【正见网2024年08月08日】
守住善
师父讲：“善是宇宙的特性在不同层次、不同空间的表现，又是大觉者们的基本本性。所以，一个修炼者一定要修善，同化真、善、忍宇宙特性。“【1】
在现有层次中感悟到，修善的同时，真与忍也在修，当没有观念，心不动时，其实也在善中。生命的构成有宏观和微观，修炼人不断提高心性时，层次也在突破，可能从微观突破到更微观，那么善的标准会更高，所涵盖的范围也更大。善是没有邪念，完全为了别人好，我们所遇到的一切都在考验善的纯度，你是守住善，不生邪念，还是顺着假相延伸下去。
昨天的一件小事，让我对修善有一点感悟，当听到不合自己意愿的话时，心应该站在他人的角度去考虑，设身处地的理解他人，这时自我的观念也会往出冒，一些负面的东西也会出来捣乱，体现在表面最明显的就是埋怨，好像如果按照自己的想法去做就好了，此时明显感觉到，自我的私与善在碰撞，这时想到了法，知道这些负面的思想不是我，我要善意和爱心，脑中装正的，好的，就这样不断排斥，渐渐负面思维退场了，我的内心装了满满的善。
师父讲：“其实我告诉大家，物质和精神是一性的。”【2】
有了善做保障，结果就是好的，这也是通过修善，感悟到修出为他的美妙，那种感觉是没有自我，没有观念，没有私，就是大法的一粒子，法怎么说，就怎么做，简单，纯净，这就是正念。新宇宙是无私无我的，那么進入新宇宙的生命，就要在不同层次达到新宇宙的标准，有为他的心才能无我，善是基础，善的因素越多，基础越坚固，因为善是宇宙认可的，是宇宙特性的体现。
人的先天本性是善良的，往往善心被抑制的原因，是变异的私，是在为私为我中形成的观念，私和观念是负面的因素，与善是相反的，对立的，是不符合宇宙特性的，人体中善与恶同时存在，善的因素大，相对恶就会减少，这也是正邪之战，其实我们这个小宇宙，每时每刻都在進行着这种正邪之战，就看生命怎样去选择！
一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作《精進要旨》（浅说善）
【2】李洪志师父著作《转法轮》
观念的形成
环境是修炼的土壤，在一个环境呆久了，就容易滋生出观念，因为你适应了这个土壤，你依赖于它。这几天发觉自己特别愿意独处，喜欢清静，自由自在的做着自己想做的事，那种感觉很轻松，没有唠叨，没有顾虑，没有包袱，心就象一潭水，没有涟漪和波动。
舒服的感觉就是观念的形成，人的观念定位在哪，这种感觉叫舒服，所以私念就要固守，观念就要维护，这个念头出现有几次了，开始没有在意，随着它越来越强烈，越来越具体，自己好象被一种无形的东西间隔起来了，对人也麻木，甚至还有些厌烦，那种无形的枷锁让我很难受，心空落落的，这时自己就警觉了，觉得这个念头是不符合法的，是私变着招数体现出来了，如果不对照法去衡量，还不容易发现它，因为它让你感受到，所谓舒服的契合度正好符合你的胃口，它能满足你的私欲，给你的观念加分，它牢牢的把你拴住，就象吃了糖果知道甜，吃了醋感觉酸，味觉的感应会暗示你接受它，肉体这个最大，最粗燥的粒子，是在三界中的，三界是迷的空间，如果不用法去衡量，那么人念，人情，人的感受就支配着这个肉体，从而带动观念越来越强，越来越固守。
体现出来的状态，就是留恋人的所谓感受，有句话叫“流连忘返”，长期的停留在一个境界中，就会不進则退，这就是无形的隐形干扰，既然它冒出来了，那么就要解体它，不承认这个变异的观念是真正的自己，师父安排好了一切，就按照法去做，一切尽在其中。
当认识到这点时，就象一个黑暗的屋，里面的东西都看不清，当这个屋的房顶被掀开，阳光照射进来了，屋里的一切尽收眼底，这个比喻就好似自己此时的状态，没有认清这个变异观念时，还觉得很正常，当用法衡量，认清它时，就看到了不符合法的地方。
