【正见网2022年11月02日】
尊敬的师父好！
同修们好！
感谢营救平台为我们开创的心性法理交流的机会，在此我想交流一下近两年来我在向内找、修口方面的修炼体会。
我2020年加入营救平台后，刚开始碰到骂人的众生，没能立马做到修口。之后通过反复学习师父的经文《精進要旨三》-〈真修〉以及《精進要旨三》-〈讲真相的根本目地〉，这一关很快就过去了，之后无论众生怎么对我，我都能做到心平气和的对待他们，心里没有一丝怨恨。可是面对自己的同修，要做到无条件向内找及修口，对我来说却是一个不小的挑战。
我曾在2020年初出现新冠假相，当时出现剧烈咳嗽、肺部胀痛、刺痛，呼吸困难，在师父的保护下，我有惊无险的闯了过来，上述症状基本消失，唯独咳嗽一直没好，时不时会咳几下。因为刚闯过一个大关，我觉得这只是毛毛雨，所以一直没重视，更没有从修炼上去想为什么会一直咳嗽。这个状况一直持续到2021年初夏才基本完全消失。可是接下来发生的一件事，让我重新审视了这个咳嗽的病业假相。
2021年夏天，神韵在美国康州演出，我参与推广，有一次和我搭档卖票的是我熟知的一位同修，我对这位同修一直有点发怵，因为我发现她老是喜欢抓着别人的某句话上纲上线、喋喋不休，虽然有些意见确有可取之处，可我受不了她的讲话方式。从其他同修那儿也听到对她类似的评价，对她的看法就加深了一些。
那天，我们在去的一路上听师父讲法，推广时也不聊天，两个人的注意力都在众生身上，还卖出了票。回来的路上，我们觉的可以放松一下了，就开始聊天，结果又被她抓住了一点一直说，我觉的是时候应该提醒一下她了，可是当时被她搞得心烦意乱，没守住心性，不善的话脱口而出，我说：“你能不能不要老是抓着别人的某句话上纲上线？你是不是觉的自己修的特别好？觉的你自己的认识都是对的？”同修辩解说：“不是这样的，我是为你好……”这一下又勾起了以前我和她相处时诸多不愉快的经历，我立马怼（dui）了回去，我说：“你这是打着为我好的旗号对我进行道德绑架，我忍你很久了，你知道吗，不止我一个，很多人都受不了你这样子，简直没法和你正常交流。”
同修一下子没了声音，当时我就觉的太好了，终于清静了，心里甚至还有一丝丝的痛快。之后一路上我俩都没说话，等把她送到家门口，看着她下车后往家走的背影，我突然开始后悔。后来自己开车回家后，越想越后悔，自己为什么就不能好好的跟她说呢，于是我跟她发了短信道了歉，说明了我今天的本意。同修也说谢谢我今天这么坦白，否则她还不知道自己给别人造成的困扰，说她会归正这个状态。
当天晚上，我的咳嗽就加剧，之后变频繁，肺部又开始疼，这个状态持续了一周才缓解。至此，我算是尝到了不修口的苦头。师父在《二零一三年美西国际法会讲法》中告诉我们：“我早就讲过，我说人哪，在这个世界上无论谁做了什么，都得自己去承担；无论做了什么，都得在业报中偿还。有现世现报的，那是在提醒人、警示人。也有过后报应的。”这次的病业魔难，就是因为我没修口，伤害了同修造成的。修炼是严肃的，绝不会因为那天我去做了最神圣的事就可以将功补过，也不会因为事后我向同修道了歉就可以一笔勾销。自己犯下的错误，就一定会通过某种方式承受偿还。
我突然意识到，之前一直咳嗽的状态，很有可能也是因为我不注重修口的原因。比如和这位同修之前的接触中，时不时会有言语上的争辩，心里不舒服了，还会去跟其他同修抱怨，当听到同修对她类似的评价，仿佛找到了知音。回头想想，这次的“现世报” 其实是一件好事，它就像一个“紧箍咒”一样，时刻提醒我不能再犯同样的错误。
2021年11月开始，我又参与神韵2022年在纽约和康州演出的推广，每周六去商场里卖票，搭档还是这位同修。对于这种安排，我明白师父的苦心，以前没修过去的、没修好的，就一定要再次面对，踏踏实实的修出来。在参与推广的几个月中，我也发现同修大大改变了以前那种状态，但是也一定存在让我修的因素。
因为有了上次的教训，这一次，每当我听到不中听的话，我就把嘴巴紧紧的闭上，不再争辩，也不再和其他同修议论她。可是我真的达到大法的标准了吗？还没有。因为我的心里还是有对这位同修反感的情绪，我只是做到了表面上的修口。
师父在《转法轮》-〈修口〉中提到“修身”、“修口”、“修意”，在《美国西部法会讲法》中开示我们：“修炼必须是真正的改变人心。你要达到高境界中去，达到那个神的境界中去，你就必须得达到神的那个思想境界。如果只改变了你的表面而你的本质不动，那就是假的。到了一定时候，到了关键时刻，它还会反应出来，所以不改变人心，只是一种假相的掩盖。”
我悟到修口就是修心，绝不是常人中那种为了某种目的而强制自己的沉默不语。如果不从内心修掉那个反感心，这个表面上的“修口”就是一个空中楼阁，终有一天会轰然倒塌。今天把这个心曝光出来，也是敦促自己一定要做到大法要求的修口。
最近我也剖析了一下自己对众生和同修不同心态的原因。面对众生，我清楚的知道他们是我要救度的对象，我在岸上，他们在泥沼中，随时会被吞没失去生命，我对他们有怜悯之心，所以无论他们怎样对我，我都能宽容以待，而且众生是常人，我不会用师父的法去对照他们。而同修于我，不是救度与被救度的关系，所以我生不出像对众生那样的慈悲心，况且同修一部法，我会不自觉的用师父的法去对照同修的言语行为。
师父在《精進要旨》-〈境界〉中开示：“善者慈悲心常在，无怨，无恨，以苦为乐。”真正修善的人，一定是对所有人都是慈悲的，没有挑选的。师父还在《什么是大法弟子》中告诉我们：“ 碰到矛盾了，不管我对我错，会想自己：这件事情我有什么不对的地方？是不是真的我出现什么不对了？都在这样思考，第一念思考自己、想问题，谁不是这样你就不是一个真正的大法修炼人。这是修炼的法宝，这是我们大法弟子修炼的一个特点。碰到的任何事情，第一念首先想自己，这就叫‘向内找’。” 所以师父的法是用来修我们自己的，而不是让我们用来修理同修的。“向内找”让我得到修炼的升华，感恩师父！
最后，以师父《洪吟六》里的〈度人度己难〉与同修共勉：
《洪吟六》〈度人度己难〉：
“大法徒修不难
重重凡心处处拦
上士闻难一笑解
中士遇关不坦然
下士人心去不完
大法传世不非凡
度人度己圆满还
几人能行几人空谈”
让我们努力成为“闻难一笑解”的“上士”，切莫让自己的修炼成为“空谈”，留下永远的遗憾。
层次有限，如有不在法上的地方请同修慈悲指正。
谢谢师父！
谢谢同修！
合十！
