【正见网2007年04月08日】
师尊在新经文《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》一开始就指出：“长期以来，旧势力及三界一切起负作用的乱神，一直在起着很坏的作用。”特别指明了“那些把持几大宗教的所谓的神”在正法时期所犯下的罪行。教导我们：“全面解体旧势力与三界内一切阻碍众生得救、了解真相的乱神，已经成为必须做的。”“特别那些把持宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神，都全面解体它们。”
我悟到，师尊在这里主要是向我们教诲如何救度其它宗教中人的重要法理。为了深刻领悟这一法理，在反复学习新经文的同时，我从新学习了师尊的有关讲法，现就几个问题的认识写出与同修切磋。
一、人类两千多年来各大正教的历史作用
在久远以前，师尊“为了在宇宙大穹解体时从新正法中救度众生”，带领着与他签约的众王、众神从天界辗转来到人间。在近五千年中国的半神文化这段时间，师尊一方面与来自遥远天体的代表（大法弟子）结缘，同时领着大法弟子一起创造着人类文明与大法所需要的文化。正如师尊的教导：“历史上留下来的一切文化都是我们大法弟子干的，当然还有师父带着你们。”（《北美巡回讲法》）这其中就包括着两千年前释迦、老子、孔子、耶稣等神下世在人世间的传经、布道和他们所开创的东西方各具特色的修炼文化(这些文化后来被东方的佛教、道教、儒教和西方的犹太教、天主教、基督教等各种正教所传承)。
几大正教的创立、存在和发展，不仅延缓了人类社会走向败坏的过程，更重要的是为今天宇宙大法的洪传起了重要的历史作用。这主要体现在以下三个方面：
第一，为大法洪传奠定了文化基础。在中国，儒、释、道三家思想的相互交融，成为中华传统文化的核心。道家修“真”，佛家修“善”，儒家讲“忠恕”、“仁义”，为人们以后认识“真、善、忍”宇宙大法奠定了基础；在西方，基督教等正教的传播也为人们今天认识大法创造了良好条件。正如师尊在《北美巡回讲法》中教导的那样：“历史上还有诸子百家，还有孔子的中庸思想中提出的仁、义、礼、智、信，等等等等。释迦牟尼与老子和耶稣的出现，才使人们今天能真正的认识什么是正信与修炼，什么是佛、道、神这一切。历史上丰富着今天人类的思想，使人能够认识理解法，能够得法。”
第二，为大法弟子今天進入正法修炼提供了有利条件。每个时期，各大正教的修炼人中有不少是为了大法从高层下来的生命。尽管在各宗教中都修的不高（例如释迦牟尼只讲了罗汉法），但毕竟他们经历了修去执著、消除业力、提高心性、增强正信的修炼过程，这就为今天正法时期维护法、证实法和修炼圆满创造了极为有利的条件。
所以，师尊在2005年《美西国际法会讲法》中讲到大法弟子的情况时，教导说：“人看人只看这一生一世，其实现在的这些人里边，历史的过去很多都是东、西方几大正教的第一批教徒，是亲自听过释迦、耶稣讲过法的人。大法弟子才是真正的正信坚定的信徒，（鼓掌）而且历史上那些有名的圣徒、有名的和尚、有名的道士、有名的基督徒就在大法弟子中。（鼓掌）”
第三，记载了关于大法洪传的预言。预言也是神传文化一个重要的组成部分。历史上对人类未来的重大预言多出自于几大正教的修炼人，而《圣经•启示录》和佛经中的预言更是耶稣和释迦牟尼对后人的警示。
这些预言从不同的角度告诉人们，末法时期人类将有大劫难，所有的宗教在此时全部失效，而神将来到人间救度世人；同时告诉人们此时将要发生人类历史上最重大的正邪大战。对神的描述，各预言有着不同的尊称，如“大圣人”、“转轮圣王”、“弥勒佛”、“王中之王”、“万王之王、万主之主”等等。通过这些预言，神向世人发出了末法时期将万法归一、大法洪传、救度世人的警示，为人们认识法、理解法、能够得法起到了极为重要的帮助和促進作用。
正是因为几大正教在历史上对大法的洪传起到了铺垫的重要作用，所以师尊在讲法中多次给予了肯定。事实上，这一切都在师尊的安排和掌握之中。然而，当大法开传时，各宗教的历史使命已经完结，度人的作用已经消失。如今万法归一，只有宇宙大法才能救度众生。万法归一，这是天意，所以一切神、人都应顺天意而行。
