比罗刹更罗刹的那个“颠倒国”

蒲松龄当年在《聊斋志异》中提到的那个大罗刹国，或许就是佛家所指的修罗道。修罗道是存在于另外空间的一些生命，他们长得非常难看，没有人样。但是那或许就是他们的“审美”吧。他们认为那就是美、那就是生命应该的样子。他们虽然不好，也是自己的选择。我们可以理解为是魔，也是宇宙造化的生命，正因为有他们，才能衬托出人的审美，这是宇宙中正常存在的，都是大自然的造化，是无可厚非的。

而今天的那个“颠倒国”，就不同了。其实在很大程度上他们和正常人的审美差不多的，他们也知道什么是人认为的美。可是他们却背地里做出不美的事情，表面却是冠冕堂皇的。他们也知道贞洁，所以一边做着男盗女娼的事情，一边又会给自己立牌坊、一边害人却又口口声声的说为你好。所以他们也推出什么最可爱的人、什么英雄、模范人物，然而一切都是假的、颠倒的。

总之他们表面是正常人的审美，背地里却干着连罗刹都不会干的事情。这种生命是宇宙中不应该存在的。佛和魔都是宇宙的正常生命，它们却是邪恶，一个邪字就可以概括它们的一切行为。

他们口口声声宣扬善的美的，却干着连魔鬼都不会做的龌龊事，明知道法轮大法是弘扬善的，却被他们强行说成邪教，却不知他们自己才是邪恶的。甚至背地里活摘大法弟子器官，这也就罪恶滔天了。

这里只解释两句歌词吧，也算是一种交代。“马户不知道自己是头驴，那又鸟不知道自己是只鸡”这两句有德不配位的内涵存在。驴一般是在家里驮点东西最多是拉磨，而马则是可以驰骋千里的，所谓“天马行空”就是此意，有些人本来是没有能力的驴，却认为自己是匹可以一日千里的千里马。却忘了自己是在“户”里的家畜。鸡也是如此，看上去和鸟差不多，同样有翅膀也有羽毛，却飞不起来，因为它只是家禽而已。这里其实说的很多是今天所谓的专家。

在法轮功被迫害前，在中国许多有能力的人才和专家，都在修炼大法，中共为了迫害大法，把那些有能力的人都驱离岗位，提拔了很多没有能力的人，才造成了今天的情形。

罗刹国是以丑为美，那是他们的审美；而今天的中共，明知道什么是好和坏，却故意颠倒黑白，才是那个最邪恶的东西。