【正见网2006年04月14日】
我是来自于旧金山的美籍韩国人。我在曼哈顿参加了大概15个月的酷刑展，我想简单的和大家分享我曾如何克服旧势力干扰的一点经历。
我记不清具体时间了，但那发生在去年夏天。
有一天，我突然咽喉和食道剧烈的疼痛，我不能吃又不能喝。我只好停止吃饭，想着等不痛了再吃。我知道这是干扰，要否决它，我尽量不去看重这种不寻常的咽喉和食道疼痛，照样做着每天该做的。
但是，大概在停止吃饭的第二天，我几乎不能挪动我的身子。早晨起来，冲了澡，前往地铁，我象是在推一座山似的使我的身体往前挪。我知道这并不仅是因为我两天没吃饭而造成的这种状态；肯定还有其它的原因。我继续发正念，全盘否定旧势力的安排。白天在酷刑展，咽喉和食道剧烈的疼痛，即使我就站在那儿都需要巨大的毅力和体力。承受了几个小时的疼痛，大概酷刑展结束的前一个小时，我实在无法再承受，我不得不回了家，衣服没脱，我瘫倒在床上。
第二天，疼痛还是继续。我尽力照常生活，不去执著自己的痛。一个功友注意到了我的严重情况。当我告诉她我因为疼痛不能吃喝，等到不痛时，我再吃饭。她坚持我即使痛也要吃饭。 “不管如何痛苦，你必须马上吃饭。旧势力，你没有权利这样迫害大法弟子。”当她这样慈悲尊严的说出这些时，我被触动了，一下明白了。当即我就喝了她给的桔子水，炼了第三套和第四套功法，发正念。后来所有的疼痛都消失了。
回到家里，我试着吃一碗米饭，当我吞咽时，剧烈的疼痛又开始了，但我明白了什么回事，我坚持吃完了饭。这以后，疼痛再也没有回来过。
身体的苦痛似乎是旧势力用来干扰修炼人的最常用的方法之一。否定这种干扰也有不同程度的表现。在上面情形里，不顾疼痛，不吃饭，尽力做我该做的事，这是一种否定，但这是一种接受旧势力干扰的否定。我的错误是一开始接受了疼痛，所以造成我不能吃饭的状态；否定疼痛和干扰更彻底的办法是一开始就忍痛吃饭。
当我们出了问题，沉浸其中，很难看到事情的因由。当我们放弃得越多，我们就越不带常人的观念和感情来看待问题，我们也就越有机会看到真实的情况。
也许有多种因素造成了这种干扰，我最明显感受到的问题是：
在那10个月里，每天做着同样的事情，后来我开始有些倦怠。经常保持清醒的大脑，用心救度众生，是一个很大的挑战。在干扰面前，有些时候，我掉进一个自私的圈子里，寻求安逸，想逃避曼哈顿。尤其是每天酷刑展结束以后，我孤独一人时，这些自私的念头就不断涌上心头。
师父在《转法轮》中说，“杀人放火你都不管，你管什么呀？”比杀人放火更坏的事情正在发生，我怎么能还在想着自己的安逸？当疼痛越来越严重的时候，我感到这些旧势力的因素不是在考验我，而是要摧毁我，真的是要将我毁灭。我感觉到它们是如此疯狂，只要抓到一点点小问题，它们就要来干扰大法弟子和正法。
师父在《转法轮》中说：“修炼可是极其艰苦的，非常严肃的，你稍微一不注意可能就掉下来，毁于一旦，所以心一定要正。”
因为我们在迷中修炼，如果我们放松了做三件事，我们就在倾向于忘掉了我们的使命，自私的因素就回来到我们身上，从而带来许多干扰。
我们的根本问题是自私。师父说：“为私是过去宇宙的根本属性，……”(《在2004年美国西部法会上的讲法》)。我的理解是旧宇宙的根本缺陷也是自私。所以当我们有自私的思想，这就象在我们的身体里滋养旧宇宙。
曼哈顿街头就是前线，能清醒的每天在第一线救度众生，我必须时时要走过心中的防线：选择自私还是选择无私，也是在选择旧宇宙还是选择新宇宙。
