【正见网2007年07月13日】
第二章 落入凡间红尘埋
第二节 变异观念当作福
现在的人道德观念变化的非常厉害，如果用佛法给人类开创的标准来衡量，现在的人类的种种表现已经远远的背离了这个标准。
有人会说：我这个人不错，单位里，街坊里的人都说我好。或者象我有一个亲属曾经说过：大娘（我母亲）总说她们是在做好人（指：修炼法轮功做好人），那我们不修炼的就是坏人了呗？！
其实严格说来，学法轮功的人也有极个别的人做的与不修炼的普通人差不多。但是那些人根本不是真学的！真正的学法轮功的人是严格的按照我们师父的要求去做的。最起码要象古人所讲的：仁义礼智信。现在人见面第一句话常常是这样开头的：哥们，最近在哪发财呀！或者是：最近又没少赚钱吧！总之离不开"钱"这个字。
有人会说这有什么不好，现在这个社会没钱行吗？
我只能一笑，慢慢的说到：其实“钱”本身不是问题。衡定一个社会发展的好坏，其中一个标准就是以人们的生活水准的高低来评论的。但是千万不要忘记：“人”之所以为人是因为有“人性”存在！如果什么事情就看重金钱和物质利益，那与挣钱的机器有什么区别呢？！如果每个人都看重钱，而忽略了人的道德方面的提高，那迟早人会毁在道德的崩溃和极端的自私上的。
举几个生活中的例子，这些都来源于报纸广播等媒体。
一个女人看重金钱就容易被骗，最后失身，沦落风尘。
法官看重金钱，判案时，谁给其钱多，就判谁嬴，这样无钱有理被判输；即使是危害社会的江洋大盗，有钱也可判其赢。
一个医生看重钱财，那病人没钱，就只能等死，也没有人去管。
一个商人注重钱财，那伤天害理的事情都干的出来。什么毒大米，毒奶粉，假烟，假农药等等层出不穷。
一个国家干部看重金钱，那他会利用手中的权力，不择手段的敛财。
……
象这类问题层出不穷。
那有些人会说：我们也没有伤害过谁，我们怎么也达不到人类应有的标准呢？
其实这种心态就是本文的题目：变异观念当作福。
人在漫长的岁月中不断的轮回转生着，给人类不断的在奠定着文化，同时在生生世世当中，也在不断的积累着那些不好的观念。这就如同一块金子不断的用铜/铁/木屑和泥土包裹上一样。不断的用不好更不好的东西包裹上，最后人的真正的本性渐渐的迷失了，而人却把那个自私肮脏的后天（包括不断在人世中轮回转生中形成）的"假我"当成了自己。做什么事情，就用这个“假我”所形成的观念来衡量是非和好坏。这样就致使现在的社会变成了这个样子。
当然，这个社会这样还有一个因素就是在第一章第三节中我们曾经提到的旧的不好的那些神由于自己的私心而做了很不好的安排。
下面就还是以我为例来说明一下这个方面。
执著于名
在历史上我在轮回转生的时候曾经当过国王、宰相、诗人、元帅、画家和英雄等等，这些在中华历史上留下一笔的人物。当时常常听到身边无论是朝野还是民间众人对自己的好的评价，致使此生在人中再次转生之后会留下这种观念，而自己却觉察不到。
执著于利
其实利益就包括了金钱。更广泛的说就是私心。
"私心"是生命最大的变异之处！生命正因为有了私心，才出现变异，才出现宇宙大范围的偏移！正因为生命有了私心，生命才会降低层次，生存的环境才会不美好，正因为有了私心，生命才可能失去其应有的存在标准，最后被历史所淘汰！
拿我来说，自己在从前的转生的时候当过珠宝商人，开过商号，当然也当街卖过小物品，也要过饭等等。那种自私唯我的东西渐渐的形成了很多。所以今生有时很执著钱财，有时也有很多的私心。
执著于情
这个情包括一切感情。
人类这个空间就是为"情"而活着，但是如果这个情要是很重或是不应该有的，那这就是十分的不应该了。
我从前因为当大官的时候经常是"三妻四妾"，"高朋满座"，"母凭子贵"等等，现在有时深陷其中却浑然不觉。
以上是概括的说明一下我们把这些变异的东西当作自然追求的来源和表现。下面我再写一下"人"正常状态的表现。
当我们哭着来到这个世界上的时候，就意味着我们要在开始人间的这一生一世的生活。