二、把持宗教、敌视正法的乱神罪当解体
两千多年来，接近三界、管理人类的神虽然在不断更替，但几大正教的接替神都能按本教祖尊的初衷管理宗教，发挥着应有的作用。
一个多世纪来，由于共产邪灵的入侵、无神论的祸害，使宗教遭受到极大破坏，尤其在中国最为严重。在中共胁迫下成立了中国“佛教协会”、“道教协会”和基督教的“三自”教会后，就使原来的几大正教也变成了世俗化的组织。此时，宗教的败坏和宗教的失效已成为现实。当大法开传之初，师尊叫那些把持人类几大宗教的所谓神离开三界，“而有一部分坚持宗教中人不参与正法时期大法弟子之事为由不离开，也不叫各宗教中的人接触大法，这已经违背了传法中‘全面敞开、只见人心’的传法宗旨，违背适应正法中变化了的实际情况。”（《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》）这已经是对大法的犯罪。
师尊出于慈悲，给这些把持宗教的所谓神以等待。多年来，师尊的系统讲法，层层佛道神都在聆听，当然这些所谓的神也在听。所以，它们对大法应该是了解的，应该明白“法轮大法是把宇宙的特性（佛法）万古以来第一次留给了人，等于给人留下了一部上天的阶梯”（《佛教的论述是佛法最弱小的一部分》）的道理。
当1999年中共迫害法轮功、正邪大战开始后，它们却站在邪恶一边，操控信徒们要么对大法犯罪，要么以所谓的不偏不倚纵容和支撑了中共的行恶；当《九评共产党》发表、“三退”浪潮兴起后，它们又以“不参与政治”为由阻挡信教人阅读“九评”、决裂中共，把宗教中的众生推向了淘汰的边缘。
慈悲的师尊，继续给它们悔过的机会。当2005年韩国几大寺庵的佛像相继出现了优昙婆罗花开放时，神、人共知这是对释迦牟尼佛当年所讲的此花开放意味着“转轮圣王”正在世间传法的预言之印证，但它们却视而不见；师尊在2005年《美西国际法会讲法》中，以很大篇幅阐明了释迦牟尼当年对“转轮圣王”、“弥勒佛”下世传法救度世人的论述，但它们却听而不闻。它们无视师尊的宽容与慈悲，依然逆天而行、敌视和干扰着正法，正如师尊在新经文中所指出的：“当前它们又极力阻止信教人了解真相，使宗教中几十亿人失去这千万年等待的机会，把众生推向淘汰的危险境地，甚至直接干扰正法。”犯下了不可饶恕的弥天大罪！
“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。”（《忍无可忍》）所以，在正法的最后阶段，为了几十亿人的得救，必须全面解体那些把持宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神。这是它们自绝于天、罪有应得！
三、解体三界内的乱神体现了师尊的无量慈悲
宗教中的几十亿人多是为法而来的高层生命，其所以不能了解真相、不能得法，贻误了千万年等待的机会，处在了淘汰的危险境地，皆因把持宗教的乱神对人的控制、束缚。一旦将乱神解体，宗教中人没有了精神禁锢和障碍，就可获得大法救度。所以解体乱神，体现了师尊对众生的无量慈悲！
把持各宗教的乱神(包括近期把持几大正教的乱神)，它们在正法时期干扰、敌视正法的表现，完全违背了本教祖尊的教诲，背叛了本教的宗旨，它们的存在已使各正教受到玷污。所以，对它们的解体实际也是在维护各正教的“正”，也是对各正教历史作用的肯定，体现了师尊对历史上管理正教的众神的爱护与慈悲！
对师尊来讲，解体三界内的乱神只是一挥而就的举手之劳。然而师尊却将解体乱神、救度众生、建立威德的机会留给了我们，体现了师尊对弟子们的无限慈悲与呵护！
师尊新经文的发表，标志着正法已進入最后阶段。我们应该抓紧这宝贵的时机，努力学法、坚定正念、解体乱神、救度众生，牢记师尊在新经文中的教诲：“对于宗教中的人，不要有特殊的讲真相举动，不针对团体，只对人心，看人自己的选择。大法弟子稳定的做好三件事，不要出现人心的浮动。希望大法弟子用神的正念走好最后的路。”
本文认识粗浅，难免有不当、不足之处，敬请慈悲指正！
