神仙故事：可以点石成金的林仙人

明朝万历年间(公元1573-1620年)，福建延平府（今福建省南平市延平区）有位林道人很是神奇，大家不知他的籍贯、姓名，只知道世人常称他为“林仙人”，所以本文也从俗称他“林仙人”。林仙人自称是从纯阳祖师吕洞宾那里得到点石成金法术的，其法术很神奇，能使世间的顽石、瓦砾、乃至草木和各种药材等等人间各种物品，应手就变成金子，而且根本就不需要架设丹炉烧炼。他用法术变化出的金银都用来救济贫苦，从来不曾为自己的利益而使用过法术。

福建沙县有个王别驾辞官归隐，“别驾”是州级长官的佐吏。这个王别驾很喜欢道家术类的东西，因此把林仙人请到家中供养，对他很是恭敬。当时一些贪婪之人想学点石成金的法术发财，纷纷想学林仙人的法术，可都被拒绝了，这些人就经常在僻静之处拦截恐吓、威胁林仙人，可都没成功。延平府的新知府刚来不到十天，这些贪婪的人趁他不了解情况就诬告林仙人。新知府本来就厌恶神棍，因此被蒙蔽，大怒，命差役前去抓捕林仙人。可抓捕计划尚未布置完毕，便有人禀报：林仙人已经在门外求见了。于是知府命人带入府中，只见林仙人“秀眉美髯”，真的有种超出凡尘的气质，于是心中诧异，神色缓和下来说：你有什么法术，能现在给我看看吗？

林仙人说：贫道学的法术不需要世间的炉火，更不会用幻惑之术骗人，只是在关键时刻救济别人而已，您一定要看，那我只有从命了。于是知府命左右取来一大锭水银，称重为两镒，镒是古代重量单位，一镒等于二十两（一说二十四两），两镒就是四十两。林仙人要来些清水，将水银全数注入盛水的容器，随后用手探入其中搅合揉搓片刻，再看水银和水都消失了，竟全都变成了银子。知府命手下召来银匠当场检验是真银，设炉熔化后检验是真银，凝固后再看依旧是真银不变，知府方才相信，恭恭敬敬的以大礼相送，让林仙人回去了。

这林仙人还有一件奇事，他平日大多时都在深山幽谷无人之处苦修，只是入城时才住王别驾家。王别驾也是好道之人，他在家里也设丹炉烧炼，可从未成功过。他多次见过林仙人的神迹，于是向他殷勤求法，但都被拒绝了。道人每次往来城市都经常用法术救济贫苦之人。

一天王别驾家里的仆人驾着柴车送林仙人回山，半路上仆人突然下车跪着求林仙人说：仙人您用法术变化金银，接济穷苦，功德广大！可小的家里也穷到了骨子里，求大仙您稍稍施法搭救。

林仙人听他说的实在可怜，也有点受感动，就让他拿块石头，仆人满地想找块大石头，找来找去，找到块大的，一称正好七斤八两。林仙人见他如此贪心，叹道：你福薄，承受不起。仆人当即跪下叩头不止，林仙人勉强伸指点了一下石头，仆人解下腰带将石头包好绑在腰上。林仙人告诫他：不可妄动，回家后才能打开。仆人回去的半路上，只感觉石头变的越来越凉，冰冷至极，心想一定是变了，于是不顾林仙人的告诫，打开一看却变成了白盐，称了称正好七斤半，古代十六两为一斤，也就是七斤八两，石头变成了等重的食盐。食盐拿到市场卖了八十文，正好是他一天的工钱。

明神宗万历十九年(公元1591年，辛卯年)，福建人礼部右侍郎田一俊病逝于京城，万历皇帝诏赠礼部尚书，并派翰林董其昌扶灵柩归葬福建故里。董其昌，字“玄宰”，号“思白”、“香光居士”，谥号“文敏”，是明朝后期著名大臣、书画家、收藏家。当时董其昌偶然与林仙人相识于王别驾的宴会上，得知他有神术，于是对宴会主人王别驾说：林尊师是真有道者，听闻他有指石成金之道术，可试着让我们看看吗？王别驾也请林仙人展露一下。林仙人说：小事一桩，但要学士（董其昌）取一物作为验证。

