【正见网2022年05月15日】
《太上感应篇》上有这么一句话：“见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。”意思是看到他人得到什么东西或取得什么成就，要象自己得到什么东西或取得什么成就一样开心，而不是心生嫉妒；看见他人失去什么东西或者遇到什么不如意的事情，要象自己失去什么东西或者遇到什么不如意的事情一般，为之难过，而不是幸灾乐祸。即要以同理心对待他人。如果做不到，就会失德，甚至遭到报应。
东周燕国有一任宰相名叫薛瑗，他位居相位，却不能做到以同理心对待他人，看到别人有所得，就心生嫉妒，好像自己失去了什么：看到别人有所失，内心就很高兴，好像自己得到了什么。也就是说，他根本看不到别人有才能，有好名声。因为他是这样的人，所以没有向燕王推荐一个贤能之士。对于别人推荐的能臣，他则想尽办法阻挠，不让燕王重用他们。
作为宰相，薛瑗这样做就是在误国误君，结果晚年时报应降临。他的十个儿子中，一个死在狱中，其余几个儿子或是瞎子，或是聋子哑巴，或是得了怪病，佝偻痴傻。
他的友人公明子皋经过他家，便问薛瑗：“先生究竟做了什么事情，以至于全家遭此祸事?”薛瑷说：“想来想去，应该是我在当宰相时，未曾举荐过一个人，也不曾接纳过一个人，看见贤能之人就像看到了仇人。看见别人失去什么，就好象自己得到了什么；看见别人得到什么，就好象自己失去什么，恨不能自己得到。”
公明子皋听后叹道：“先生这样妒忌他人，是要招来灭门之祸啊。现在已经殃及子孙，使他们受到了恶报。”
薛瑷听罢，神色忧惧，心魂茫然，稽首表示知道自己错了，希望可以有机会改过。子皋对他说：“天虽高高在上，但却明察秋毫，行恶者必遭殃，行善事者必有福气，改恶从善，不怕晚。”然后，送给他赤松子《中诫经》一书，让他好生依此而行。《中诫经》是以黄帝和仙人赤松子对话的形式，向世人阐述了大道的至简至易，告诫人们要积德行善。
从此，薛瑷遵照此书教诲，积德行善，看见别人有所失，心下为之悲伤，见人有所得，内心喜悦。他还将之前积攒的金帛钱谷，散发给孤寡贫穷之人，时常救济穷困，对他人十分宽容，不追求华美的服饰，不贪美味，敬天地，信鬼神，知足俭约。
数年后，薛瑷儿子的疾病都痊愈了，这是“天之报善也”。
参考资料：《赤松子中诫经序》
《太上感应篇》
