【正见网2007年03月16日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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荆轲是战国时代卫国人，生年不详，喜爱读书、击剑，曾以术说卫元君，卫元君不用，后来秦国就强迫卫国迁都。与盖聂谈论剑术时，盖聂愤怒的盯着他，荆轲不发一语的出去，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“我和他谈论剑术，意见不同时，我瞪了他一眼，他就害怕的走了，不敢呆在这里了。”再派使者去找荆轲，使者回报已离去。荆轲也曾和鲁句践因细故不合，遭鲁句践叱骂而不哼气走掉了，从此不相见。
荆轲到燕国以后，结交一位杀狗的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和杀狗的屠夫及高渐离喝酒，酒酣耳热以后，高渐离击筑，荆轲和着节拍唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，旁若无人的样子。荆轲虽然混在酒徒中，但他的为人却深沈稳重，喜好读书；他游历过的诸侯各国，都是与当地贤能豪杰相结交。燕国隐士田光先生也对他另眼看待，知道他不是平庸的人。
不久，在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国，一心想报复秦王，但燕国弱小无法报复。太子丹请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“秦国地广兵强，为什么您还只为被欺侮的怨恨而想去报复呢？”太子丹说：“既然如此，那么我们怎么办呢？”鞠武回答说：“让我再想一想。”
一段时日后，秦将樊于期得罪秦王，逃到燕国，太子丹让他住下来。鞠武劝谏道：“秦王本来就很残暴，如果听到樊将军在这里，那就完了！请您赶快将樊将军送走，再和各国结盟，共同对付秦国。”太子丹说：“老师的计划，缓不济急，我等不及了。况且我不能迫于情势而抛弃朋友，希望老师另想办法。”鞠武说：“不顾后果而结交朋友，我已无法可想了，燕国有位田光先生，深谋远虑而且勇敢沉着，可以跟他请教。”
于是鞠武便邀请田光先生去拜访太子。田光到来，太子非常恭敬的迎接，太子向田光说：“燕国与秦国誓不两立，希望先生留意。”田光听了说：“我已年老体衰不复当年，而我的好朋友荆轲可以承担这个使命的。”太子说：“请田光先生引荐，可以吗？”田光答应了。太子送他到门口时说：“这是国家大事，希望先生不要泄露！”田光俯下身去笑着说：“是。”
田光弯腰驼背的走去见荆轲，说：“燕国都知道我和您彼此交好，我认为和您并不见外，已经私自把您推荐给太子。”田光又说：“我听说，年长老成的人做事，不能让别人怀疑他，若让别人不信任，就不算是有节操、讲义气的人。如今太子告诫我说：‘不要泄露此事’，这是太子不信任我！”他要用自杀来激励荆轲，说：“希望您立即去见太子，说我以死明志。”说完就刎颈自杀了。
荆轲于是去见太子，告诉他田光先生的遗言，太子非常悲痛。荆轲坐定后，太子离开座位叩头道：“如今秦王的野心是并吞各国。燕国弱小无法抵挡。我私下有个计策，如能得到天下的勇士，派往秦国，用重利诱惑秦王，趁其不备而劫持他，让他归还各国的土地。如不行，就趁势杀死他。秦国的大将在外独揽兵权，而国内出了乱子，那么君臣彼此猜疑，东方各国可趁此联合起来打败秦国，希望您仔细的考虑考虑。”过了好一会儿，荆轲回道：“这是国家大事，我的才能低劣，恐怕不能胜任。”太子上前以头叩地，坚决请求不要推托后，荆轲才答应了。
于是太子就尊奉荆轲为上卿，住進上等的宾馆，天天到荆轲的住所拜望、供给上好的饮食、奇珍异宝、车马美女，任荆轲随心所欲，以便满足他的心意。
过了很长一段时间，荆轲仍没有行动。这时，秦国大军已到燕国边界。太子丹害怕了，于是请求荆轲要及早行动，荆轲说：“就算太子不说，我也要行动了。但没有让秦王相信我的东西，就无法接近秦王。如果能得到樊将军的脑袋和燕国督、亢的地图，献给秦王，秦王必然高兴而接见我，这样我才能够有机会报效您。”太子说：“我不忍心为了自己而伤害樊将军，请您再想别的办法吧！”
荆轲明了太子不忍心，于是就私下去见樊于期说：“秦王将您赶尽杀绝，您打算怎么办呢？”于期仰望苍天，叹息流泪说：“我只要想到就会痛心欲绝，却不知怎么办？”荆轲说：“希望能得到将军的首级献给秦王，秦王必会高兴的召见我，那我就有机会杀死秦王，将军就报仇了，燕国也洗刷了耻辱。将军是否有此心意呢？”樊于期回答道：“这是我日夜盼望的，今天才听到您的教诲！”于是就自刎了。
当时太子已预先找到最锋利的匕首，于是就准备行装，送荆轲出发。燕国有位勇士叫秦舞阳，十三岁时就杀人，别人不敢正面看他。于是就派他作荆轲的助手。但是荆轲并没有马上出发到秦国去，太子丹怀疑他反悔，于是就说：“太阳已下山了，您要出发了吗？或者我先派遣秦舞阳去秦国行刺。”荆轲非常生气的叱责太子道：“为何太子要派遣一位出发了就无法再回来的小子，况且是拿着一支小小的匕首，進入无法预测的强秦。我之所以没有马上出发，是因为要等一位朋友一起出发，既然太子不信任我，我立刻出发。”
在易水岸边，太子和宾客中都身着白衣白帽为荆轲送行。饯行以后，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉悲伤的声调，送行的人都流泪哭泣，荆轲边走边吟唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”接着转成慷慨激昂之声，送行的人们都感同仇敌忾，因而怒目圆睁、头发直竖把帽子都顶了起来。
于是荆轲上车，头也不回的走了。
秦王政二十年，荆轲带着贵重的礼物来到秦国，秦王得知后，非常高兴，就穿上了朝服，安排了极为隆重的仪式，召见燕国的使者。