那天正是黄历七月十三日，新秋炎热，有刚落下的梧桐子，于是董其昌取梧桐子一枚为证。林仙人喝完茶碗中的茶水，将此梧桐子投入茶碗中，用手一指转眼间就变成银珠，用茶匙盛出满座宾客传看、检验，无不惊叹、震惊。董其昌又说：梧桐子可以变为银珠，银珠能还原成梧桐子吗？于是林仙人接过银珠，再次放入茶碗中，过了一会儿再取出，竟又是原先那枚梧桐子。如此这般的反复三次变化。最后，林仙人把梧桐子变成的银珠赠给董其昌说：“此乃真银，纵放置五百年，亦不虞有变”，董其昌将其收入袖中致谢。经过这次奇迹，延平不少官员都想学点石成金的法术，但林仙人全都拒绝了。

林仙人还曾经对董其昌说：贫道的道法可以“通天地，役鬼神”，但是只能找适合的人传授，绝对不能妄传轻授，我看学士你有非凡的神骨，可谓“道缘天分，尘世罕见”，如果你有心修道，贫道定当传授。我作为修道人讲究积阴德，利益万物众生，救济世人，希望能借助学士你的高才，为我写篇文章，让福建世人乃至后人都知道有道法神迹存在，文章完成后，我就要离开福建了。

董其昌当时爽快的答应了，回去后半夜一想：我为此人立传写篇文章不难，可万一他是个妖道，去干什么不法之事，事败了，岂不连累我的名声受损？况且天生我董其昌文笔非凡，文名显赫，怎么还要去依靠宣扬道家点石成金的法术去济世利人？于是，第二天他让管家取些绸缎和一双鞋送给林仙人作为临别的礼物。

林仙人知道董其昌心中有疑心，于是上前迎接管家道：你家主人昨日承诺为我立传，谁知夜半升起疑心，但依然送我礼物，终究不失为忠厚长者啊。他接过礼物说：请稍等片刻，我也有薄礼相赠。他于是脚下踩断一片断瓦，拾起这一小片断瓦，称量一下与十二枚铜钱等重，然后立刻用纸包好递给管家说：这是给你家主人董学士的酬金，切记中途不能打开看啊。管家不知林仙人何意，但出于礼貌，依旧道谢后离去。回到董其昌住的旅馆，汇报此事，董其昌打开纸包，里面竟是品质上等的黄金一块，而且其形状就是那一小片断瓦的形状。董其昌这才明白林仙人是真仙。

董其昌办完皇帝交代的任务，回程前又专程派人去找林仙人，可没有找到。原来林仙人对王别驾说：我的师父吕洞宾近来隐居在武夷山大王峰以北的幔亭峰下，混迹在仆从、樵夫之中点化世人，可惜世人多不识仙。现在我这个当徒弟的要赶着给师父送寒衣了，于是就离开了王别驾家，从此不知所踪。

董其昌的那粒银珠子看上去坑坑洼洼，和真的梧桐子外形一模一样，后来被董其昌的友人范尔孚借去为母亲治病，再也不曾归还；那一小片断瓦形黄金，也被朱氏太夫人借去熬草药汤救人了，据说治好了许多人。因为据传说，用神仙点化的金银可以治病，多有奇效。而且中医里面确实有使用金银、金银箔的记载，例如中医古籍《本草害利》中说“入药金银用箔，或用簪环首饰”，“凡使金银铜铁，只可悬煎于药铫中，借气以生药力”。中医古籍 《雷公炮制药性解》中说：金银箔“之入肺部，固其类也。其性沉重，能制火脏之轻扬，故亦入心经。过服必中其毒，以鹧鸪肉解之。”

以上关于林仙人的事迹，都是明代古籍《狯园》的作者钱希言，在董其昌家里的戏鸿堂中，听其亲口所说，时间是在万历甲寅年（公元1614年，万历四十二年）黄历六月初五。董其昌是当时著名大臣，所说的话应该可以保证真实性，而且钱希言也是当时著名文人之一，没有必要去假托或编造董其昌所言。可见林仙人的神迹是真实存在的，修炼是真实存在的，修炼有成后就可以有神迹出现。

从林仙人与仆人的故事可知，他用神迹帮人也要看人有没有福分去承受，不能乱来，仆人无福，石头没有变成金银，而是变成了等重的食盐。林仙人认为董其昌根基好“道缘天分，尘世罕见”，可是董其昌心生怀疑、顾虑，林仙人就不再见他了，可见修炼人一定要绝对的信师信法。林仙人神通大显，可是天冷了，还是要去给师父吕洞宾送寒衣，可见其敬师的一片诚心，可知修炼人无论修多高，永远都要敬师敬法。