从小与小朋友们一起玩的时候要懂得礼让他人，尽量的不哭不闹，做一个十分懂事的孩子。
上学的时候，要讲文明，懂礼貌，遇事为别人着想，能忍辱负重。当然学习要刻苦，回家要多帮助父母做些力所能及的事情。
在参加工作，结婚生子之后，那要尽一个社会公民一个丈夫或妻子/一个父亲或母亲应尽的责任和使命。根本不应该出现婚外情或在单位不好好作好本职工作之类的现象。……
总而言之，如果一个人能经常做到什么事情考虑的出发点是别人的得失和感受，而不是自己个人的得失和感受，而且做什么事情都出自于一个慈悲祥和的心态。看到别人比自己好了的时候，不是象现在人那样嫉妒的要命，而是为别人高兴。自己努力的在自己所在的正当职业中去开创，哪怕一天没有赚什么钱，自己也能心平气和；哪怕自己一个小时赚了一百万，自己还是心如静水。这样的心态我们想一想，我们该有的一切，在我们的善心和正当的努力之下，会失去吗？反过来，如果我们遇事就心理不平衡，看不惯，整日的算计别人，那我们的身体神经能不疲劳吗？长此下去能不有病吗？为什么有些人所做的非常的不象样，最后出现各种不好的事情，甚至失去了生命，原因就在这里。
写到这里，肯定会有朋友提出：为什么我一直很行善，却没有得到什么好处，却有时有很多麻烦，不知为什么？
我会依然笑着回答：那是因为其一，你的行善是有求而行善。就如同人们上庙里给佛上香一样。佛灵不灵我们先不说。这个社会的一切是均衡的，人的一生的好坏，是由人自己今生以至前生前世所做的好事坏事的多少所决定的。在现在科学中有一句话：叫做物质不灭。只能转换。在一定的条件下能转换成别的物质或能量。好的物质白色物质--德多，那他在这一生福分就会多；坏的物质--黑色物质业力多，那么这个人就会灾难多，生活困苦。这是一般的情况。假如这个人此时只能安排他有八千元钱，但他求佛他想要八十万。那其余的钱能从哪里来？或者一个人看哪个人挣钱比自己挣的多，就拜佛让佛惩罚那个人。如果佛要这么做了那佛不跟人一样了吗？那你觉得这样才是公平，那对另外一个人是公平吗？！人总是用人的极端自私和不好的心来衡量神佛。佛看人这么肮脏的心理早就离开了！神佛是慈悲的，但是决不是为了满足人无止境的欲望！这方面以后再慢慢论述。
其二，如果一个人真的很好，在社会上能基本上做到同情弱者，与人为善，而确实是发自内心并实实在在做到的，有时也会遇到一些麻烦事情。因为此生做好不等于前生没有做过不好的事情，如果从前做过不好的事情或欠别人的什么东西，那此生周围的一切因素也都是从前所结下的好的缘分和坏的缘分而安排的，当然是管地上生命轮回转生的神安排的。有些人说，我不承认，我不相信。其实无论人承认也好，不承认也好，道理都是这样的。如果不择手段的追求，即使能将其得到，但等待他的一定是很可悲的。不信就试试看！其实简单的说，为什么有很多人想当总统，当亿万富翁，有的人能达到，有的人为什么无论怎样努力就达不到？不相信一切都是有安排的，那请问怎样解释这些？！
第三，在神佛看来人来到人间不是为了当人，而是为了还清业债，好早日回到永远美好的天上去。
所以如果一个生命的道德标准很高，就给他安排一些磨难（其实也都是他自己从前所造下的不好的东西，或欠下的），让他快点还债，还完好回去。而人总是注重这个所谓的现实，一遇到不顺心的事情就开始想办法维护自己的利益，甚至怨天怨地，心理十分的不平衡。
就这样人把一切后天所形成的为私为己的观念当作自己，当作好的东西，不断的执著，不断的变异，其实也在不断的埋没着自己的本性，使之离宇宙的特性真、善、忍越来越远，渐渐的走向没有“人”性，没有区分善恶的标准，极端的自私，对别的生命排斥与漠视，最后只有象史前的文明一样，在道德的极端败坏下，一场大的天灾使这个文明彻底的消失掉……
我在这其中也是一样，都在这个大染缸中被熏染着，思想中附着了很多的不好的物质和观念，而常把这种观念当作了好的。
这正是：
(第二章完)
忘记轮回转世苦。
用笔曝光除败物，
洗净生命笑常驻！
