【正见网2006年08月02日】
师父好！同修大家好！
师父在《转法轮》第一章中就告诉我们：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”找自己找不好，往往容易找到别人身上去。不妥之处，请慈悲指正。
躲开别人正在面对的难
有弟子说为什么我们地区有问题的时候，许多人赶快躲开，不愿面对。我就是其中的一个。理由是别人在一起修炼提高，实际上一是“不愿”参与这个“麻烦”，更深的东西是不愿触及自己，下意识里不愿“伤害”自己，把自己保护起来。有弟子指出我不关心这个地区。这很中肯。
定义为“麻烦”是错误的。师父要我们听到别人的事，都要找自己，与我们有没有关都要找自己。所以修炼没有与自己无关的事。躲开矛盾，是躲避修炼，维护没有修好的东西。
这样做，把原来应该由我来承受、我来化解、要我提高的部分，压到其他的弟子身上，加大了他们的难和承受，是非常不应该的。
对和错
凡事一来，容易说谁对谁不对。弟子相互之间交流什么事，听时也容易从自己的评判去分对和错。实际上，事事都是自己修炼的机会，对和错常常并不是问题的实质。不同的人在相同的事件上可能在修掉不同的东西。用我习惯的方式考虑问题，也不知不觉的用习惯的标准衡量事情。这其中，“标准”、“习惯”都是旧的东西，甚至带着没修好的执著，看人量物，一定不准。就是一个标准本来也许不错，拿去量人，肯定不准。标准是自己的，不是法上的，量人不对。更何况他人的一切，怎能用我的标准衡量的准？
重大事件中和当事人说不明白时，会想到邀请更多的人参与讨论，这时容易带着“请人评理”的状态，评理中下意识带着“我有理”的状态。还是“我”没放下，立足点是“我”有理。这个“我有理”也不是简单的，还带着“我的这个想法是在法上的”状态。
往往一件事，原本不是让我划分“对”“错”，而是让我提高的，从中悟道。执著对错，会把自己拴在狭隘的、某一层次的是非之中。即使是一个好的理解，也是修炼中的一个小层次，不是洪大法理的根本。
“情中舞乾坤”
受到委屈时，感到委屈，已经忘掉这是修炼，所以委屈就走不掉。一次受到“委屈”，不愿找当事人说，第一个闪出的念头是找他的配偶说说。自己不禁好笑，一是这样做不会伤害到当事人，因为其配偶肯定会明白我在说什么。二是追求“情”上的沟通，表白了自己，还保护了没有修好的执著。
在一些重大事件中遇到问题时，感到和其他同修交流不通，在找自己中，想到其实要放下的是“我”的标准。深入的想，放下标准也是一种回避矛盾，回避修炼的方法。并没有从遇到的情况中真正修出去。因为怕心，多一事不如少一事，不愿“惹麻烦”而不敢坚持法理原则，是不对的。坚持法上的原则和修炼中的善从不矛盾，如果我们很纯净时，别人会感动的落泪。主要还是自己不够纯净，带着执著。
听到批评时
一位同修遇到批评时，总是对提出批评的人说“你说的太好了”，一下子就把他自己定在平静肯定的境界中。这种能定的东西是修到那个层次上自然流露出来，做是做不出来的。
一次我和其他两个同修谈到某个重大事件遇到困难的过程，虽然自己感觉没有抱怨，但事后同修流露出困惑和躲闪的情形。这提醒了我，无论我感觉没有，其实我的状态里带着那种“不满”的东西，不是真正纯净的。
同修在一个重大事件和其他弟子交流不通非常难过时，仍然看到和自己不同意见的弟子是尽了最大的努力，是按他们对法的理解最大程度做好。我也学着不带观念看同修，包括不带观念看和自己意见不同的同修，以及对自己有很大意见的同修。当我不带观念看同修时，别人可以在更纯净的场中走过去。不带观念，就要修去各种人的观念。
群体中不为“私”
先前听到别人抱怨政府工作组的同修，会替他们解释。后来认识到这是修炼，不要有维护之心。这种心容易把群体放大，产生为私的执著。其他同修也是在修自己，都在法的看护之中。
正法形势很快，我们总是同时要做几件重要的事，每件都非常重要，都是突破旧势力封锁的关键安排。我和向政府讲真相小组的同修没有把项目分成谁是谁的，分人的远近，分情上的轻重，我们就会无法按照大法的要求全面出动讲清真相。在我们眼中，都是正法洪势要求的。只要需要，任何项目都是大法的要求，我们尽力而为，没有项目归谁牵头“谁拥有”的概念。
