、妒嫉、发狂的对象都没有了，魔性也就不攻自灭了。

我也曾长期误在一个状态，在家里不受待见；在单位吃亏受气。我就一边去自己的妒嫉心、一边挑别人的错误、问题，耿耿于怀，怨恨与人，就感觉纠结、疲惫、苦涩。向外找不在法上，向外找时就是让邪念附体，让魔性泛滥。

师父说：“当你找到自己真正的原因的时候，你要敢正视它、承认它的时候，你发现马上那个事情就变了，矛盾也没了，对方不知道为什么突然间跟你象没有发生事情一样，象什么矛盾也没发生一样。”(《北美首届法会讲法》)

向外找是魔性的根，不去心中的魔性，不生法中的佛性。

三、真修的大忌

师父说：“真正修炼，就得向心去修，向内去修，向内去找，没有向外去找的。”（《转法轮》）

向外找别人时，就肯定没有向内找，也就没有修炼、正悟、提高、长進、功德。

有病业中的同修，别人怎么伺候都不满意，心里气不公，牢骚满腹，怨声载道。向外找就气恨难消，就还在恶界魔障。

师父说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。”（《精進要旨》）

修炼最忌讳外找，越外找，自己麻烦越多，魔难越大，越危险。

四、不长功之因

 “修炼人嘛，向内找这是一个法宝”（《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉）法是宝，向内找是法宝，也就是宝中宝。

向外找时，心里是不平衡的，情绪是激动的，也就是不理性的、不清醒。也肯定想不起法理。

向外找时，肯定就没有向内找，也就没有内修心性。

也就是说：当我们向外找时，炼功不长功的两个原因：“不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修炼心性不长功。”（《转法轮》）一应俱全，向外找等于不长功。

我有时积极学法，日日勤炼，就是爱挑别人的毛病，说别人的不是，张扬别人的短处。好不容易长上来的一点功，可能在说三道四中掉下去了。如果一直向外找，口不择言，修的少，造业多，那就更难长功了。

五、矛盾之根本

矛盾中为什么顶着来，对着干，责着人，争着斗？各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。向内找，一派祥和，向外找，一团乱麻。都下功夫修自己，人人正，环境正。

反之，就像师父说的：“如果把眼睛都盯在负责人那儿，大家都去帮他修忘记了自己也是修炼人也不行，而且矛盾会越来越多，因为你在向外看、向外找。”（《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉）环境好，是因为都能向内找；积怨深，是因为都在向外找。矛盾的根源是向外找。

六、入魔道之道

师父说：“你要是产生邪念，追求不好的东西，它就来帮你，你就修到魔道上去了，会出现这个问题。”（ 《转法轮》）一念不正，一丝向外找，邪魔就乘虚而入。

魔控制人的大脑，让人气恨、妒嫉、争斗、发狂。如果真的与常人争斗起来，那心性就掉下去了，功也跟着掉。如果不及时向内找，理性和正念越来越少，大脑完全被邪魔控制了，邪念膨胀，魔性还可能惑众乱法。

申公豹与姜子牙师出同门，为什么申公豹总是干扰姜子牙？他一直在盯着姜子牙的缺点，一直在向外求、向外找，随魔而动，走入魔道。

参与演讲乱法的人，有求高法之心；还有搞传销的人，有求名求利心，却并不自知。师父讲：“特别在佛教中，你要向外去求，他就说你走魔道。”（《转法轮》）一旦向外找，就极其危险。

七、认清向外找

向外找在另外空间也是个生命。有时表现为自视清高、毫不示弱、能言善辩的才子，还能变化成委屈不堪、可怜兮兮、冤枉无辜的怨妇。它像个刺猬，不让碰，不许摸，不让动，只要触碰到它，它立即扎人，它只会向外挑剔，向外攻击，向外发泄。

它会冠冕堂皇的伪装成维护你、为你好、怕你伤害、不让你受气的姿态，实质是不想离开人体，不愿被瓦解铲除。

争斗、妒嫉、发狂、怨恨等等，都是向外找的魔子魔孙。举一纲而万目张，去掉向外找这个根，才能肃清魔性。而单个的铲除魔性，即使去掉了表层，向外找的魔根还在，魔性还会生根发芽。

八、根除向外找

“山中贼好防，心中贼难防”。向外找是修炼最大的内贼、内鬼、内奸。

根除向外找的观念，首先要学透法。这里建议，每天读读《业力的转化》或《提高心性》章节，背《再认识》、《警言》等经文。

根除向外找的观念，还要做到无处不在向内找，无条件的向内找。可以在向外找一露头时，委屈、怨恨乍起时，就揪住它，然后就排斥它、清除它，随时随地彻底铲除。

九、轻松修炼

向内找，只在自己的心上下功夫，思路是简单的，不是复杂的；思维是清晰的，不是混乱的；思想是清净的，不是纷乱的。

修炼本身并不难，向外找时，自设障碍，举步维艰；向内找时，明心见性，处处升华；向外找时，痛苦不堪，向内找时，清净自在。

学法与得法，放下些许与一放到底，改一点与根本转变，清除与彻底清除，是有区别的，也就是带修不修与真修精進，部分否定与全盘否定的区别。如果一手抓着修炼，一手维护着向外找，向外找就会与我们形影不离，永远跟随。

 一孔之见，请慈悲指正。