【正见网2004年07月18日】
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗是中国历史上四位灭佛的皇帝。这三武一宗之厄中的北魏太武帝是要消灭佛教，包括肉体消灭僧尼，因此流了血，杀了一些僧尼；北周武帝是既要禁绝佛教，也要禁绝道教；唐武宗是佞道废佛，毁坏了许多寺庙；后周世宗则是大举限佛、毁佛，将“诸道铜铸佛像，悉辇赴京毁之”，以铸铜钱。
不过，这四位皇帝都天不假寿，中年早逝。公元四五二年三月，北魏太武帝被宦官宗爱所杀，时年45岁。公元五七八年六月，周武帝身染恶疾，遍体糜烂而死，时年36岁。公元八四六年三月，唐武宗因服用道士长生仙丹过量药物中毒而死，时年33岁。公元九五九年六月，周世宗柴荣病死，时年39岁，后周也随之灭亡。
这四个皇帝灭佛，当然是不相信有神佛的存在了，不相信有什么因果报应。可是，无论你是相信还是不相信，神佛都是存在的。神佛在主宰着一切，在决定着一切。那么，毁佛、灭佛，杀害相信佛的信徒，都是罪业深重的，都是要有报应的。即使贵为帝王，也难逃或身死或国灭的下场。他们的不得善终就是在人世间的报应，而在另外空间的报应却并没有因为人的肉身的毁灭而停止。
《续高僧传•卫元嵩传》中讲了这样一个故事，说隋开皇八年（五八八），京兆尹杜祈死了，三天后又醒了过来，说见到了阎王，又说见到了因灭佛而遭报应在阴间受苦的周武帝。杜祈问周武帝，为什么会呆在地狱里。武帝说是因为自己曾经灭佛的缘故。武帝请杜祈传语世间人，并请大臣卫元嵩作福，早来相救自己脱离苦海。
这个故事告诉世人，曾经贵为帝王的周武帝因为灭佛，死后身陷地狱遭受痛苦，虽然业已悔悟，但却晚矣，只能等待别人来救自己脱离痛苦。其他三个灭佛的皇帝死后的遭遇也大致如此吧。
历史跨越了千年后，在中国这片土地上又发生了更为惨烈的一幕。因为小人善妒的心理，相信神佛存在的法轮功学员被江xx以残酷的手段進行镇压，迄今已达五年时间，而且近千人被虐杀，数万人被关押在监狱和劳教所里。但是令它没有想到的是，以“真、善、忍”为原则的法轮功不但没有被打垮，而且在全世界传播得越来越广，越来越多的人们明白了真象。它更不相信，真正有信仰的人在任何情况下都不会屈服的。那么，等待着迫害这些有信仰的人的施暴者的下场也是一目了然的，它们比“三武一宗”的下场更为可悲，因为它们的手上沾满了太多的血迹。日渐激烈和频繁的天灾与瘟疫不就是上天一再的警示吗？善恶有报，不是不报，时间未到。时间一到，这些施暴者的报应将不止于人世间的，因为苍天有眼，上天将公正的進行审判。