不用怨气看政府
每次重大事件发生时，弟子对西方政府的怠慢有怨气，特别是器官摘取事件推不动时，这种怨气很大。
我理解旧势力安排了人们在最低层次上对我们人权、信仰自由上的同情，但是决不让常人认同大法，掏出血本来支持我们结束这场人类有史以来最邪恶的的迫害。对有正义的政府官员，旧势力采用了肉体上消灭，强迫退休，骚扰，重要时刻调离，做一件事做不了其它事，个体支持，政府不表态，办事人员走马灯式的变换，有的政要本人愿意帮助我们，手下来挡住等等做法，千方百计阻挡常人走近大法。如果有政要来九评研讨会发言，支持解体中共，他们就会在最熟悉的地带迷路，找不到停车地方而误了时间，或者突发病痛，临时有别的事耽误来不了等等。
一个小故事让我很感动。常人中的两个政要，相互有意见，二十年来见面连话都不讲。在支持法轮功的集会上他们碰上了，相互拥抱在一起。是大法化解了他们多年的怨恨，他们自己都激动不已。
官员主动告诉我们，你们在政要中有很多朋友，在我们的大会上有不少人替你们呼吁。
有政要主动表示，我要到你们的集会上来发言，每年都要来，一直到迫害结束。他们说，“因为你们的勇敢，我要更加努力。”
师父在《2006年加拿大讲法》中说，“……对修炼人来讲是有考验的，做不好会不断的有麻烦出现，做的好也会不断的有修炼中的考验出现。你们一概把它视为干扰，想为解决这个麻烦而解决这个麻烦，你就解决不了，因为那是为你提高而出现的。你要正念去对待它：通过这个麻烦，我怎么样能够把与这件干扰有关的一切正确对待，本着救度众生的目地平衡好，我怎么样能够对众生负责，把这些事情的出现视为正好是讲真相的契机，正是讲真相的好机会。”
我们得法不易，人们被救度也不易。如何对待众生，是我们证实法救度众生中的一个重要修炼内容。我们救度他们，是大法的要求，也是修炼的要求。怨气只能隔绝他们和我们，障碍我们救不了众生。我们的怨气如果比常人的怨气还要大，反映到常人社会，就会是社会软弱，打不起精神，被小事挡住，对我们有怨气。我们的分散不集中，反映到常人社会，就是意见不统一，在法轮功问题上分不清大是大非，不敢行动，最终等待被淘汰的命运。
个人似乎都能明白我们的真相，但整个政府要动，就特别困难。被一些看来简单的因素挡住。这不仅是对西方政府的考验，更重要的是对我们的考验，怨气、松懈、疲惫都是我们要修去的东西。常人对我们好，我们不会过度高兴；常人对我们不好，我们也不沮丧。救度，就是救度。一天师父不说停止救度，我们就一如即往的全力救度。我们不动人情人心，就会改变现实，加快救度的步子。正如师父说的“如果大法弟子做的正，没有很强的执著或者是根本上的执著的东西，就没有问题。”(《2005年旧金山讲法》)
对分歧的认识
一段时间本地弟子认为我和这个人那个人有矛盾，我看到这是旧势力间隔的一种方法。重大事件中弟子意见不同和方法不同，并非个人矛盾，对我们来说，也是修炼中的成长过程。持有这种认识的弟子在无形中会拉大我们的距离而且加大地区整体的间隔。不仅别的弟子和我，而且大家都可能被封在间隔之中。
其实这种所谓的“帮派”是不存在的，为什么？每个弟子都在大法中修炼，都按照大法的要求经全力证实法。而且相信别人认为的任何“帮”里的弟子也都不是这样认为和感觉的。更重要的是，我们别忘了大法的威力，大法能修好我们所有弟子的强大宇宙力量。用这种框架想事，我们自己会陷入旧势力的眼光，走不出旧势力的安排。
承认其存在，一是承认旧势力的安排；二是把一件本身不存在的事肯定下来。即使是好意劝告如何如何改正避免的，也是肯定了这个物质，再去消除它。
我从这种想法中认识到自己修炼上的漏。分歧不是问题，对分歧的认识，不承认旧势力罩上来的东西，光有清醒的认识还不够，在集体修炼中和大家广泛透彻交流是必要的。整体环境好，能改变我们个体的心性，能融化我们所有人在大法前象小木屑一样的个人执著。
跳出旧势力安排的“ 相生相克”
重大事件面前，旧势力的干扰会更严重更激烈。往往弟子间的不同意见会以矛盾的方式表现出来。我反复碰到的问题是，当一件事情上把所有该说的都交流了，再往前走就会过大关时，我在人情上会首先停下来，避开矛盾。
