【正见网2024年05月21日】
在诗人杜甫的眼里，当时的环境就像是万魔当道的社会。失望之余的诗人写下了这首《绝句漫兴九首•其五》。全文共二十八个字“肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”
“肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。”春将逝，诗人一个人走在江边，内心近乎绝望。一个人拄着拐杖慢慢的走在长满春花的江头。此时的诗人已近暮年，似乎感受到了自己的大限将至，心情跌落到谷底。春将逝，其实是指自己的生命走到尽头之意。
“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”诗人用癫狂的柳絮、轻薄的桃花，来比喻当时社会的污浊，自己有才华有抱负，却无力施展。前面提到诗人的绝望，并非仅仅是生命的终结，还有自己无法施展抱负的内涵在里面。诗人的愤愤不平，或许是诗人的心结。
在文中，诗人其实是没有找到解决问题的办法的，有的只是心中的不平和不甘。
今天的社会的乱象，与当时是有过之而无不及的。特别是对正信的污蔑和对修炼人的残酷镇压和迫害。我们能做什么，是继续像诗人一样的不平还是另寻出路呢？
从有历史以来，一切的文化都是为了今天的大法开传做铺垫的。今天的法轮大法才是人类存在的意义所在。谁能够在今天得法才是人生的最大意义。因为宇宙在更新，一切生命都在危险之中，面临解体。世人大都是来自天上的神，来到这里为了得法。挽救自己的穹宇和众生的。
其实诗人也是很无奈的，毕竟当时只是在开创文化，大法没有开传。今天的我们就是最幸运的了，我们赶上了大法开传。我们是不是应该为自己的未来寻找一条可行的路呢？
大法开传，世人还在等什么呢？为什么不去得法呢？