荆轲捧着樊于期的首级，秦舞阳捧着地图匣子，依序前進，走到殿前台阶下，秦舞阳脸色突变，害怕得发抖，大臣们都觉得奇怪。荆轲回头朝秦舞阳笑笑，上前谢罪说：“北方蛮夷之地的野人，不曾见过天子，所以心惊胆颤。希望大王稍微宽容他，让他能够完成使命。”秦王对荆轲说：“呈上舞阳拿的地图。”荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机用左手抓住秦王的衣袖，而右手拿匕首直刺。秦王大惊，立刻抽身跳起，衣袖挣断。秦王急忙抽剑，剑长又套得很紧，惊慌急迫下不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔跑。突发意外，大臣们都惊呆了。而且秦国的法律规定，殿上大臣不准携带兵器；侍卫只能拿着武器在殿外，没有皇帝的命令，不准進殿。仓促之间，医官用他所捧的药袋掷击荆轲。这时侍从们喊道：“大王，把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻击荆轲，砍断他的左腿。荆轲无法行动，就举起他的匕首直接掷刺秦王，不中，却击中了铜柱。秦王接连攻击荆轲，荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，张开两腿坐在地上骂道：“大事之所以没成功，是因为我想活捉你，迫使你订立一个归还诸侯们土地的契约来回报太子。”这时侍卫们冲上前来杀死荆轲。
于是秦王大发雷霆，命令军队去攻打燕国，五年后，秦国终于灭掉了燕国。
秦王政二十六年（公元前221年），秦王吞并了天下后，便通缉太子丹的门客，门客们都潜逃了。高渐离更名改姓给人家当佣人。时间长了，觉得很劳累，听到主人家堂上有客人击筑，常常张口就说：“那筑的声调有好的地方，也有不好的地方。”侍候的人把高渐离的话告诉主人，主人便叫高渐离到堂前，高渐离觉得再躲藏下去没有尽头，便把自己的筑和衣裳从匣子里拿出来，改装整容来到堂前，满座宾客大吃一惊，把他尊为上宾，请他击筑，宾客们听了，没有不被感动得流着泪而离去的。秦始皇得知后便召令進见，有人认出他是高渐离，但秦始皇怜惜他擅长击筑，特别赦免了他的死罪。于是熏瞎了他的眼睛，让他击筑，没有一次不说好。渐渐地更加接近秦始皇。高渐离便把铅放進筑中，再進宫击筑靠近时，举筑撞击秦始皇，没有击中。于是秦始皇就杀了高渐离。终身不敢再接近从前东方六国的人了。
辨析
1. 荆轲与盖聂和鲁句践争执中默不作声而逃走的表现, 而秦舞阳十三岁就杀人，人不敢正视，但从荆轲与秦舞阳两人见到秦王时的差异，你觉得荆轲具有什么特质？
2. 荆轲以术说卫元君，不为所用，和鲁句践与盖聂对他的轻视，可以知道荆轲不被当时所认识，所以当荆轲至燕国与狗屠及高渐离为友，旁若无人于市集时的心情为何？
3. 隐士田光说：“夫人为行而使人疑之，非节侠也。”而后自杀，你认为这是怎么样的一种价值观与内在情感，荆轲也有这种表现吗？
4. 古有云：“士为知己者死”，你认为荆轲刺秦王的壮举中，荆轲要报答的知己是谁？为什么？高渐离也是“士为知己者死”的表现吗？
5. 太子丹不是一个“知人善用”的人，从哪些事情可以得知？荆轲的才能与志向是否仅止于成为一个刺客吗？你的判断依据为何？
延伸阅读
咏荆轲
晋人陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有余情。
易水送别
唐人骆宾王
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
今人我曰：
某日怀荆轲
燕赵之故多悲士，
岂忘杀我无铁男，
待到易水高歌寒，
弛斩秦王不复还。
（附录）原文与出处
荆轲传・史记
荆轲者，卫人也。其先乃齐人。徙于卫，卫人谓之庆卿；而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。荆轲尝游，过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之，试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之。”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎！然其为人沈深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹驩。及政立为秦王，而丹质于秦，秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小力不能。其后秦日出兵山栋，以伐齐楚三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩魏赵氏，北有甘泉谷口之固，南有泾渭之沃，擅巴汉之饶，右陇蜀之山，左关殽之险，民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南，易水之北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”丹曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。”
居有闲，秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可，夫以秦王之暴，而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊也，祸必不振矣，虽有管晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口，请西约三晋，南连齐楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴是固丹命卒之时也，愿太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此谓资怨而助祸矣。夫以鸿毛燎于垆炭之上，必无事矣。且以鵰鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉。燕有田光先生，其为人智深而勇沈，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道太子愿图国事于先生也。田光曰：“敬奉教，”乃造焉。太子逢迎，却行为导，跪而襒席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于？藄谞乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋出，太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俛而笑曰：“诺。”