资料来源：明朝钱希言《狯园》

原文：万历中，福建延平府有林道人者，不察所从来，亦莫知姓氏，俗呼为林仙人。从纯阳祖师受指石成金之法，能令顽石瓦砾、草木诸药，人间所有之物，应手而变，不事炼合。然其术以救济贫乏为主，未尝自润也。沙县王别驾某罢官归，颇乐方术，延之于家，礼待甚渥。常有贪夫求其术不得，每于僻静处恐胁备至。时延平守下车旬月，深嫉此辈，贪夫陈状讦之。守怒，急遣分捕，而林已在门矣。遽令召入，林秀眉美髯，姿出格外。守望见，心异之，词色稍和，谓曰：“若有何术，能立就乎？”林语曰：“贫道非炉火术，亦不幻惑贵人，但以振乏绝而已。公既欲试，惟所命耳。”守即戒左右取水银一大锭，计重二镒，与之。林因请水一器，投水银其中，用手揉之，少顷澄水已成好银。守大惊，亟呼银工就地为炉，依法烧炼，果竟不变，乃厚礼而遣焉。云间董翰林其昌，辛卯岁为送其座师田侍郎一俊丧还闽中，偶会林于别驾席上，知其术神，告主人曰：“林尊师真有道者，闻其指石之术，可试以为药乎？”别驾为请于林，林曰：“此小事耳，惟学士取一物为验。”时七月十三日，炎海新秋，梧桐落子，董遂取盘中梧子一粒授林。方茶次，林便投入茶碗，随所指立变为银，徐徐以匙行碗，挑银梧子出。举座验之，无不骇愕。董曰：“梧子化为银矣，银独不可复化为梧子乎？”林接取，再纳茶碗，良久出之，故是梧子也。如此者三。林曰：“此真银矣，五百年后不复变也。”董乃藏诸袖中，因尔致敬。于时延平官僚咸欲传术，卒不肯授。从容谓翰林曰：“某之术通天地，役鬼神，非其人不妄授者。观学士神骨非凡，有少道分，当不靳指示。但某常拯救人，以阴功及物，须藉学士高文流传闽中，请从此他逝矣。”董慨然许诺，中夜思维：“吾为此人立传，万一事败，岂非名节玷乎？且天生其昌，宁能藉黄白之术以济世哉！”明日遣家监进得持轻吹二端、织成履子一緉，送林留别。而林已逆知其心事矣，乃迎而语之曰：“而主昨许为吾作传，夜半生疑，然仍遣币致敬，终不失为长者。”卒受其礼，谓曰：“某亦欲附薄仪报谢之，望少待。”忽于脚下碾一断瓦，约重十二镮，急取纸包裹，以授家监，曰：“聊用奉酬学士。然慎勿于途中开视也。”家监唯唯谢辞而去。及抵行馆，董发其所裹，上金燦然，宛是断瓦之状矣。林所居深山邃谷无人迹处，往来城市，每客别驾家。别驾平生好烧水银，寂寂无验，见林神异，自扑泥中礼拜殷勤，董不为动也。林每从山中出，日费数金，并以济乏，皆成于俄顷点化，以不过多。忽一日驾柴车还山，役夫跪而请曰：“仙官济人之功广矣，如某辈贫入膏肓，忍不援手一救耶？”林为之动容，令求一片石。役夫就地选取大者，秤之重七斤八两，林叹曰：“嗟乎！福薄之人，何以当此！”役夫叩头再四。林不得已，强举一指指之，即脱其腰缠来固缚，戒不得妄动，抵家后方可开也。役夫行至半途，觉腰中极冷，疑其有异，因辄开视，乃是七斤半白盐耳。诣市鬻之，得钱八十文，仅酬一日之劳而已。又言吕翁踪迹近躲在幔亭峰下，常溷仆夫樵子之中，故时人莫识也。今当往送寒衣，旦夕且去。董濒行，再使人物色之，林已飘然不知其所适矣。银梧子上有星靥，类梧子形。里人范尔孚请以救母，遂留不归。其所赠小饼金，朱氏太夫人亦请去煎汤，所救多愈。吴儿咸言神仙点金可以疗疾矣。甲寅六月五日，在董氏戏鸿堂闻说（有删减）。