【正见网2021年11月16日】
我一直觉得在“说真话”上已经修得不错了，平时谁问我啥？或者我回答谁什么事？或者我要告诉别人什么事情？能够用大法的“真”要求自己，不说假话，这是修炼人起码的素质。可是，最近我遇到几件小事，发现自己在“修真”上还不行，差得太远。
一天中午，我跟一个朋友去一个餐馆吃饭，一进屋，座位满了，我转身往外走，老板是熟人，热情的说：“大哥别走呀？稍等一下？里面那人马上就走，你俩坐那。”同去的朋友也说：“就在这吧？”我只好返回身。当时心里真实想法是：人多，上菜慢，上次在这吃时也是人多，等了近一小时，今天如果在这吃，也得等好长时间。
可是，这一次老板上菜挺快，这是没想到的。饭后往外走时，他送到门外，关心的说：“大哥今天着急走，是有急事呀？”我顺口答应：“是的，今天还真有点急事。”走出几步，突然觉得不对：我没急事呀？为什么要说谎呢？心里很不舒服，这一关我没过去呀。回到家，我又想了想：虽然是一个简单的“顺口回答”，但背后是面子心：不顺口回答他，就驳了他面子。我又想，常人撒谎是张口就来的，那是道德败坏的表现，修炼人能这样吗？修炼人说话原则是“真”，不撒谎、诚实，话一出口，任何人都不怀疑。师父说：“我这个人我不愿意说的话，我可以不说，但是我说出来的就得是真话。” （《转法轮》） 我提醒自己：真，一定真。
还有一件事：有一次，我跟一个刚入门同修交流，为了鼓励他相信大法是真的，我说了自己曾做过的一个梦：“有一次我开车出门前，作个梦：说有危险事要发生……当时我把这个梦跟我妻子说了，她也相信，还嘱咐我：‘路上小心点’。后来真出了险情，是师父给化解了，损失很小……”
可不知为啥？说完这件事后，我心里不舒服，老往外翻这事……又一想，我马上意识到：我撒谎了：当时我跟妻子说这个梦时，她并不相信，还嘲笑我：“你尽神神叨叨的……”我妻子是那种态度，我为什么要反着说呢？事虽不大，这里有个观念：为了让人相信，故意夸大，夸大点说对方才信，这是党文化特征，如今大陆人不都这样吗？常人说谎张口就来，现对缝都掉不到地上去，修炼人不能这样，一点一滴都体现出心性。
由此我想到：同修中在说一件什么事情时，差别很大，有时一人一个样，传来传去，面目皆非，谁都觉得自己没撒谎，可谁在说时都点滴的加一点，最后是啥？是间隔，是矛盾。没修真是表面，背后是人心和观念，只要有人心就容易“把事情说大了。”
“弟子：作为记者需要报道准确，但有时候我们为了讲真相把事情说大了。我觉的我们应该遵照西方媒体标准，准确的报道。
师：我同意这个观点。应该这样，不要象邪党的宣传工具一样。有些事情为了让它向哪一方面起作用就把事情说的失真了，这不好。能够起多大作用就让它起多大作用，不要人为的不真实做，这样就会失去信誉。” （《在新唐人电视讨论会上的讲法》）
再说一件事：有一次，我跟两个新入门同修闲聊，为了让他们重视看《新唐人》，我把事情说失真了：我说：“新唐人的消息预见性很准，大陆高官在出事前，新唐人就报道出来了，比如周永康，被抓前的半年新唐人就报道说：他已经出事了，可大陆电视却说没事。有个央视女播音员跟他有一腿，她丈夫是开发商，正为积压的房子犯愁，周永康一句话全卖掉了，那个女的去了国外……”刚说到这，那个同修说：“那女的叫XX，被判刑了……”当时我一惊，脸有点发烧，马上想起师父的法：“说不清楚就别说了，他还敢说，” （《转法轮》）。 其实这事我朦胧的知道一点， “朦胧”知道的事就不能瞪着眼睛跟人说，为什么要说呢？因为说前没理智的考虑，话出口了，打不住了，大伙都看着我，不说难堪，只能望风捕影编点。修大法前我说谎话都习惯了，修炼后觉得改的差不多了，可还是不行，偶尔还露尾巴。神会这样说话吗？假如说，我说的话没人知道，听到的人又去传，那会出现什么后果呢？
修口其实是修心，人心越少说话越真。