反观自己为什么喜欢独处，不是那种精進的状态，而是独处时，能不受他人的唠叨，不用考虑他人的感受，以往自己的不足会让家人反感，所以家人会告诉我，为了表面的平和，采取应付的态度，尽量的不让家人挑出自己的毛病，因为是从表面上光滑，内心还是不改变，所以家人就会不断提醒，时间长了，家人也没有了耐心，自己的承受能力也到了极限，有时就会出现矛盾和干扰，可是不在状态时，是不想主动找自己的，人的观念还会暗示你，让你觉得你为家付出很多，让你觉得很委屈，没有正念，邪念就会逞凶，真我被抑制，观念当家。其实还是自己的修为太差，不想提高心性，固守观念，维护私，大法无所不能，只要心在法上，就会破开迷雾，看到阳光。
一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！
妒嫉的来源
昨天，偶然间遇到了邻居，谈话间发现她改变了很多，不但皮肤紧致了，脸的轮廓也好看了，人看起来比原来年轻了。其实这位邻居和我们相处很好，是个很热心的人，可是不知怎的，和她说完话，心就不舒服，有点闹得慌，当我回到家时，丈夫在家，也听到我和邻居唠嗑了，可是一看到我的表情和刚才唠嗑时完全不一样了，自己也感觉到了，心很烦，说话也有怨气，但是很快就克制住了。
今天早上，我反思自己的状态，好像有些不对劲，怎么见到邻居就变样了呢？是什么心造成的呢？这时脑中反映出是妒嫉心，是呀，就是妒嫉心，因为我对这位邻居比较了解，包括穿衣戴帽我也熟悉，于是在表面的印象中就给她定位了，觉得她就是这样的，可是昨天看到她，和自己想象的不一样了，超过了自己对她设定的标准，于是心就不平衡了，妒嫉心就这样产生了，妒嫉心一出现，导致其他的心就很脆弱，所以回到家，心情就不好，看谁都不顺眼。
师父在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》回答问题时说，“弟子：北京前段时间整体中出现的同修的争议，究竟怎样做才是最纯正的、对整体更好的呢？是否有妒嫉心问题长期影响整体配合？
师父：这个妒嫉心你可千万得去啊，这个东西可了不得，它会使你所有的修炼都变的松懈，毁了你。不能有妒嫉心哪。” 【1】
师父讲法点醒了我，让我看到自己是多么不善的生命，修炼二十多年了，妒嫉心还这么强烈，是师父的慈悲呵护，我才能跟随师父走过来，由此想到过去因为妒嫉心引发的矛盾和干扰，因为没有找到根本，所以妒嫉心就被人为的保护下来了，现在看到妒嫉心已经蔓延到方方面面了，如：
1，看到谁家过得好，家庭美满，幸福，不是替人高兴，而是心里不舒服，有种失落感，这就是妒嫉心。
2，看到谁性格好，会交际，朋友多也妒嫉，觉得就他（她）那人品还有这么多朋友，都是互相利用，表面的功夫。
3，对应那些先前不太如意，后来变好了，这种情况心里的落差更大，原来就很富有，或者各方面条件都很好的，自己在羡慕的同时，也有妒嫉，只是相对前者妒嫉心小多了。
4，和亲朋好友谈话间，最不愿意听到的就是对方讲述哪方面如何如何的好，怎么怎么顺心，反正就是见不得人家好。有时和亲朋好友接触完，心情就无明的烦躁，自己也不知道是怎么回事，现在看就是妒嫉心导致的。
没有找到妒嫉心时，还觉得自己修的挺好，可是向内找自己才发现，原来妒嫉心这么强烈，它隐藏了这么久，为什么它能存活下去呢？我感觉源头是观念，人的观念，观念是在私欲的前提下形成的，基点是自我，所以自我被触碰时，心就烦躁。
触碰的底线是人为设定的标准，在这个标准内可能没有触碰，因为没有超过你设定的标准，如果一旦超过了这个标准，就马上不淡定了，突破了底线，心里接受不了，其实是妒嫉心接受不了，因为有妒嫉就是强烈的私，私是旧宇宙的特性，是变异的产物，是要在正法中销毁的，如果你发现了这个妒嫉心是变异的因素时，就会不要它，那么不要它就面临解体它，你说它能甘心吗？它就要反抗，体现出来就是闹心，烦躁，情绪不稳定。
