【正见网2007年05月01日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
读史者，考（1）实录（2），
通（3）古今（4），若（5）亲目（6）。
口而诵（7），心而惟（8），
朝（9）于斯（10），夕于斯（11）。
【读音练习】
读(dú) 史(shǐ) 者(zhě) ，考(kǎo) 实(shí) 录(lù) ，
通(tōng) 古(gǔ) 今(jīn) ，若(ruò) 亲(qīn) 目(mù) 。
口(kǒu) 而(ér) 诵(sòng) ，心(xīn) 而(ér) 惟(wéi) ，
朝(zhāo) 于(yú) 斯(sī) ，夕(xì) 于(yú) 斯(sī) 。
读（ㄉㄨ?）史（ㄕˇ）者（ㄓㄜˇ），
考（ㄎㄠˇ）实（ㄕ?）录（ㄌㄨ?），
通（ㄊㄨㄥ）古（ㄍㄨˇ）今（ㄐ一ㄣ），
若（ㄖㄨㄛ?）亲（ㄑ一ㄣ）目（ㄇㄨ?）。
口（ㄎㄡˇ）而（ㄦ?）诵（ㄙㄨㄥ?），
心（ㄒ一ㄣ）而（ㄦ?）惟（ㄨㄟ?），
朝（ㄓㄠ）于（ㄩ?）斯（ㄙ），
夕（ㄒ一?）于（ㄩ?）斯（ㄙ）。
【字词义解释】
（1）考：研究、考察。
（2）实录：真实的记载。此处指原始的史料。
（3）通：通晓明白。
（4）古今：古往今来所发生的事迹。
（5）若：好像。
（6）亲目：亲眼看见。
（7）诵：朗读。
（8）惟：思考。
（9）朝：早晨。
（10）斯：如此。
（11）夕：晚上。
【译文参考】
凡是读史书的人都要细心研究、考察历史事实的资料，这样才能通晓古今发生的事件，就好像是亲眼目睹一样的清楚明白。而且读书时要心口相应，不仅要用口朗诵，还要在心里思考。而且要早晚勤奋读书，才会学有所得。
【问题讨论】
（1）你觉得别人说的一定是对的吗？我们怎样判断别人所说内容的正确性？（比如这人的品德，他对这方面的了解程度，他说这些话的背景……）
（2）你是否曾经把课文背下来却不知道其中的意思，或者背诵的同时就有自己的理解，说说这两种学习方式有什么不同？
(3)“考实录，通古今”有什么优点？请您举例说明。
教学引导：唐太宗曾说：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。
【故事天地】
（一）春秋齐国太史的故事
《左传》上记载，齐国的大臣崔杼杀了淫乱无道的齐庄公，齐国太史伯秉笔直书说：“崔杼?其君”。崔杼大怒，杀掉了太史伯，然后命其二弟太史仲记载这件事。太史仲毫不犹豫，写下的仍然是这五个字“崔杼?其君”，于是也被杀掉。三弟太史叔继承兄长遗志，再次写下“杼?其君”，又被崔杼所杀。太史伯最小的弟弟太史季与三个哥哥一样视死如归，仍旧写“崔杼?其君”，并对崔杼说：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死！”崔杼被其正气所震慑，放弃了歪曲历史的想法。当太史季出门时，看到另一位史官南史氏手持竹简而来，便问他来此何干？南史氏说：“我担心你也被崔杼杀掉，无人记录史实。”说罢将手里的竹简给太史季看，上面也是如实记载着“崔杼?其君”。
（二）春秋晋国董狐的故事
董狐是春秋时晋国的史官。当时晋灵公暴虐无道，不但聚敛民财且任意残害臣民，执政大臣赵盾多次劝谏，他不但不听，反而蓄意杀害。他派人刺杀未遂后，接着又在宴会伏兵击杀，也没有成功，赵盾不得已被迫出逃。当逃到边境时，听说晋灵公已被其族弟赵穿杀死，于是返回晋都继续执政。
董狐以“赵盾?其君”记载此事，以示笔伐。赵盾解释说灵公是赵穿杀的，不是他杀的。董狐说：“你身为执政大臣，逃亡未离国境，回到朝中不讨伐?君乱臣，如果说这件事与你无关，谁会相信呢？”
当时史官的“书法”是依礼义记载的，从各种迹象显示赵盾不但与?君脱不了关系，且身为执政大臣不讨伐?君乱臣，也不合乎礼义的原则，故董狐定以?君之罪。对此，孔子大加赞扬，认为董狐是古代的良史。
这种“不虚美、不隐恶”的实录精神，为后世正直的史官坚持不懈的继承下来。
【心得写作单】
（1）看到这两个故事，你是否对这些使官不畏生死的精神而感动呢？你觉得他们为什么能做到这一点？
（2）记载历史的人除了勇气之外，你认为还需要什么条件？
（参考答案：理性的分析，不受情的干扰，正确的价值观点等）