在器官摘取问题上讲真相时，我要求自己按别人的意见办，去配合。修炼的事情似乎没有那么容易，并不以自己主观上要放弃自己为终点，一是旧势力看着呢，二是修炼上要求我们真正提高，而不是混事。很快放弃了自己主张并且认真讲真相的我还是被大家大大批评了一通。到底是大家不了解事实，还是不承认事实？
我没有声辩，但是在后来的讲真相中，我不再提出不同看法，主要还是人的情，抹不开面子，既然无法交流，就按别人的办，没脾气就好了。有时耽误了整体的事情，也给旧势力留下空子。自觉不自觉的先用“相生相克”的东西把我自己障碍住了。
看到整个事情被旧势力的几个小招术卡住了，我反省自己。我们在不知不觉中，几句话，一个观点，提个建议，都可以给其他弟子一个阻挡的感觉，容易罩住别人，反过来又罩住自己。感到别人的不理解，首先是没有理解别人，这已经给其他弟子设置了一道关，同时给自己加难了。我首先把旧势力“ 相生相克”的理安到自己身上，该说的不说，该做的不做，当自己主动在旧势力“ 相生相克”面前抑制自己时，也是把其他同修拉進这个旧理的开始。
在工作中，在不同和共同的项目中，我们可能经常会有不同意见，甚至不同的做法，这都是正常的。有争论，有意见，这都是修炼和提高的内容和过程。我们不能被旧势力无所不在的“相生相克”的东西障碍住。唯有自己跳出这个障碍，才能和其他同修一起走出误区。这里不是寻找和让人评理对和错的问题。也不是放下正法要求的标准，无原则迁就表面的和气。而是任何人，包括当事人和听到的人，都要冲出旧势力“ 相生相克”的安排。否则就会相互牵制，制约着在其中来回打滚儿，耽误修炼和正法工作。
我理解师父时时希望不同意见的各方，以及那些看到矛盾的旁观者，都能从旧势力的安排中走过来，我理解师父希望所有人都从矛盾中走出旧势力“ 相生相克”的安排，不被任何假象障碍住。
想通了这个理，回过头去看，实际上是非常简单的一件事。正应了师父的话，“大道至简至易”，真是非常容易的事，只要你想过，就能过去。
“我”的项目重要的心态
对政府官员讲真相重要。因为他们由人民选出，代表着这国家的命运，人民的命运。
但找自己还是有这种意识“我在干的项目重要”，顾不上和不愿在其它项目上分心的状态。没有想到正法的全局，都要做好。
圆容周围环境
政府工作组的弟子任务繁重，做了很多工作。但是我自己没有最大限度的圆容周围的环境。
证实法工作中不应忘记圆容周围环境。师父说：“很多学员只知道炼功学法是修炼。是，那是在直接接触法的那一面。而你在实修自己的时候，你所接触的社会就是你的修炼环境。你所接触的工作环境、家庭环境那都是你的修炼环境，都是你必须要走的路，必须面对的、必须正确面对的，哪一件都不能敷衍。……你得做好那一切，哪方面都得做好，你才能走出来。”(《2006年加拿大讲法 》)
人手少，白天要跑外边的会议，晚上要准备外边需要的材料，我们经常只能把力量集中在几个最重要的项目上。有的弟子多次主动表示可以帮忙打电话，但是不在突发事件时，需要的是深入交谈，结交朋友，不光是打电话。弟子们的好意和帮助，因为自己的这种忙碌状态而落不到实处。想帮助的同修插不上手，造成了别人的困难。
在同修交流中，我看到有的同修在不了解情况对我们有误会的时候，仍然主动提出如何帮助我们，要参与向社会讲真相。他(她)们的善意和修炼找自己的状态帮助我看到自己的不足，看到没有圆容好的部分。
当我写下这个交流的心得时，其他同修发来了鼓励的信息，她说：“对我们来说，走过的路有很多教训，这些‘教训’都会在今后路中归正未来，从超越这个空间的时间来看，过去就是未来，归正了过去，也同时归正了未来。”
师父的法越讲越明，回想以前自己的那些体悟，都是小来小去的东西，还当宝贝似的的。那是没能真正看到师父的伟大，法的伟大。
珍惜大法给予我们的修炼机缘，珍惜我们共同走过的修炼过程。请让我以师父的话和全体同修共勉：“选择什么、走什么样的路，那是未来所需要的，是师父给大法弟子留下的，我挑了一个最好的修炼方式给大家。”(《2005年旧金山讲法》)
（2006年美国华盛顿DC法轮大法修炼心得交流会发言稿）