师父讲：“一个人在修炼中会有很多关要过，造成的原因是从人出生以后就在不断的对人类社会认识中产生着各种各样的观念，从而产生执著。”【2】
在现有层次感悟到，观念是在思想中形成的，而思想的纯净取决于这个生命的纯度，人的东西越多，观念也就越顽固，执著也越大，修炼就是不断的去掉人的观念，放下人的东西，让思想变的简单，纯净。
妒嫉心还体现出不相信大法，如果明白了法理，就知道人的一切都不是无缘无故存在的，也知道人这的理是反理，人认为的好与不好，是站在人这个基点划定的，同时三界是一个虚幻的空间，是迷的，那么在迷中的假相，就是不实的，可是人的观念就是对应着人这个假相，思想中形成的物质，就会反映到现实中来，所以在观念的带动下，就承认了虚幻中的假相是实实在在的了，这就是给妒嫉提供了生存的土壤。
师父讲：“我这里不讲意念活动，我们法轮大法没有任何意念活动，所以大家也不要往里边加什么意念的东西。一定要注意这一点，基本没有意念活动，佛家讲空，道家讲无。”【3】
在现有层次中感悟到，就是把自己的思想放空，什么都不想，把自己摆在法中，一切按照大法去做，这样邪念就没有存活的机会，也没有空子可钻了。
一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》
【2】李洪志师父著作《越最后越精進》
【3】李洪志师父著作《转法轮》
浅谈“观念”
师父在《越最后越精進》中讲：“一个人在修炼中会有很多关要过，造成的原因是从人出生以后就在不断的对人类社会认识中产生着各种各样的观念，从而产生执著。因为人类社会就是苦难与利益享受并行的世界，人生就是有很多的苦难，无论你有多少钱、什么样的社会阶层。因为痛苦会使人难过，从而人自觉不自觉的就会对抗苦难，目地是想活的幸福一些，因此在追求幸福中人就会形成如何使自己不受伤害、如何好过、如何才能在社会中出人头地、功成名就、如何能获取更多、如何成为强者，等等。为此，在有了这些经验的同时，也就形成了人生的观念，经验又在实践中使观念变的顽固。”【1】
师父在法中明明白白的把观念是如何形成的讲给了我们，对照师父的讲法，看到了自己与法的差距，好象自己根本就没有修，好象自己就是活在观念中，思想，行为都是被观念所左右，回放以往的一幕幕，师父讲的观念，自己好象样样都有，而且为了对抗苦难，在人神之间的选择中，往往是人念代替神念，不但偏离了法，而且还在人中不断沦陷。
三界是情幻的空间，情是让生命迷在这里的主要因素，眼睛看到的，感受到的，都是这个最大的最粗糙的分子细胞，肉身传递过来的信号，观念就是传递，输送的媒介，有了观念这个输送带，现实的感受就会不断的补充進来，观念越强烈，顽固，那么相应输送的物质越多。
先有了观念，然后在观念的带动下，执著就产生了，观念的源头是私，因为人就是为了活的幸福，为了个人的利益，用各种方式去获取，争夺，也就是不断的对抗苦难，和命运抗争，也就是不相信有神的存在，不相信有天理衡量，人就是在这样的迷中挣扎着，不断造业，离神越来越远。
神是没有任何人的观念的，那么大法弟子要修成不同层次的佛，道，神，是不能有人的观念的，写到这时，感觉有些迷茫，身处人世间，怎么去做呢？这时脑中返出“做而不求”，【2】明白那面一下就知道了，就在法中，师父讲：“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”【3】
把自己当做大法的一粒子，别无他求。让我们拜读师父的《洪吟》“道中”：
“心不在焉 与世无争 视而不见 不迷不惑 听而不闻 难乱其心 食而不味 口断执着 做而不求 常居道中 静而不思 玄妙可见”。
一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作《越最后越精進》
【2】李洪志师父著作《洪吟》“道中”
【3】李洪志师父著作《排除干扰》
