时时警醒自己

天英


【正见网2005年08月07日】

过去说:小隐隐于山,大隐隐于市。隐于山的生活环境自是无须清规戒律,而隐于闹市的戒律又是什么?如果有又在那里哪?

在99年7,20之前,朋友在一起读书时,每人读一篇经文,每篇的结尾都有师尊的署名。读到此时,不知为什么,我怎么也读不出口,就直接读年月日。有的学员连忙说:“没关系,这是在学法”。我淡淡的一笑,等下次读到此时,我还是不能开口,这样反复多次,别人也自然接受了,不再要求我。所以无论一起背“论语”还是个人读文章,我从不读师尊的署名。

前几日,我得到许多小护身符。护身符的正面是打坐的佛像或莲花图案,背面是“法轮大法好”,“真善忍好”。各种款式的小护身符很受朋友的欢迎,我也十分喜爱和珍惜,但未敢将其戴在身上。

这使我想到内地的居住环境大多不宽裕,我见过许多家庭将佛像或法身像供在床前或床的对面。

记得有一次,嫂子看书后将《转法轮》随手放在枕边,而后夫妻同眠共枕,恩爱情长。事后,刚刚进入梦乡,就被师尊的法身当胸拎下床来。法身面沉似水。嫂子一下就跪在了师父的面前,梦境中,他们夫妻二人均赤身裸体,双双跪在师父的面前。此时嫂子已意识到自己错了,连忙向师父道:“弟子知道错了”。师尊见其已知错连忙将其搀了起来。这时嫂子从梦中惊醒,想着历历在目的梦境,坐在床头哭泣不止。低落的情绪几天都未能从梦境中恢复过来,胸前的皮肤隐隐作痛多日。

自从读了《转法轮》,随着时间的推移,自己的饮食习惯也改变了许多, 以前爱吃的韭菜、蒜苔、生蒜、鸡、鱼等许多菜现在很少吃了,而以前不吃的茴香、芹菜、香菜之类反倒能吃了。日常饮食多以素食为主,朋友聚餐和做客肉菜也能吃,只是不能多吃。

我在做饭时尽量适量而做,少剩饭,不浪费。有一次,上三年级的小外甥坐在小凳上吃瓜子,他剥开一个瓜子将仁放在嘴里说:“我救了一个生命”,再剥开一个放在嘴里又说一遍:“我救了一个生命”,当剥了一个坏的瓜子说:“这个彻底坏了,只有淘汰了”。这虽然是孩子的戏言却真实不虚。

其实不单是粮食不能浪费,任何物品都是一样。尤其这两年,我用过的物品、车子、房子,我都十分珍惜和爱护。我家的房子比较宽敞,前两年还想再换一套大一点的房子,而这两年我越发不想搬家,不忍心将这套房子卖掉,也许是我的心念的作用,今年不知道为什么丈夫也改变了主意说:“够住就行了,不买新房了”。

我的一位朋友家里买了新字台,欲将老字台送给一位家境比较困难的朋友,此时这个字台十分不情愿,他的元神对这位朋友说:“不要把自己送走,希望一直跟随自己的主人”。我的朋友对他讲:“新去的这家也修大法,到那一样是做贡献”。字台只好走了。过了一段时间,两位朋友相遇,我的朋友问起他的字台在新的环境中用的可好?不想,新的主人回答道:“我家太小,我将他卖了”。我的朋友听了有些吃惊,想起当时桌子的请求不免有些后悔和内疚。

修炼有着无穷的奥妙,如果你能细心体悟,从细小的一件小事的一个侧面都能感受到佛法的博大精深,我们想从纷繁的闹市中超脱出去,就要常常警醒自己,达到佛法在不同层次对修炼人的要求。

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