【正见网2024年12月04日】
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》了记载了一个车夫的不幸故事。
这个车夫叫刘八,有“飞车”的外号,因为他驾驭马车有个不好的习惯:马鞭的威力要发挥到极致,马奔跑的速度也要发挥到极致,遇到同行者,一定要超越到前面才罢休,因而得到了“飞车”的称号。刘八驾驭马车从不过问马的强弱、胖瘦、是饱是饿,更不管马的死活。他曾为几个主人驾驭马车,因此累死的马有很多。
有一天,他送主人到了地方后,空车回来。半路上,马突然受惊奔跑,刘八被车轮碾压,倒在车辙当中。他伤的并不重,却昏迷的不省人事,被人抬回家,却已气绝多时。
纪晓岚认为:“好胜者必自及,不仁者亦必自及。”争抢好胜者一定会遗祸于自己,不仁义者也一定会遗祸于自己。刘八之死是“自陨其生,非不幸也”,是刘八自找的,心不正招来的祸端,并不是不幸之事。
纪晓岚了解车夫刘八的前后因果,所以认为不幸有前因,并不是无缘无故的。
其实,人世间没有无缘无故的事情发生,好事坏事都有前因后果。古人看到了这一点,所以一再劝善,劝世人多行善,多积德,不仅这辈子得好,德多了,后世儿孙也跟上沾光;劝人不要作恶,业力积累多了,不仅自己遭殃,还会殃及儿孙。