偻行见荆卿曰：“光与子相善，燕莫不知；今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕秦不两立，愿先生留意也’，光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之，今太子告光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也，非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵，王翦将数十万之众距漳邺，而李信出太原云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣。则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外，而内有乱，则君臣相疑；以其闲，诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍上舍，太子日造门下，供太牢，具异物，闲進车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，進兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之，今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首，与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没，今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？”于期仰天太息，流涕曰：“于期每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者何如？”于期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦不必喜而见臣。臣左手把其抽，右手揕其胸；然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”樊于期偏袒搤捥而進曰：“此臣之日夜切齿腐（拊）心也。乃今得闻教。”遂自刭。太子闻之，驰往伏尸而哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛樊于期首函封之。于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金。使工以药焠之，以试人，血濡缕，人无不立死者；乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞？均年十三杀人，人不敢忤视，乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行，顷之未发。太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒叱太子曰：“何太子之遣往而不反者竖子也。且提一匕首，入不测之强秦。仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣。”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之大喜，乃朝服设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次進。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见，因左手把秦王之袖而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝；拔剑，剑长，操其室；时惶急，剑坚（竖），故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法：群臣侍殿上者，不得持尺之兵，诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵。以故荆轲乃逐秦王，而卒惶急无以击轲，而以手共搏之。是时，侍医夏无且，以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：“王负剑。”负剑遂拔，以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中铜柱？秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良欠。已而论功赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
于是，秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城，燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中；燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦；秦复進兵攻之，后五年秦卒灭燕，虏燕王喜。其明年秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之作苦，闻其家堂上客击筑，傍偟不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家大人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其将匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之。闻于秦始皇，秦始皇召见。人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦（杀）之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善，稍益近之。高渐离乃以铅置筑中，复進得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉，其不讲于刺剑之术也！甚矣，吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也。”
